Курс лекций для студентов неисторических факультетов подготовлен коллек

404
405
В августе 2007 года проведены парламентские выборы на пропор-
циональной основе. Такие партии, как «Отан», «Асар», Аграрная пар-
тия и другие получили вполне заслуженное признание в голосовании 
по партийным спискам, а также в одномандатных округах. Победу 
на выборах одержала партия «Нур-Отан», включающая в свои ряды 
«Асар», «Гражданскую партию Казахстана», которая впервые в исто-
рии страны сформировала Правительство. 
Явка избирателей на выборах составила около 65 %. В избира-
тельной кампании приняли участие семь партий, но ни одна из 
них не смогла преодолеть 7 процентный барьер для прохождения в 
парламент. В числе не сумевших преодолеть этот барьер оказались 
Общенациональная социал-демократическая партия — 4,62 % голо-
сов, «Ақ жол» — 3,27 %, партия «Ауыл» — 1,58 %, Коммунистическая 
народная партия Казахстана — 1,31 % и Партия патриотов Казахстана 
— 0,75 %. На последнем месте оказалась партия «Руханият», набрав-
шая 0,41 %. 
На современном этапе модель с доминирующей партией «Нур-
Отан» может рассматриваться как оптимальная форма политической 
системы Казахстана. Она открывает для всех других политических 
партий возможность участвовать в выборах, пройти в Парламент и 
быть активным участником всех политических процессов. Следует 
сказать, что демократические ценности в республике оставляют 
место для формирования законной оппозиции, что свидетельству-
ет о политическом плюрализме в общественной жизни Казахстана. 
Последние выборы в парламент Республики Казахстан совершенно 
ясно показали, что те политические партии, которые являются близ-
кими к нуждам и чаяниям народа, успешно работают на этих плат-
формах, отражая те политические программы, которые позволили им 
достойно занять места в Мажилисе и Сенате. 
Помимо названных партий в общественно-политической жизни 
Казахстана принимают активное участие политические движения, 
как либерального толка, так и открыто оппозиционные партии, такие 
как, например, республиканское молодежное движение «За будущее 
Казахстана», движение «Поколе ние», электоратом которого являют-
ся люди пенсионного возраста, общественное движение «Орлеу», 
Рабочее движение Казахстана, Кон федерация свободных профсою-
зов, славянское движение «Лад», граж данское движение «Азат» и 
ряд казачьих организаций, пользующихся поддержкой в северных 
областях республики.
Руководством страны за годы независимости проводилась по-
следовательная политика по либерализации политической системы, 
предполагающая укрепление институтов гражданского общества, 
усиление роли политических партий в парламенте и общественной 
жизни, развитие институтов гражданского общества.
Казахстан выбрал эволюционный путь развития и выступает про-
тив форсированного внедрения демократии, тем более извне. Наш 
путь сравнительно недолгий, но по существу равняется целой исто-
рической эпохе. На этом пути Республикой Казахстан было пройдено 
три этапа становления нашей государственности.
На первом этапе — с 1991 года по август 1995 года — с момента 
обретения независимости до принятия второй Конституции незави-
симого Казахстана 1995 года — руководство государства сосредото-
чилось на формировании фундамента казахстанской государственно-
сти, переходе от диктата однопартийности к политическому плюра-
лизму, создании основ демократического развития. Объективно был 
сделан выбор в пользу концентрации властных полномочий по вер-
тикали исполнительной власти, поскольку было необходимо принять 
решительные антикризисные меры.
Этот период преподнес Казахстану весьма поучительные уроки, 
главным из которых стало осознание того, что без стабильной и силь-
ной экономики политическое развитие будет протекать болезненно и 
медленно, может привести к всенародному недовольству и дестаби-
лизации страны. Принцип — сначала экономика, а потом политика 
— полностью себя оправдал.
На втором этапе — с сентября 1995 по 2000 гг.— основной забо-
той республики стало создание и укрепление современных демокра-
тических институтов, формирование новой политической культуры 
на основе Конституции 1995 года. 
Основной закон позволил пройти большой путь, связанный не 
только с глубокими экономическими, но и политическими преобра-
зованиями. Именно с его помощью за эти годы были созданы пред-
посылки для преобразования Казахстана в страну, в которой действу-
ют реальные демократические институты, где гарантируются пра-
ва и свободы граждан. Успех, несомненно, обеспечила реализация 
социально-экономической стратегии развития Казахстана до 2030 
года.
На третьем этапе — с 2001 по 2006 гг.— был обеспечен социально-
экономический прорыв и Казахстан стал региональным лидером. 
Были утверждены первые демократические традиции казахстанского 
многоконфессионального общества. В этот период активно обсужда-
лись и вырабатывались рекомендации по вопросам совершенствова-

406
407
ния законодательства о выборах, политических партиях, СМИ, раз-
граничения полномочий между уровнями государственного управле-
ния, совершенствования судебной системы и статуса судей.
С 2007 года наступил новый этап демократизации Казахстана 
— ускоренное развитие свободного демократического общества. 
Настала пора заложить законодательную основу, которая обеспечит 
успех начатым либеральным реформам и приведет к новому балансу 
общественных и государственных интересов, становлению новой си-
стемы сдержек и противовесов в государственном устройстве.
В настоящее время в Казахстане на паритетных условиях про-
живает более 130 наций и народностей, поэтому в республике от-
сутствуют межнациональные конфликты и напряжение, которые, 
к сожалению, имеют место в соседних государствах и в ряде стран 
СНГ. В начале 90-х годов в Казахстане были созданы и гармонично 
действуют национальные культурные центры, которые не только воз-
рождают свои обычаи и традиции, но и вносят свой весомый вклад 
в дело интернационального единства и согласия, укрепления мира 
и взаимной интеграции в республике. Ярким примером этого явля-
ется работа Национальной Ассамблеи народов Казахстана, которую 
возглавляет Президент Казахстана Н.А. Назарбаев. Идея создания ее 
впервые была высказана Н.А. Назарбаевым в декабре 1992
 
года на 
Форуме народов Казахстана. Созданная в марте 1995 года Ассамблея 
включала в себя 320 человек, представляющих 33 национальности. 
Ассамблея была образована как консультативно-совещательный ор-
ган при главе государства. Республиканские и местные национально-
культурные центры руководствуются провозглашенными в Указе «О 
стратегии Ассамблеи народов Казахстана» идеями национального 
согласия, безопасности и гражданского мира.
У казахстанцев — общая история, где немало страниц, пронизан-
ных болью и благодарной памятью. Здесь вместе отмечают Наурыз, 
Рождество и Хануку и понимают, что самое важное — это сохранить 
и укрепить золотое достояние государства — единство его народов. 
И для этого делается все. Например, осуществлена одна из последних 
идей Президента страны — строительство в Астане Дворца наций и 
Дворца культур и религий — «своеобразного символа единства наро-
да нашей страны». Уникальное сооружение включает в себя мечеть, 
церковь, синагогу и буддистский храм, а также здания для размеще-
ния каждого национально-культурного центра. Другая инициатива — 
избрание депутатов Мажилиса Парламента от Ассамблеи — также 
послужит еще одной гарантией того, что казахстанцы будут и дальше 
жить в единой семье на бескрайных просторах своей Родины.
На сегодняшний день в республике действует более 350 респу-
бликанских и местных национально-культурных центров: респу-
бликанское общество «Қазақ тілі», Всемирная ассоциация казахов, 
Русская община, Русский союз, русский национально-культурный 
центр «Согласие», славянское культурно-просветительское обще-
ство «Истоки», Республиканский татарский культурный центр, Совет 
немцев Казахстана, Ассоциация развития культуры чеченского и ин-
гушского народов «Вайнах», Ассоциация румын и молдаван и др. 25 
августа 1994 года в Алматы был открыт Немецкий дом. Издаются 
журналы «Простор», «Нива», «Мысль»,
 
«Жулдыз», «Акикат», 
«Тамыр», «Евразия», «Нурбах», альманахи «Дидар», «Литературная 
Азия», книжное обозрение «Книголюб», республиканский бюлле-
тень «Фикер» на татарском и русском языках, альманах «Феникс», 
газеты «Дойче альгемайне цайтунг», «Уйгур авази», «Коре ильбо» и 
другие.
Главными явлениями, которые определяют ценностные направ-
ления в общенациональном масштабе, стали культура, историческая 
память и духовность. Именно они формируют национальные и госу-
дарственные ценности, направляют и определяют дальнейшую инте-
грацию общества. В ходе реализации программы «Возрождение исто-
рических центров Шелкового пути» основное внимание уделяется 
сохранению и преемственности развития культурного наследия тюр-
коязычных государств, созданию инфраструктуры туризма, анализу 
и расчетам перспективных направлений социально-экономического 
развития исторических городов и других поселений казахстанского 
участка Шелкового пути. 
Основным событием в культурной жизни Казахстана 90-х годов 
ХХ века был прошедший в сентябре 1992 года Всемирный курултай 
казахов, объединивший известных писателей, поэтов, ученых, обще-
ственных и религиозных деятелей со всего мира. Эта акция явилась 
началом масштабной работы по сохранению национальной культуры 
казахов за рубежом и ее интеграции в мировое культурное простран-
ство.
Первый Всемирный курултай казахов состоялся в городе Алматы. 
В работе Курултая приняло участие свыше 800 делегатов из 33 стран 
дальнего и ближнего зарубежья, в том числе Турции, Германии, 
Франции, Норвегии, Монголии, Китая, Австрии, а также предста-
вители со всех областей Казахстана. Основными итогами Первого 
Всемирного курултая казахов стали создание Ассоциации, принятие 
Устава, избрание руководящего состава Всемирной ассоциации ка-
захов.

408
409
Кандидатура Президента Республики Казахстан Нурсултана 
Назарбаева на избрание Председателем Всемирной Ассоциации ка-
захов была единогласно поддержана участниками заседания. 
Второй Всемирный курултай казахов был проведен в 2002 году в 
Туркестане. В его работе приняли участие свыше 400 соотечествен-
ников из 32 стран мира. 
Третий Всемирный Курултай казахов состоялся в сентябре 2005 
года в новой столице нашего государства — Астане, которая стала 
символом всестороннего бурного и прогрессивного роста Казахстана. 
Очередной Курултай явился свидетельством единства казахского на-
рода и продемонстрировал перспективы сотрудничества его предста-
вителей в новом тысячелетии.
С целью реализации «Плана мероприятий по реализации 
Государственной программы поддержки соотечественников, прожи-
вающих за рубежом, на 2005—2007 годы», утвержденного постанов-
лением Правительства Республики Казахстан от 6 января 2006 года, 
в столице Франции городе Париже 2—6 июня 2006 года проведен 
«Малый курултай казахов Европы», в котором приняли участие пред-
ставители казахской диаспоры, проживающие в Швеции, Англии, 
Голландии, Дании, Швейцарии, Австрии, Норвегии, Германии и дру-
гих странах Европы. В рамках Курултая проведен «круглый стол» по 
вопросам казахской диаспоры, проживающей в странах Европы, со-
стоялся традиционный турнир по футболу среди казахской молодеж-
ной диаспоры, организована выставка картин и изделий прикладного 
искусства, а также состоялся фестиваль искусств и спорта казахской 
молодежи, проживающей в странах Европы, и большой концерт ма-
стеров искусств Казахстана.
Государственная политика в области культуры и национальных 
отношений проявляется, прежде всего, в уделении внимания деятель-
ности музеев, выставочных площадок, вернисажей, театров, разви-
тию кино и эстрадного искусства, в поддержке талантливых певцов, 
художников, музыкантов и других мастеров искусства и культуры.
Государственную поддержку получают народные артисты 
Казахстана, такие как Алибек Днишев, Роза Багланова, Бибигуль 
Тулегенова и другие. Мировое признание получили лауреаты мно-
гих престижных премий Парижа, Лондона и Рима пианистка Жания 
Аубакирова и скрипачка Айман Мусаходжаева, оперная певица 
Майра Мухаммедкызы, скрипач Марат Бисенгалиев, которые являют 
миру талант и культуру казахского народа.
Классическое музыкально-драматическое направление в Казах-
стане ярко представляет один из старейших коллективов республики 
Казахский Академический театр оперы и балета им. Абая, на под-
мостках которого ставятся произведения мировой классической му-
зыки и балета, такие как оперы «Абай», «Биржан и Сара», «Евгений 
Онегин», балеты «Лебединое озеро» и «Щелкунчик», а также поста-
новки модернистских и современных авторов.
Казахский академический театр драмы им. М. Ауэзова вошел в 
межнациональный рейтинг лучших драматических коллективов миро-
вого искусства. В его репертуаре значатся выдающиеся произведения 
казахских драматургов и писателей, таких как Мухтар Ауэзов, Зеин 
Шашкин, Габит Мусрепов, Сабит Муканов, Калтай Мухамеджанов, 
Аким Тарази, Куандык Шангитбаев и многие другие. Театр осущест-
вляет также постановки спектаклей зарубежных авторов, продолжая 
традиции казахской национальной школы театрального искусства.
На протяжении десятилетий радует казахстанского зрителя сво-
им неувядаемым мастерством и своими творческими находками 
Академический оркестр народных инструментов имени Курмангазы, 
эстрадный ансамбль «Гульдер», фольклорно-этнографический ор-
кестр народных музыкальных инструментов «Отрар сазы», также 
успешно гастролирующие во многих странах Европы и Азии. 
Поскольку Республика Казахстан является полиэтническим госу-
дарством, в котором в мире и межнациональном согласии прожива-
ют более 100 наций и народностей, многие этносы имеют возмож-
ность развивать свои народные этические и культурные потребности. 
Только в Алматы можно назвать множество таких коллективов, как 
Русский академический драматический театр им. М. Лермонтова, 
Немецкий национальный театр, музыкально-драматический уйгур-
ский театр, Корейский театр эстрадно-драматического искусства и 
др. Все они вносят свой вклад в развитие и взаимообогащение меж-
национальных культур казахстанского общества.
Провозглашенные Президентом ценности — «национальное со-
гласие, безопасность, гражданский мир» — являются приоритетны-
ми в жизни нашего государства. В многонациональном Казахстане 
процесс взаимообмена, слияния творческих кровей способствует 
обогащению культур, в частности литератур. Наиболее плодотвор-
на казахская литература, пережившая после распада Союза корен-
ные изменения, но оставшаяся верной национальным традициям. 
Сегодня интересны и значимы произведения как маститых писа-
телей: А. Нурпеисова («Последний долг»), З. Кабдолова («Мой 
Ауэзов»), А. Кекильбаева (драма «Абылайхан»), Шерхана Муртазы 
(«Луна и Айша»), Д. Исабекова («Истина Ай-Петри»), А. Нуршаихова 

410
411
(«Писатель и его друзья»), так и молодых: Аскара Алтая, Алибека 
Аскарова, Айгуль Кемельбаевой, отмеченных Государственной пре-
мией «Дарын». 
Русская литература Казахстана — не менее интересное и значимое 
явление в культуре нашей страны. Известные писатели Д. Снегин, М. 
Симашко, Г. Бельгер стали лауреатами Президентской премии мира 
и духовного согласия. В последние десятилетия ХХ века увидели 
свет произведения Н. Раевского, посвященные проблемам пушкини-
стики, проза лауреатов Государственных премий РК А. Сергеева, В. 
Берденникова, М. Симашко («Дорога на Святую землю», «Четвертый 
Рим») и др. Феномен современной культуры Казахстана — творче-
ство казахов, немцев, корейцев, татар и др., пишущих на русском 
языке (Б. Каирбеков, Б. Канапьянов, О. Жанайдаров, Д. Накипов, Е. 
Жумагулов; Г. Бельгер, Нора Пфеффер, А. Дебольский; Михаил Пак, 
В. Ким-Ли, Александр Кан и др.).
Перенос столицы в Астану в 1998 году явился крупным политико-
экономическим шагом, позволившим создать в географическом 
сердце страны предпосылки для более глубокого управления госу-
дарством и сглаживания перекосов в региональном развитии. Регион 
Центрального Казахстана и севера республики с переносом столицы 
переживает как бы второе рождение: изменились областные центры, 
идет интенсивное строительство в них, создаются тысячи новых ра-
бочих мест, развиваются смежные производства.
Таким образом, можно отметить, что Республика Казахстан, об-
ретая свою независимость, качественно перерождаясь, не стала изо-
лироваться от внешнего мира, а, наоборот, начала активно интегри-
роваться в общемировой социально-культурный процесс.

жүктеу/скачать 1,06 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: