Лекции 22 сентября 2022 г. (для подготовки к практическим занятиям 26 30 сентября)
ПЛАТОН. УЧЕНИЕ ОБ ИДЕЯХ (по-гречески идея – эйдос)
жүктеу/скачать 55,08 Kb.
|
571026821ANTICHNAYA FILOSOFIYA tekst dlya prakticheskih zanyatii
- Бұл бет үшін навигация:
- Центральной идеей является идея блага (высшего добра), которое «по ту сторону сущности»
| ПЛАТОН. УЧЕНИЕ ОБ ИДЕЯХ (по-гречески идея – эйдос).
(428–348 гг. до н.э.) – великий философ, основоположник объективного идеализма в философии. Родился в знатной, аристократической семье, по-видимому в Афинах. Примерно в 20 лет познакомился с Сократом и стал его учеником. Смерть Сократа Платон пережил очень тяжело. Покинув Афины, Платон посетил различные города мира. Особенно большую роль в его научном развитии сыграли его путешествия в Южную Италию и Сицилию, где мыслитель завязал научные и дружеские связи с философами пифагорейской школы. Большую часть своей жизни Платон провел в Афинах, где вокруг него собралась группа учеников, образовавших школу, получившую наименование Академии. Написал более 20 трудов. Сердцевина, стержень философии Платона – учение об идеях. Согласно философии Платона, бытие разграничивается на несколько сфер, родов бытия, между которые имеются довольно сложные отношения: это мир идей (вечный и подлинный); мир материи (весный и самостоятельный); мир вещественных и чувственно воспринимаемых предметов, мир временных явлений. Наконец, сущ. Бог, космический Разум (Ум - Демиург). Важным свойством идей (идеального) является совершенство («идеальность»); они выступают как образец, как идеал, который существует сам по себе, но во всей полноте не реализуем в одном каком-то чувственно воспринимаемом явлении. Все множество идей представляет единство. Центральной идеей является идея блага (высшего добра), которое «по ту сторону сущности», неизреченно и непознаваемо, но без него никакое бытие невозможно, т.к. чтобы быть, всякая вещь должна быть самой собою, быть чем-то единым и одним. Благо – идеал всех идей, источник красоты, гармонии, соразмерности и истины. Это единство добродетели и счастья, прекрасного и полезного. Все направляется к благой цели. Для человека верховная цель – счастье; она состоит именно в обладании благом, всякая душа стремится к благу и делает все ради блага. Взаимоотношения мира идей и мира чувственных вещей: 1) подражание (стремление вещей к идеям); 2) причастность (вещи возникают через ее причастность к особой сущности); 3) присутствие (вещи становятся сходным со своими идеями, когда идеи приходят к ним, начинают в них присутствовать). Все вещи – дети идей и материи (материя - источник множественности, вечности, смертности и рождаемости, зла и несвободы). Решая вопрос о взаимодействия трех миров, Платон приходит к представлению о Демиурге («душе мира»). Душа космоса динамичная и творческая сила; она объединяет мир идей и мир вещей, связывает их. Именно она заставляет вещи подражать идеям, а идеи – присутствовать в вещах. Поскольку мировая Душа действует через идею, постольку идеи тоже становятся одним из оснований чувственного мира. жүктеу/скачать 55,08 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|