Конспект по нравственному богословию


§4. Что нужно для благоуспешности молитвы?



Pdf көрінісі
бет208/270
Дата10.03.2022
өлшемі1,88 Mb.
#134970
түріКонспект
1   ...   204   205   206   207   208   209   210   211   ...   270
Байланысты:
Конспект по нравственному богословию - Гермоген Иванович Шиманский

§4. Что нужно для благоуспешности молитвы? 
Итак, только та молитва приносит плод, в которой участвуют ум и
сердце. Рассеянная молитва не приносит должного плода духовного.
Для благоуспешности молитвы нужно, чтобы она была соединена с
обдуманным, крайним смирением и благоговением пред Богом по
сознанию своего ничтожества, своих недостатков и немощей, своей
греховности, а с другой стороны, по сознанию беспредельного величества
Божия, высочайшей святости Божией, пред которой благоговеют херувимы
и серафимы.
Св. Исаак Сирин говорит, что «кто не почитает себя грешником, того
молитва не приемлется Господом» (
св. Исаак Сирин. Подвижнические
слова. Изд. 3, Серг. Пос., 1911. Слово 55, стр. 257
). «Очи Господни только
на смиренных сердцем и уши Его в молитву их» (Пс. 33:16). Молитва
смиренномудрого как бы прямо из уст в уши (
его же. Слово 58, стр. 315–
316
). Сила молитвы – дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно. Бог с
благоволением взирает только на смиренного, с сокрушенным сердцем и
благоговеющего пред Его словом (Пс. 50:19; Пс. 66:2). Бог гордым
противится, а смиренным дает благодать (1Петр. 5:5; Притч. 3:34).
«Нечувствие сердцем истины слов на молитве, – пишет прот. И.
Сергиев, – происходит от сердечного неверия и нечувствия своей
греховности, а это, в свою очередь, проистекает от тайного чувства
гордости. По мере своих чувств на молитве человек узнает: горд он или
смирен; чем чувствительнее, пламеннее молитва, тем он смиреннее; чем
бесчувственнее – тем гордее».
«Смирение разрушает все козни вражии» (
прот. Иоанн Сергиев. Моя
жизнь во Христе, СПБ. 1911, стр. 827, 249. Сравн. преп. Иоанн
Лествичник. Слово 23, §13; слово 28, §12
). Смиренная от всего сердца
молитва имеет огромную силу. «Как велика сила молитвы даже и
грешного человека, – говорит преп. Серафим Саровский, – когда она от
всей души (и со смирением) возносится, судите по следующему примеру
Писания. Когда по просьбе матери, лишившейся единственного сына,
похищенного смертью, жена блудница, попавшаяся ей на пути и даже еще
от только что бывшего греха не очистившаяся, тронутая отчаянной
просьбой матери, возопила к Богу: «не мене ради грешницы окаянной, но
слез ради матери скорбящей о своем сыне, и твердо уверенной в
милосердии и всемогуществе Твоем, Христе Боже, воскреси, Господи,
сына ее». И воскресил его Господь» (
Ж. «Христианин», 1910, январь, стр.


190
).
Молитва должна быть соединена с воздержанием, постом,
целомудрием, спокойствием духа и другими добродетелями. Воздержание
и пост, будучи основанием и ограждением всякой добродетели,
предшествуя всем добрым делам, подготовляют дух наш к молитве. Только
при воздержании и посте молитва бывает искренняя, горячая, действенная.
«Род сей (т. е. бесы) изгоняется только молитвою и постом» – сказал
Господь (Мф. 17:21). Сам Господь Спаситель и после Него апостолы, и все
святые угодники Божии всегда соединяли молитву с постом. И ничто так
не угашает в нас духа веры и молитвы, как невоздержание, пресыщение и
рассеянная, разгульная жизнь. Молиться благоугодной молитвой весьма
препятствует всякая чувственная непобежденная страсть.
Когда человек покорен похотью и страстью, он не способен молиться.
Сердце же чистое зрит Бога и руки чистые легко возносятся к Нему.
Поэтому, чтобы молиться чистою молитвою, нужно очистить сердце от
чувственной страсти и памятозлобия (
кротость подает дерзновение в
молитве; целомудрие и слезы окрыляют молитву», – говорит преп. Иоанн
Лествичник (Слово 24, §5). Сравн. Слово 28, §3–5; 14, 25
).
«Если хочешь, – говорит митр. Филарет Московский, – чтобы молитва
твоя долетела к Богу, то дай ей два крыла: пост и милостыню. Молитва без
любви не бывает услышана». «За дверьми, – говорит св. Ефрем Сирин, –
остаются (не доходят до Бога, не бывают услышаны) те молитвы, которые,
возносясь к Богу, не имеют в себе любви, потому что одна любовь
отверзает двери молитве». По словам преп. аввы Исаии, «тщетны молитвы
человека, желающего мщения (


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   204   205   206   207   208   209   210   211   ...   270




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет