Пособие по Британскому (Всемирному) формату парламентских дебатов Steven L. Johnson Winning Debates


Как побеждать в дебатах: Пособие по Британскому (Всемирному) формату



Pdf көрінісі
бет13/297
Дата31.01.2022
өлшемі1,72 Mb.
#116762
түріПособие
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   297
Байланысты:
Kak pobezhdat v debatakh

Как побеждать в дебатах: Пособие по Британскому (Всемирному) формату
Животные взаимодействуют с миром на уровне инстинктов. 
Они получают стимулы от окружающей их среды и реагируют 
так, как запрограммированы биологически. Например, руко-
водствуясь генетически заложенным несознательным мотивом, 
животные спариваются ни ради удовольствия, ни ради красоты 
отношений, а просто, чтобы удовлетворить биологическое же
-
лание размножаться.
Люди же, в свою очередь, не ограничиваются познанием 
мира только через инстинкты. Чтобы взаимодействовать с ми-
ром вокруг них, люди для начала создают смысл своего опыта 
путем слов, которые они используют, чтобы описать этот мир. 
По сути, из-за того, что они пытаются привязать смысл к миру, 
который их окружает, люди очень далеки от инстинктивного 
познания. Вместо того чтобы просто удовлетворять биологи-
ческие  желания  спариванием  с  первым  попавшимся  предста
-
вителем своего вида, люди, например, создают замысловатые 
символичные ритуалы, чтобы оправдать спаривание: любовь, 
ухаживания, верность, брак, развод – несколько из миллионов 
концепций, созданных людьми, чтобы объяснить романтиче-
ское увлечение друг другом.
Теоретик риторики Кеннет Бёрк (Kenneth Burke) объясня
-
ет потребность людей наделять смыслом окружающий их мир, 
называя  людей  «животными,  которые  используют  символы». 
Бёрк пытался показать, что отличительной чертой людей явля-
ется использование символов – слов – чтобы объяснить свой 
жизненный опыт. Он считал, что людям и повезло, и не посчаст
-
ливилось в связи с их умением интерпретировать свой опыт: с 
одной стороны, люди могут свободно создавать сложные, обыч-
но красивые, и полностью удовлетворительные объяснения 
мира вокруг них. С другой же стороны, свобода наполнять мир 
смыслом так же означает, что нет 
единственной

правильной

аб
-
солютной
 интерпретации мира.
1
Люди должны уметь действовать в мире ограниченной и 
неидеальной информации и, таким образом, обходиться огра-
ниченным и неполноценным восприятием. Из-за того, что мы 
создаем наш мир посредством символов, которые мы использу
-
ем, мы знаем, что наши объяснения – наше собственное детище. 
1  Burke, Kenneth, and Joseph R. Gusfield. 1989. On symbols and society. Chicago: 
University of Chicago Press




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   297




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет