Обними меня крепче. 7 диалогов для любви на всю жизнь



Pdf көрінісі
бет100/121
Дата23.01.2022
өлшемі1,47 Mb.
#113392
1   ...   96   97   98   99   100   101   102   103   ...   121
Байланысты:
2 5386435961859082629

Общество 
Крепкие  любящие  семьи  –  это  основа  человеческого  общества.
Как  писал  гондурасский  поэт  Роберто  Соса,  «блаженны  влюбленные,
ибо  они  песчинка,  подпирающая  центр  морей».  Неравнодушие  и
отзывчивость  по  отношению  к  другим  людям,  появляющиеся  у  нас  в
счастливых  отношениях,  не  заканчиваются  на  наших  партнерах  и
детях. И даже на семьях, которые наши сыновья и дочери создадут в
будущем.  Они  простираются  дальше,  делая  целые  сообщества
внимательнее  и  отзывчивее.  И  в  итоге  весь  мир  становится  более
чутким.
Понимать  собственную  жажду  любви  и  то,  как  это  чувство
устроено,  очень  важно.  Особенно  если  мы  хотим  построить  мир,
который позволит удовлетворить эту потребность и станет отражением
наших лучших качеств. Человек остро нуждается в том, чтобы быть с
другими. Более того, он создан для отношений. Сначала это близость с
несколькими значимыми объектами в семье. Затем, когда уроки любви
и  привязанности  выучены,  устанавливаются  связи  с  другими:


друзьями и коллегами. А изначально – с соплеменниками. Повзрослев
и  научившись  любить,  мы  можем  заботиться  о  других  людях  и
поддерживать  их.  Приходит  понимание:  они  такие  же,  как  и  мы,  –
просто  люди  со  своими  слабостями.  Мы  радуемся  единению  с
другими, позволяющему покинуть границы своего маленького мирка и
стать частью целого.
Я  росла  в  небольшом  и  небогатом  английском  городке  после
Второй  мировой  войны.  Идея  того,  что  всем  нам  необходимо
сплотиться  и  поддерживать  друг  друга,  чтобы  выжить,  витала  в
воздухе. В наш паб приходили все: священники и моряки, торговцы и
судьи,  врачи  и  клерки,  домохозяйки  и  ночные  бабочки.  Пожилые
фермеры вечера напролет сидели в одном и том же углу, играя в карты
и  обсуждая  политику.  Кочевавшие  из  города  в  город  бродяги  всегда
получали  кров  и  стол,  а  также  кружку  пива  и  огромную  тарелку
яичницы с беконом, которую готовила моя мать. Солдат, не сумевших
оправиться 
от 
пережитого 
ужаса 
и 
мучимых 
тяжелыми
воспоминаниями,  уводили  в  заднюю  комнату,  чтобы  поговорить  по
душам, утешить и поддержать. Для скорбящих по родным и любимым
у нас всегда были теплые объятия и стаканчик виски. А иногда даже –
в  знак  особого  расположения  от  моей  бабушки  –  веселая,  но  слегка
фальшиво исполненная песня под рояль. Конечно, случались и драки,
и споры, и предубеждения, и проявления жестокости. Но чувство, что
все  мы  вместе  и  все  за  одного,  никогда  не  покидало.  Мы  знали,  что
нуждаемся  друг  в  друге.  И  практически  всегда  находились  один-два
человека,  которым  хватало  сил  посочувствовать  остальным  и
поддержать их.
Чувство  общности,  чувство  единения  с  человеком  неразрывно
связано  со  способностью  сочувствовать  ему.  К  сочувствию  и
состраданию  ближнему  призывают  и  Библия,  и  Коран,  и  трактаты,
содержащие  учение  Будды.  Но  я  считаю,  что  для  начала  нужно
воспринять  и  прочувствовать  эти  качества  в  рамках  близких
отношений,  показав  себя  нежными  родителями  и  возлюбленными.
Тогда, вероятно, мы сможем сознательно и эффективно способствовать
распространению сочувствия и сострадания в мире.
Веками  пророки  и  поэты  убеждали,  что  жизнь  была  бы  гораздо
лучше, если бы мы больше любили друг друга. И что именно так мы
должны
  поступать.  Но  чаще  всего  этот  важный  посыл  содержится  в


моральных правилах и абстрактных идеях. Проблема в том, что они не
действуют,  пока  не  трогают  нас  на  уровне  эмоций.  Пока  мы  не
чувствуем  личной  связи  с  другими,  нуждающимися  в  нашей
поддержке.  Но  едва  получится  настроиться  на  такого  человека,  и  его
боль и страдания будут ощущаться как свои собственные.
Как 
многие, 
я 
поддерживаю 
небольшими 
взносами
благотворительные фонды, которые помогают жертвам землетрясений
и  других  несчастий.  Но  по-настоящему  понять  и  прочувствовать
огромную,  неодолимую  проблему  или  безликую  толпу  очень  сложно.
Мне  гораздо  легче  перечислять  каждый  месяц  суммы  покрупнее
приемным  семьям  двух  девочек  из  Индии,  и  я  получаю  большее
удовлетворение  от  этих  пожертвований.  С  ними  работает  канадская
благотворительная  организация.  У  меня  есть  фотографии  девочек.  Я
знаю, как их зовут и как называются деревни, в которых они живут. Я в
курсе,  что  благодаря  в  том  числе  и  моим  взносам  в  одной  семье
появилась  коза,  а  в  другой  –  впервые  в  их  жизни  –  чистая  вода.  Я
мечтаю  однажды  съездить  к  ним  в  гости.  Бесстрастные  на  вид,
стоически  переносящие  невзгоды  матери  семейств  кажутся  хорошо
знакомыми.  Эти  женщины  всегда  рядом  со  своими  крошками  на
фотографиях,  раз  в  несколько  месяцев  приходящих  на  мой
электронный  ящик.  Современные  технологии  сделали  возможными
подобные связи и позволяют людям с другого конца света, таким как я,
быть ближе и заботиться.
Несколько  лет  назад  в  небольшом  живописном  поселении  с
деревянными домиками вдоль прекрасной реки на холмах недалеко от
Оттавы  возникла  организация  под  названием  «Бабушки  Уэйкфилда».
Все  началось  одним  воскресным  утром,  когда  монахиня  из  Южной
Африки Роуз Летваба произнесла речь в церкви у реки. Она говорила о
бабушках  в  трущобах  Йоханнесбурга.  Те  воспитывали  своих  внуков,
из  которых  все  как  один  были  сиротами  и  болели  СПИДом,  в
невообразимой  нищете.  Даже  зубные  щетки  детей  пожилым
женщинам приходилось держать под замком: на них могли позариться
воры.  Десяток  бабушек  из  Уэйкфилда  собрались  вместе.  Каждая
связалась  с  одной  из  прародительниц  из  Йоханнесбурга  и  стала
перечислять  средства  в  поддержку  ее  семьи.  На  сегодняшний  день  в
США  и  Канаде  действуют  сотни  организаций  помощи  от  бабушек
бабушкам.


Бестселлер  «Три  чашки  чая»  американского  филантропа  и
альпиниста 
Грега 
Мортенсона 
– 
это 
история 
личной
заинтересованности, которая превратилась в сострадание. В 1993 году
Мортенсон  заблудился  в  горах  Пакистана,  попытавшись  покорить
самую  сложную  вершину  К-2.  Теряя  силы,  он  набрел  наконец  на
небольшую  деревушку  Корфе.  Местные  жители  спасли  мужчине
жизнь  и  стали  ему  родными.  Как  объяснил  глава  поселения  Хаджи
Али, «когда вы пьете чай в чьем-то доме впервые – вы незнакомец. Во
второй раз – гость. А в третий – член семьи».
Мортенсон  вошел  в  эту  большую  деревенскую  семью.  Его
сострадание  и  желание  сделать  для  них  что-то  усиливали  и
воспоминания  о  его  младшей  сестре  Кристе.  Она  умерла  после
продолжительной  борьбы  с  эпилепсией.  В  лицах  детей  Корфе  Грег
видел  лицо  сестры.  Их  жизни  тоже  были  непрекращающимся
сражением. Мортенсон попросил показать ему деревенскую школу. И
увидел, как 82 ребенка разного возраста сидят на коленях на холодной
земле  и  выводят  палочками  в  пыли  таблицу  умножения.  В  Корфе  не
было здания школы. А из-за того что деревня не могла позволить себе
платить  учителю  за  работу  целый  доллар  в  день,  б
о
льшую  часть
времени не было и его.
«Мое  сердце  разрывалось  на  части»,  –  писал  Мортенсон.  Он
пообещал  Хаджи  Али,  что  непременно  построит  в  деревне  школу.  С
тех  пор  Мортенсон  и  основанная  им  благотворительная  организация
«Институт Центральной Азии» построили более 170 школ, в том числе
для  девочек,  в  горах  Пакистана  и  Афганистана.  Автор  «Трех  чашек
чая»  неоднократно  указывал,  что  на  стоимость  одной  ракеты  можно
построить  сотни  школ.  А  в  этих  образовательных  учреждениях  –
обеспечить  молодым  людям  сбалансированное  образование.  И
бороться  таким  образом  с  вечным  разделением  на  «мы»  и  «они»,
которое  порождает  экстремизм.  Это  движение  души  филантропа
многое говорит о силе сострадания и чувства принадлежности.
Эти  истории  заставляют  меня  надеяться:  мы  сумеем  научиться
любить,  взрастим  любовь  в  своих  семьях.  А  затем  найдем  в  себе
желание,  силы  и  смелость  нести  ее  дальше  в  мир.  И  сможем  что-то
изменить.  «Когда  говорит  твое  сердце,  запомни  его  слова»,  –
советовала  американская  писательница  Джудит  Кэмпбелл.  Эти
истории начинались с простых людей, которые открыли свои сердца и


искренне  отозвались  на  беду  других.  Они  подтверждают:  иногда
эмоциональной  чуткости  и  искреннего  участия  достаточно,  чтобы
начать изменять мир к лучшему.
Взгляд на любовь, изложенный в этой книге, совпадает с мыслями
американского  писателя  и  монаха-трапписта  Томаса  Мертона.  Он
считал,  что  сострадание  и  сочувствие  должны  основываться  в
конечном  счете  «на  пронзительном  осознании  взаимной  зависимости
всех живых существ, где одно непременно часть другого и все связаны
друг с другом». Если людям как виду вообще суждено выжить на этой
зелено-голубой  планете,  то  придется  отказаться  от  иллюзии
автономности.  Нужно  осознать,  что  на  самом  деле  мы  действительно
зависим друг от друга. Именно этому учат самые близкие отношения.
Книгу о любви закончить не просто. Я изложила на ее страницах
новый научный взгляд на это прекрасное чувство. Рассказала и о том,
как  любовь  помогает  создавать  надежные  и  долговременные
отношения. Но изучить ее до конца едва ли когда-нибудь удастся. Чем
больше мы для себя открываем, тем больше понимаем, как мало знаем.
Как метко отметил американский поэт и драматург Эдвард Каммингс,
«всегда прекрасен ответ, который задает еще более чудесный вопрос».




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   96   97   98   99   100   101   102   103   ...   121




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет