Каменный век


КУЛЬТУРА КАЗАХСТАНА В XVI-XVII ВЕКАХ



Pdf көрінісі
бет134/149
Дата05.04.2023
өлшемі0,8 Mb.
#173766
1   ...   130   131   132   133   134   135   136   137   ...   149
Байланысты:
574e6fd3-6739-4ae4-9871-f54612a35d24

КУЛЬТУРА КАЗАХСТАНА В XVI-XVII ВЕКАХ 
3471. 
В XV веке сформировался самостоятельный национальный язык казахский 
3472. 
Казахский язык сформировался как самостоятельный национальный язык в XV в. 
3473. 
В период Золотой Орды и Белой Орды официальным языком был кыпчакский 
3474. 
В XV-XVII в.в. казахи пользовались арабской графикой. 
3475. 
Казахи в XVI-XVII вв. покровителя огня называли От-ана 
3476. 
Среди казахов сохранился обычай, когда злой дух изгоняют огнем аластау 
3477. 
Состязание «кокпар» означает конная игра по отбиранию туши козла. 
3478. 
Религия, которую активно распространяла в степи правящая казахская элита в XVI-
XVII вв. ислам. 
3479. 
Традиционные формы повествования о богатырских деяниях развиваются в жанре 
героического эпоса 
3480. 
Персонажи устного народного творчества Аяз би и Жиренше встречаются в 
сказках. 
3481. 
Жанр произведений «Ер Сайын», «Ер Едите», «Сказание об Алпамысе» эпос. 
3482. 
Популярным акыном XVI в. был Сыпыра-жырау 
3483. 
Представители казахской устной поэзии XVI-XVII вв. Доспамбет-жырау и 
Жиембет. 
3484. 
В 1490 г. родился в городе Азове Доспамбет жырау. 
3485. 
Бием, наместником хана Есима в Младшем жузе, батыром-военачальником был 
Жиембет жырау. 
3486. 
Известные казахские акыны XV века Асан Кайгы и Казтуган 
ИСТОРИЧЕСКИЕ ТРУДЫ XVI-XVII ВЕКОВ 


3487. 
Историю династии хана Джучи описывает исторический труд середины XVI в. 
«Шынгыснаме» 
3488. 
Историю Южного и Западного Казахстана ХIII -XIV вв. описывает исторический 
труд середины XVI в. «Шынгыснаме». 
3489. 
В 40-х годах XVI в. Усман Кухистани написал историю правления хана кочевых 
узбеков Абулхаира «Тарих-и Абулхаир-хани» 
3490. 
Произведение Усмана Кухистани «Тарих-и Абулхайр-хани» 
3491. 
В 40-х годах XVI в. историю правления хана кочевых узбеков Абулхаира «Тарих-и 
Абулхаир-хани» написал Усман Кухистани 
3492. 
Наиболее важным памятником казахской исторической литературы XVII в. 
является сочинение «Джами ат-тауарих» 
3493. 
Образец казахской исторической литературы XVI- XVII в. является сочинение 
«Джами ат-тауарих» Кадыргали Жалаири. 
3494. 
Автор книги «Джами ат-тауарих» («Сборник летописей») Кадыргали Жалаири. 
3495. 
Свое произведение «Сборник летописей» Кадыргали Жалаири подарил Борису 
Годунову. 
3496. 
Русскому царю Борису Годунову посвящен и передан памятник исторической 
литературы XVI- XVII в. «Джами ат-тауарих». 
3497. 
Памятник исторической литературы XVI- XVII в. сочинение Кадыргали Джалайри 
«Джами ат-тауарих» написан арабским алфавитом на казахском языке 
3498. 
Памятник исторической литературы XVI- XVII в. сочинение Кадыргали Джалайри 
«Джами ат-тауарих» написан казахском языке арабским алфавитом 
3499. 
Об историческом положении в Семиречье и о времени образования Казахского 
ханства пишет Мухаммад Хайдар. 
3500. 
Об историческом положении в Семиречье и о времени образования Казахского 
ханства пишет Мухаммад Хайдар в книге «Тарих и Рашиди» 
3501. 
Летописью истории казахских племен и народов Могулистана, является научный 
труд XVI в. на персидском языке «Тарих-и-Рашиди». 
3502. 
Летописью истории казахских племен и народов Могулистана является научный 
труд XVI в. «Тарих-и-Рашиди» сочинение Мухаммед Хайдара. 
3503. 
Произведение историка XVI века Мухаммед Хайдара Дулати «Тарих-и-Рашиди». 
3504. 
Исторический научный труд XVI в. «Тарих-и-Рашиди» Мухаммеда Хайдара 
написан на персидском языке. 
3505. 
О казахско-могульских отношениях в XVI-XVII вв. в период правления Буйдаша
Хакназара, Есима, Жангира повествуется в историческом труде Шах-Махмуда Чораса 
«Хроника». 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   130   131   132   133   134   135   136   137   ...   149




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет