Казахстана



Pdf көрінісі
бет70/609
Дата08.02.2022
өлшемі2,43 Mb.
#119446
түріУчебник
1   ...   66   67   68   69   70   71   72   73   ...   609
Байланысты:
kuzembaiuly

 Совет чинов­
ников,
собиравшийся дважды в год для проведения религиозных риту­
алов и решения государственных дел. Совместное участие в проведе­
нии ритуалов имело большое значение, так как символизировало един­
ство и легитимность власти через подтверждение божественной благо­
дати, своеобразного мандата на управление народом. Каждую осень 
собирался
 съезд чиновников и правителей уделов
и отдельных коче­
вых общин, на котором проводилась своеобразная «перепись населе-
41 


При приемниках Моде в державе хунну были заведены «книги, что­
бы по числу обложить податью народ, скот и имущество». Известно о 
сборе ежегодных податей с покоренного и оседлого населения. Одной 
из форм повинности было переселение населения оседлых регионов в 
центр империи и превращение его в податное сословие. Из источников 
известно о ежегодной уплате дани Китаем, заключающейся в «опреде­
ленном количестве шелковой ткани, хлопка, вина, риса и разных съе­
стных запасов». Сбором податей занимались чиновники, «воеводы» и 
«наместники». Судя по постоянному стремлению хунну контролировать 
основные торговые пути, они получали определенные пошлины с тор­
говых караванов. 
Основным источником права у хуннов был
 обычай.
Китайцы отме­
чали, что законы хунну «легки и удобно исполнимы». Суд длился не 
более 10 дней, число содержащихся под стражей одновременно не пре­
вышало десяти человек. За наиболее важные преступления полагалась 
смертная казнь, за воровство-конфискация имущества преступника. В 
то же время у древних кочевников появляются и кодексы законов. Так, 
кодекс, созданный Моде-сенгиром, карал смертью за нарушение во­
инской дисциплины, уклонение от воинской службы и т.п. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   66   67   68   69   70   71   72   73   ...   609




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет