Как понять себя и других людей



Pdf көрінісі
бет112/249
Дата10.03.2022
өлшемі3,96 Mb.
#134900
түріРеферат
1   ...   108   109   110   111   112   113   114   115   ...   249
Байланысты:
как понять себя и других
Ата, ЭКОЛОГИЯЛЫҚ ФАКТОРЛАР, DZHT 82 MAMYR UBT, Ekzamenatsionnye voprosy (1), Показатель электровозбудимости пульпы зуба при хроническом гангр, 2лек инклюзив

ГЛАВА 5 Как мы ладим друг с другом
133


• 
Чистить туалет флагом своей страны.
• 
Заниматься сексом с мертвой курицей.
Большинство людей понимают, что это неправильное по­
ведение, однако нам нелегко объяснить, почему именно.
Почему наш нравственный компас показывает в эту сто­
рону? Это просто чувство или в нашей психологии заложе­
на некая руководящая сила? Наш нравственный компас -
результат обучения или он врожденный?
Психолог Джонатан Хайдт, автор этих примеров, счи­
тает, что в какой-то степени нравственность - врожден­
ный инстинкт. Он обнаружил, что представители разных
культур имеют схожие представления о том, что такое хо­
рошо и что такое плохо. Он считает, что все человеческие
сообщества опираются на одни и те же шесть нравствен­
ных принципов.
Шесть нравственных устоев
1. 
Забота/вред. Наш основной инстинкт - переживать
из-за страданий других людей и не причинять им
вред. Этот нравственный постулат лежит в основе аль­
труизма и услужливого, заботливого поведения.
2. Свобода/притеснение. Наше чувство взаимообмена
опирается на этот нравственный принцип; он опреде­
ляет наше отношение к справедливости и личным пра­
вам.
3. Свобода/угнетение. Это сознание того, что мы имеем
право на свободу выбора и возможность жить не под
контролем или доминированием другого человека.
4. Верность/предательство. Патриотизм по отношению
к семье или сообществу.
134
КАК ПОНЯТЬ СЕБЯ И ДРУГИХ ЛЮДЕЙ Луиза Дэкон


5. Авторитетность/бунт. Благодаря этому нравствен­
ному принципу мы проявляем пиетет или уважение
к лидерам или традициям. В основе его лежит наша
иерархическая природа: некоторым членам нашего со­
общества дана большая власть или определен особый
статус.
6. Чистота/святость. Нравственный принцип, основан­
ный на инстинктивном отвращении к заразе. Зараза
может быть физической или более абстрактной -
нравственной.
Согласно Хайдту, эти нравственные устои объясняют наше
отношение к предыдущим двум примерам. Причина, по
которой секс с мертвой курицей считается неприемлемым,
в том, что это оскорбляет наше чувство чистоты/святости,
так как мы испытываем и физическое, и нравственное от­
вращение. Чистить туалет флагом своей страны непра­
вильно, так как это оскорбляет чувство преданности свое­
му сообществу.
Люди часто ошибочно обвиняют других в отсутствии
нравственных принципов. Однако у них может быть не
меньше нравственных принципов, чем у тех, кто их обви­
няет, но их отношение опирается на другие устои. Напри­
мер, человек, который предпочитает случайные сексуаль­
ные связи, опирается на свое нравственное право иметь
свободу выбора; а тот, кто считает это неправильным, опи­
рается на принцип чистоты/святости.
$ ОСНОВНАЯ МЫСЛЬ
Многие человеческие конфликты вспыхивают из-за 
того, что люди по-разному понимают добро и зло. На­
пример, ваш партнер полагает, что имеет нравствен­
ное право на свободу, поэтому поздно возвращается 
домой; а вы считаете, что он должен проявить предан-

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   108   109   110   111   112   113   114   115   ...   249




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет