Диссертация на соискание ученой степени
Творческая билингвальная личность Чингиза Айтматова
жүктеу/скачать 1,33 Mb. Pdf көрінісі
|
ДИССЕРТАЦИЯ ККЭ
| 1.2. Творческая билингвальная личность Чингиза Айтматова
Центральная для антропоцентрического исследования проблема «человек и язык» − «человек и текст» чрезвычайно многогранна. Одна из возможных ее граней − «человек и художественный текст». Реализация антропоцентрического принципа в анализе художественного текста предполагает внимание к особенностям функционирования слова в пространстве, ограниченном рамками замкнуrой системы − рамками текста как продукта речевой деятельности человека, отражающего действительность через ее преломление в сознании индивидуума. Текст предстает как функциональная система, т.е. система, элементы которой о6ьединяются в организованное целое для определенной цели, каковой является реализация авторского замысла, и для достижения этой цели каждый элемент (в нашем случае − слово) выполняет ту или иную функцию [Чурилина, 2011: 7-8]. Ю.Н. Караулов, утверждает, что «язык творческой индивидуальности складывается не только из языка принадлежащих ей художественных и публицистических текстов: его обязательной составляющей является и повседневная речь человека, его речевое поведение в быту, в официальном и 16 интимном общении, в кругу семьи, близких людей − коллег, друзей, просто знакомых, его эпистолярное наследие» [Караулов 2001: 8]. В нашем исследовании мы будем придерживаться такого понятия, как творческая билингвальная личность, поскольку объектом нашего исследования является творчество языковой личности писателя-билингва Ч. Айтматова и его авторская картина мира. Чингиз Айтматов – творческая билингвальная личность, уникальность которой заключается в особом восприятии мира, а оно находит своё выражение в неповторимом идиостиле. При помощи методик реконструкции творческой языковой личности, предложенных Ю.Н. Карауловым, представляется возможным выявление идиостиля писателя, который обнаруживается в уникальном способе раскрытия его мировидения. Творчество Ч. Айтматова в ракурсе творческая билингвальная личность заслуживает подробного рассмотрения. Миссия, которую возложил на себя великий писатель Ч. Айтматов перед своим киргизским народом, огромна и многогранна.Основная задача писателя − сохранение родного языка, о котором он пишет следующее: «Бессмертие народа – в его языке. Каждый язык велик для своего народа. У каждого из нас есть свой сыновий долг перед народом, нас породившим, давшим нам самое большое свое богатство – свой язык: хранить чистоту его, приумножать богатство его…» [Айтматов, 1988: 447]. Творческая деятельность Чингиза Айтматова – выдающегося киргизского писателя-билингва, многогранна: писатель, публицист, кинематографист, общественный деятель. Он свободно создавал свои произведения как на родном киргизском, так и на русском языках. Кроме того, Ч. Айтматов занимался переводом своих произведений самостоятельно и в соавторстве с другими переводчиками. Так, например, такие повести, как «Прощай, Гульсары!» (1965 г.), «Белый пароход» (1970 г.), «Ранние журавли» (1975 г.) и романы «И дольше века длится день» (1980 г.), «Плаха» (1986 г.), «Тавро Кассандры» (1996 г.), «Когда падают горы» (2006 г.) и многие другие были написаны на русском 17 языке, а ранние повести «Лицом к лицу» (1957 г.) «Джамиля» (1958 г.), «Тополек мой в красной косынке» (1961 г.), «Первый учитель» (1961 г.), Верблюжий глаз» (1961 г.), «Материнское поле» (1962 г.), и др. были написаны им на киргизском языке. Некоторые повести Ч. Айтматова, написанные на киргизском языке, впервые вышли в свет на русском языке. Так, например, повесть «Джамиля» впервые была опубликована на русском языке в журнале «Новый мир» за 1958 год в переводе А. Дмитриевой. Повесть «Тополек мой в красной косынке» издана на русском языке в журнале «Дружба народов» в 1961году (№1), а на киргизском языке (в оригинале) − в журнале «Ала-Тоо» за 1963 год. За книгу «Повести гор и степей», куда вошли такие повести, как «Джамиля», «Первый учитель», «Тополек мой в красной косынке», Верблюжий глаз», в 1963 году Ч. Айтматов был удостоен Ленинской премии. В 1968 году за повесть «Прощай, Гульсары!» он был удостоен Государственной премии СССР. Н. Потапов в Предисловии к первому тому собрания сочинений Чингиза Айтматова «Свет человечности» пишет, что «талант Ч. Айтматова набирал высоту с космической скоростью и его выход на орбиту был стремительным» [Потапов, 1982, С. 9]. В подтверждение сказанному отметим, что русскоязычные повести Ч. Айтматова за короткий промежуток времени многократно переводились на многие иностранные языки и переиздавались в зарубежных странах.Так, повесть жүктеу/скачать 1,33 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|