севера на юг, скажем, лапландцев или эскимосов, и они от этого не станут
народами, способными творить культуру. Нет, эта прекрасная творческая
способность свойственна только арийцу. Она
может временно дремать в нем, если
он поставлен в неблагоприятные условия, если он попал в обстановку слишком уж
негостеприимной природы, но она проявится в нем тотчас же, как только он попадет
в более благоприятную природную среду.
Отсюда вытекает следующее.
Государство есть средство к цели. Его собственная цель состоит в сохранении
и в дальнейшем развитии коллектива одинаковых в физическом и моральном
отношениях человеческих существ. Это сохранение относится прежде всего
только к тому ядру, которое действительно принадлежит к данной расе и
обеспечивает ей развитие тех сил, которые заложены в этой расе. Часть этого
ядра будет обеспечивать сохранение физической жизни, а другая часть —
содействовать дальнейшему духовному развитию. На деле одна часть создает
предпосылки, необходимые для другой.
Государство, которое не служит этой цели, является чем-то уродливым и
обреченным на гибель. Самый факт его существования еще ничего не доказывает.
Ведь никто не скажет, что успех шайки флибустьеров может оправдать
разбойничество как институт.
Мы, национал-социалисты, как борцы за новое миросозерцание, никогда не
должны становиться на пресловутую «почву фактов», да к тому же еще фактов
фальшивых. Иначе мы были бы не борцами за новую великую идею, а жалкими
рабами современной лжи. Мы должны научиться
строжайше различать между
государством как известным сосудом и расой как содержимым этого сосуда. Сосуд
этот вообще имеет какой бы то ни было смысл лишь тогда, когда он действительно
имеет возможность сохранить и защитить содержимое. В ином случае сосуд этот
ничего не стоит.
Итак, высшей целью действительно народного государства должна быть
забота о сохранении того основного расового ядра, которое одно только способно
создавать культуру, дарить человечеству красоту, достоинство и все высокое.
Мы, арийцы, понимаем под государством только живой организм расы, который
не только обеспечивает само существование этой расы, но обеспечивает ей
также возможность дальнейшего более высокого развития всех заложенных в ней
способностей до степени самой высшей свободы.
Вот чем должно быть государство. То же, что навязывают нам теперь под
названием «государство», есть только печальнейший продукт тяжких человеческих
заблуждений. Ну, а неизбежным спутником этих заблуждений являются
неописуемые страдания народа.
Мы, национал-социалисты, вполне отдаем себе отчет в том, что, защищая выше
развитые взгляды на роль государства, мы выступаем как революционеры,
каковыми нас и клеймят на каждом шагу.
Однако мы мыслим и действуем
совершенно независимо от того, как отнесутся к нам современники: будут ли нам
аплодировать или будут нас порицать. Для нас существует только одно
обязательство: то, которое возлагается на нас истиной. Мы будем исполнять свой
долг в твердой уверенности, что будущие
поколения проявят больше
дальновидности и не только поймут наше теперешнее поведение, но и оправдают и
вознесут его.
Достарыңызбен бөлісу: