Духовный мир казахов: от аль-Фараби до Абая ся к их числу. Нравственный уровень его творчества предельно вы-
сок. Казахский поэт-философ прочно и органично связан с духовной
жизнью своего народа, со своим временем, а, как известно, тот, кто
верен своему времени, легче других добивается бессмертия. Но обо-
стренный интерес к великому гуманисту объясняется, на наш взгляд,
тем, что Абай обладал даром говорить поэтично и философски о
том, что не может не волновать человека, не может не трогать каждое
новое поколение. Потому, наверное, вчитываясь сегодня в абаевские
строки, можно глубже понять и современность. Как никогда ценен
сегодня сам строй его суждений, нацеленный на вечное, на поиск
смысла жизни, на возвышение достоинства человека.
Литература 1.
Орынбеков М.С . Духовные основы консолидации казахов. – Алматы:
ИД «Аркаим», 2001. – 252 с.
2.
Назарбаев Н.А . В потоке истории. – Алматы: Атамұра, 1999. – 296 с.
3.
Абдильдин Ж. Собрание сочинений в пяти томах. Том V. – Алматы:
Өнер, 2001. – 455 с.
4.
Букейханов А.Н . Абай (Ибрагим) Кунанбаев. (Некролог). Записки Се-
мипалатинского Подотдела Западно-Сибирского Императорского Русско-
го Географического общества. Выпуск ІІІ, 1907. – С. 1–8.
5.
Ауэзов М.О . Абай Кунанбаев. Статьи и исследования. – Алма-Ата: На-
ука, 1967. – 391 с.
6.
Абай . Слова назидания. – Алма-Ата: Жазушы, 1970. – 128 с. (Перевод с
казахского С. Санбаева).
7.
Абай (Ибраһим) Құнанбайұлы . Шығармаларының екі томдық толық
жинағы. І том. Өлеңдер мен аудармалар. – Алматы: Жазушы, 1995. – 336 б.
8.
Аймауытов Ж . Журнал туралы // «Абай» журналы, 1918, № 1.
9.
Букейханов А.Н. Абай (Ибрагим) Кунанбаев. (Некролог). Семипалатин-
ский листок. 1905; Букейханов А.Н. Абай (Ибрагим) Кунанбаев. (Некролог).
Записки Семипалатинского Подотдела Западно-Сибирского Императорско-
го Русского Географического общества. Выпуск ІІІ, 1907. – С. 1–8.
