Қостанай облысы Аманкелді ауданы Байғабыл ауылы «А. Нұрманов атындағы жалпы білім беретін орта мектебі» кмм қазақ тілі мен әдебиеті пәні мұғалімі

А) Поэманың сюжеттік негізіне алынған күй аңызының мазмұнын, қобызшы тартқан «Бозінген» күйі, оның күй тарту шеберлігін тереңірек ұғындыру.

Ә)Талдау арқылы оқушының білім дағдыларын дамыту.

Б)Өнер құдіретін бағалауға, қазақтың күй өнері мен күйшілігіне құрметпен қарауға тәрбиелеу.

Оқушыларға түрлі түсті топшамалар таңдатып,артындағы сұрақтарға жауап алу.Сол арқылы төрт топқа бөлу.

Бір тоқтап, анда-санда әлін жиып...?

Ақ бөкен сахараның ботакөзі,

Атты екен қандай мерген көзі қиып?

-деген жолдардан метафораны табыңыз.

11.Қиырсыз, Бетпақдала...қураған шөл...

Жалғыз-ақ сырғаңдайды қоңылтақ жел.

Меңіреу...тірі жан жоқ...жып-жылмағай...

Ел қайда?Ел –алыста-шулаған ел?

-деген жолдардан эпитеттерді табыңыз.

12. «Ақсақ киік» өлеңінен үзінді оқыңыз.

13. Сәке өз шығармаларында ерлікті, сұлулықты, адалдықты жырлады. Оның шығармаларындағы

сұлулықтың символы нелер?

«Ой қозғау» стратегиясы.

-Балалар, Сәкенді біз сыршыл ақын деп танимыз. Оның сезімтел болып өсуіне туған жерінің тамаша табиғаты әсер етпей қоймаған екен.Оның елінде көптеген әнші-ақындар болған екен.Сәкеннің алғаш тыңдап, мол әсер алған жайлары ауыл- аймағындағы ақын, әнші-домбырашылардың өлең айту, күй тарту өнерлері ақынның поэзияға, ән-күйге құмарлығын ерте сергітті.

-Шын мәнінде барлығымыз да ән-жыр тыңдағанды жақсы көреміз, солай емес пе?.

-Күйден қандай әсер алдық?

.

ІІ .Мағынаны тану

-Бүгінгі біздің жаңа тақырыбымыз да осы күй өнері туралы болмақ.

Жаңа тақырып І.Жансүгіров «Күй» поэмасы.

1894 жылы бұрынғы Қапал уезі,Ақсу болысында(қазіргі Алматы облысы Ақсу ауылында) туған.Анасынан ерте қалған Ілияс әкесі Жансүгірдің тәрбиесінде өседі.Жансүгір хат танитын, шағатай тіліндегі кітаптарды жинайтын , аңыз-ертегілерді, батырлық жырларды, тарихи оқиғаларды, жақсы білетін, әңгімеші, домбырашы болған.

Халқымыздың құт-береке дарыған, ежелден ақындық, батырлық, даналық мекені Жетісу өлкесінің перзенті Ілияс көкірегіне жас кезінен бастап ән мен жырдың, өлең мен күйдің небір асыл нұсқалары ұялаған.

Алғашқыда әкесінен хат таныған, одан соң молда алдын көрген Ілияс кейін Қарағаш деген жердегі мектепте оқиды.1925 жылы Мәскеудегі журналистика институтына түсіп, оны 1928 ж бітіріп шығады. Елге келіп “Еңбекші қазақ” газетінде еңбегін жалғастырады. Қазақ өнеріің сері ақыны Ақан жайында “Құлагер” поэмасын, қазақ өнері, күйін аспандатқан “Күй”, “Күйші” поэмасын жазады. Туған даласы, Отан туралы сүйіспеншілігін “Дала” поэмасында ақтарады.

Ілияс лирикасының асқар шыңы атақты “Күй” поэмасы. “Күй” поэмасында ғасырлар бойы халқымызбен бірге жасасып, атадан балаға мирас болып, уақыт сынынан сүрінбей келген, бір ғасырлық шежіренің куәсі болған, титтейінен Ілиястың құлағына сіңісті, жүрегінің төрінен орын алған, жазуға түрткі болған қасиетті қобызшылық дәстүр жайлы сыр толғап, күйшілік өнерді дәріптейді.

2. Өлеңді мәнерлеп оқу (баяу күй әуені ойналады)

3. Сөздік жұмысы

• Бақайшақ - аяқтың башпай тұсы.

  
  

• Қорда- заттың үйіндісі.

  
  

• Ақшам – іңір, апақ-сапақ кез.

  
  

• Селеулер – селдіреу.

  
  

• Өліара – ескі ай мен жаңа айдың аралығындағы мезгіл, уақыт.

  
  

• Тақым – тізенің астыңғы, ішкі жағы.

  
  

• Бұйда - түйенің не өгіздің мұрындығына тағылған ұзындығы 2-3 құлаштай бас жіп, бау.

  
  

• Үргенші- Ежелгі қала, ортағасырлық Хорезм мемлекетінің астанасы.

  
  

• Саңғыраған – айқайлаған дыбыс.

  
  

• Дабырауын – айқай –шу, даурықпа сөз.

  
  

Қобызшы бейнесі, «Бозінген» тарихы, «Күй күшті, тауды-тасты бұзатұғын»

Бүгінгі сабақтан не түйгенін ауызша айтып өту.

• Поэмадан үзінді жатқа оқу.

  
  

• Белгілі бір күйдің шығу тарихын жинақтап келу.

  
  

• Қазіргі замандағы күйшілер туралы пікір алмасуға дайындық.