Мирза мухаммад хайдар

[70] После допроса стала ясна его вина, и день его счастья померк, а нить его жизни оборвалась. /27б

жүктеу/скачать 1,13 Mb. бет 23/81 Дата 11.01.2023 өлшемі 1,13 Mb. #165342

Бұл бет үшін навигация:

• ОТРЫВОК ИЗ “ЗАФАР-НАМЕ”. О ПОХОДЕ ЕГО ВЕЛИЧЕСТВА САХИБКИРАНА В ХОРЕЗМ В ТРЕТИЙ РАЗ; О ЕГО ВОЗВРАЩЕНИИ С ПУТИ ИЗ-ЗА МЯТЕЖА САР БУГИ, АДИЛ ШАХА И БАХРАМА ДЖАЛАИРА
• 35 Царевич Джахангир при поддержке [айата]: 36

[70] После допроса стала ясна его вина, и день его счастья померк, а нить его жизни оборвалась. /27б/ Его передали брату Харималик сулдуза, который был его родственником и погиб от его несправедливого меча, и он заставил его выпить тот же шербет в отместку за брата и понять смысл [изречения]: “В один день ты купишь то, что продавал весь год”. [Сахибкиран] подверг также наказанию двух сыновей Байазида джалаира — 'Али Дарвиша и Мухаммад Дарвиша 26 <Разве мы воздаем кому-нибудь, кроме неверных?> 27. Владение туманом [Байан] сулдуза и управление им отдали Ак Тимур бахадуру. ГЛАВА 20. ОТРЫВОК ИЗ “ЗАФАР-НАМЕ”. О ПОХОДЕ ЕГО ВЕЛИЧЕСТВА САХИБКИРАНА В ХОРЕЗМ В ТРЕТИЙ РАЗ; О ЕГО ВОЗВРАЩЕНИИ С ПУТИ ИЗ-ЗА МЯТЕЖА САР БУГИ, 'АДИЛ ШАХА И БАХРАМА ДЖАЛАИРА В начале весны 777 (март — апрель 1376) года, соответствующего году дракона, когда по приказу султана природы повсюду, придя в движение, выступили войска зелени, а полководец цветения, назначенный на защиту города, крепости, сада и деревьев, повел войско зелени в степи — стихи: Войско зелени с победоносным султаном весны  Направило августейшие знамена в степи.  Вода исчезла благодаря искусству золотошвея-зефира,  Роза стала щитом, а колючка — метателем копья, его величество Сахибкиран, благодаря внушению своего счастья и предвидящий исход прозорливости — стихи: Твердо решил идти на Хорезм, Его высокие помыслы предпочли сражение пиру. Для управления Самаркандом он оставил эмира Ак Бугу, а эмира Сар Бугу, 'Адил шаха джалаира, Хитай бахадура, Илчи Бугу и других эмиров хазаре с тридцатью тысячами всадников послал в Джете, т. е. в Моголистан, и приказал им, приложив старание к поимке Камараддина, покончить с ним там, где они его найдут, — стихи: Тридцать тысяч богатырей и храбрецов  Выступили в поисках сражения. [71] А победоносное знамя под покровительством Творца выступило на Хорезм — стихи: С войском, превосходящим пределы счета, По храбрости все — не имеющие себе равных, Свирепые львы леса сражения, Отважные, ловкие в бою, разящие мечом. /28а/ Когда местность Се Пайе на берегу реки Джейхун благодаря прибытию полумесяца знамени, достигающего неба, стала предметом зависти четвертого небосвода, Туркан арлат со своим войском приблизился с той стороны реки к августейшему лагерю. Поскольку предопределенный срок его жизни подошел к концу, он по неверному суждению бежал в свой юрт в сторону Курзвана 28. Его величество Сахибкиран отправил вслед за ним Пулада [бахадура] с группой людей. Они гнались за ним день и ночь, и, миновав Андхуд 29, настигли на берегу реки Фарйаб 30. Туркан и его брат Турмиш Арлат, захватив со своими людьми берег реки, вступили в бой. Стихи: Враг встал, чтобы проявить ту дерзость,  Которую проявляет онагр перед львом.  