ством» по отношению к другим. Это генеалогическое родство было реально только на низших ступенях социальной организации, до 7-10 поколений, дальше же родство было вымышленным. В соответствии с принципами генеалогического родства осуществлялось регулирование как экономических, так и социальных отношений между отдельными людьми, общинами, ассоциативными группами и объединениями более высокого уровня. Социальная структура казахского общества. Отсутствие клас сового деления не означало социальной однородности общества. Ка захское общество было строго исрархизировано и делилось на ряд сословий, различающихся по происхождению и правовому статусу. Выделяются три основные сословия - белая кость, черная кость и рабы. Самым высоким статусом в казахской степи обладали представители ак-суйек