Байланысты: Қазақтардың рухани әлемі әл-Фарабиден Абайға дейін
3 Духовно-нравственный опыт мира: эпоха становления казахского ханства ( XV–XVIII вв.) 339
Батыр – самостоятельно принимает на себя обязанность обеспечи-
вать жизнь и безопасность своего народа, посвящает свою неповтори-
мую личность добрым целям, представляющий собой передовой об-
разец, показавший и доказавший свои достоинство, решительность,
ловкость, ум, выносливость, настойчивость, достигает предела достиже-
ния силы и мощи, при выборе между победой и остаться побежденным
всегда жаждет победы, в нужное время обращается к предкам, перени-
мает их силу. Потому, батыры сохранились в исторической памяти на-
рода, стали духовной ценностью благодаря сказаниям и легендам.
Если рассматривать с онтологической позиции, взвешивать по-
зиции быть или не быть более точным, мы можем сказать о лично-
сти, жившей в прошлом или живущей сейчас, следующее: «Если в
это время (имеется в виду конкретное историческое время) не было
того или иного батыра, сегодняшнее Мое бытие или небытие Меня
также было бы неопределенно».
В таком случае, можем построить следующий конкретный ал-
горитм: «вероятно, первопричиной существования и жизни каждо-
го из нас должно быть мужество батыров». Только уже поэтому мы
должны хотя бы прочесть сказания и легенды о батырах, которые
есть не чтиво для досуга, а являются основой понимания с глубоких
эмоциональных позиций того, что они и по сегодняшний день со-
держат в себе первичные смыслы мировоззрения этноса.
IV.
Жырау . Одними из личностей, обладавших высоким соци-
альным статусом, ставшими духовно-нравственными образцами в
казахском обществе, глашатаями национального духа являлись жы-
рау и поэты-сказители. В данном направлении мы, взяв за основу со-
держание сказаний жырау, их идеи, приемы и методы мышления,
а также их многофункциональность в обществе, исследуем духовно-
нравственные воззрения и философию духа жырау.
Жырау являлся не просто автором и исполнителем стихотво-
рений, в общественной жизни он выполняет множество функций –
общественный агитатор, политический идеолог, распространитель
информации, он систематизирует нравственные идеи и жизнес-
мысловые заключения, воспитывающий подрастающие поколения
дидактик, «народная поэтическая память», хорошо знающий акту-
альные проблемы общества исследователь, иногда имеющий отно-
шение к власти советник хана и т. д. В соответствии с этими функ-
циями можно, основываясь на содержании их сказаний, выделить
следующие направления в творчестве жырау.
1. Размышления о национальном духе и национальной идее.
Они вестники Миротворчества и Мужества в древнетюркской тради-