Там, где сражаются львы,  Какой прок от лисы с ее когтями. Потерпев поражение, они рассеялись и бежали: победоносное войско пустилось вслед за ними. Пулад бахадур один настиг Туркана [арлата]. Конь Туркана устал; Туркан спешился и большой стрелой свалил [на землю] коня Пулада. Не успел Пулад подняться, как [Туркан] послал в него стрелу, однако она прошла через шапку, не причинив вреда его голове. Пулад пришел в ярость, смело напал на него, и они сцепились друг с другом. Благодаря свету счастья его величества Сахибкирана Пулад свалил Туркана на землю — стихи: Ищущую вражду голову от тела Отделил он клинком и вернулся довольным. Аман Сарбадал, пустившись вслед за его братом Турмишем, схватил его и покончил с его делом — стихи: В тот же миг он отделил его голову от тела  И сделал из его [одного] тела два. [72] Головы обоих он доставил к подножию высокого трона. Действительно, царский порог его величества Сахибкирана был местом, куда стекались головы глав времени. Каждая голова, которую не привели туда свои ноги, была доставлена рукой других. Стихи: Голову, которая своим челом не бьется об тот порог,  Судьба приведет туда с насилием и жестокостью. Из группы эмиров, которых его величество [отправил] в Джете, т. е. Моголистан, /28б/ Сар Буга и 'Адил шах, зная, что вилайат [Самарканд] пустой, задумали неверное и схватили Хитай бахадура и Илчи Бугу. Хамди, которого его величество Сахибкиран оставил в Андижане на должности даруги, вступил в сговор с ними. Собрав свои племена — джалаир и кипчак, они отправились в Самарканд и начали осаждать крепость города. Жители города ударом ослепляющей глаза и уничтожающей стрелы не допустили окружения города. Эмир Ак Буга — правитель города — сообщил о происшедшем [слугам], стоящим у подножия царского трона. Когда войско августейшего, пройдя через Кят 31, прибыло в Хасс32, это известие дошло до высочайшего слуха, и он вернулся обратно. Царевича Джахангира он направил авангардом вперед, а сам с центром войска пошел следом. Когда [Сахибкиран] прибыл в Бухару, то привел в порядок небоподобное войско и, выступив оттуда, остановился в Рабат-и Малик 33. Царевич настиг врага в местности Кермине 34. С обеих сторон были стянуты ряды и произошло сражение — стихи: Уши времени наполнились грохотом барабанов,  Дракон ненависти рассыпал яд гнева.  Ты сказал бы, что от алмаза [меча] сыпится жемчуг,  Что там жемчуг! От злобы рассыпается сама жизнь 35 Царевич Джахангир при поддержке [айата]: <Как прекрасен помощник> 36, который постоянно держал под своим покровительством победы этого государства, да будет оно вечно, одержал победу над врагами, и они бежали и отправились в Дашт-и Кипчак. 37 Они нашли убежище у Урус хана и стали мулазимами его двора. Победоносный и могущественный его величество Сахибкиран благополучно прибыл в свою столицу. Разделив улус джалаир между эмирами, он рассеял и разбросал его. Царевича 'Умар Шайха он послал править Андижаном. [73] 'Адил шах и Сар Буга стали служить Урус хану. В конце концов их порочная природа и испорченность пришли в движение. Когда Урус хан уехал на летовье, они решили бежать, вынули меч измены из ножен вероломства и вступили в бой с Учи бием, доверенным лицом хана. Убив его, /29а/ они бежали оттуда, поехали в улус Джете, т. е. в Моголистан, к Камараддину, и стали подстрекать его к мятежу и смуте. Стихи: Все плохое происходит от дурной сути:  Сумятица, зло, бедствие и мятеж. жүктеу/скачать 1,13 Mb. Достарыңызбен бөлісу: