Лекции 22 сентября 2022 г. (для подготовки к практическим занятиям 26 30 сентября)
жүктеу/скачать 55,08 Kb.
|
571026821ANTICHNAYA FILOSOFIYA tekst dlya prakticheskih zanyatii
- Бұл бет үшін навигация:
- Классификация философии, данная Аристотелем. Философию Аристотель разделил на 3 вида
- Критика Аристотеля как способ объяснения сути бытия («Платон мне друг, но истина – дороже!»).
| АРИСТОТЕЛЬ (иногда его называют также Стагирит, Перипатетик), годы жизни 384–322 гг. до н.э. – великий древнегреческий философ и ученый, ученик Платона, основатель Перипатетической школы. Родился в Стагире, греческом городе на восточном побережье полуострова Халкидика. Его отец Никомах был придворным врачом и личным другом македонского царя Аминты, отца Филиппа Македонского, деда Александра Македонского. Когда Аристотелю было 15 лет, отец его умер, опекуном был назначен его дядя Проксен, который, вероятно, и рассказал Аристотелю про Платона и его Академию. В 17 лет Аристотель приехал в Афины и с 367 по 347 гг. в течение 20 лет был в платоновской Академии сначала на правах ученика, затем – в качестве преподавателя. После смерти Платона уезжает из Афин и почти 14 лет (347–334 гг.) проводит в странствиях. Самым значительным эпизодом этого периода является его педагогическая работа с наследником македонского престола Александром, сыном Филиппа Македонского (с 343 по 340 гг.). В 334 г. Аристотель возвращается в Афины и основывает собственную философскую школу – Лицей. Умер от болезни в изгнании.
Классификация философии, данная Аристотелем. Философию Аристотель разделил на 3 вида: теоретическую, изучающую проблемы бытия, различных сфер бытия, происхождения всего сущего, причины различных явлений (получила название «первичная философия»); практическую – о деятельности человека, устройстве государства; поэтическую. Считается, что фактически Аристотелем как четвертая часть философии была выделена логика. Критика Аристотеля как способ объяснения сути бытия («Платон мне друг, но истина – дороже!»). Рассматривая проблему бытия, Аристотель выступил с критикой философии Платона, согласно которой, окружающий мир делился на «мир вещей» и «мир чистых (бестелесных идей), и «мир вещей» в целом, как и каждая вещь в отдельности, являлся лишь материальным отображением соответствующей «чистой идеи».Ошибка Платона, по Аристотелю, в том что он оторвал «мир идей» от реального мира и рассматривал «чистые идеи» вне всякой связи с окружающей действительностью, которая имеет и свои собственные характеристики – протяженность, покой, движение и др. Аристотель дает свою трактовку данной проблемы: не существует «чистых идей», не связанных с окружающей действительностью, отображением которых являются все вещи и предметы материального мира; существуют только единичные и конкретно определенные вещи; данные вещи называются индивидуумы (в переводе – «неделимые»), то есть существует только конкретная лошадь в конкретном месте, а не «идея лошади», воплощением которой данная лошадь является, конкретный стул, находящийся в конкретном месте и имеющий свои признаки, а не «идея стула», конкретный дом, имеющий точно определенные параметры, а не «идея дома», и т.д.; индивидуумы являются первичной сущностью, а виды и роды индивидуумов (кони вообще, дома вообще и т.д.) – вторичной. жүктеу/скачать 55,08 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|