обходима для психологического здоровья», — объясняет психолог и
психотерапевт, доктор философии Томас Мур в своей работе «Забота о
душе».
Духовность включает в себя веру, которая в самом истинном смысле
далеко превосходит ее банальное понятие. Вера — это когда сердце
говорит вам, что это истина, а разум не может этого доказать. Вот одна из
предельных возможностей восприятия вашего Высшего Я. «Оптимальное
духовное здоровье может рассматриваться как способность развивать
нашу духовную природу до ее максимальных потенциальных воз-
можностей, — пишет педагог Ларри С. Чепмен. — Оно включает
способность открывать и направлять нашу собственную основную цель в
жизни —
постижение чувства любви, радости, мира и наполненности и
того, как помочь себе и другим реализовать свой потенциал».
Альберт Эйнштейн говорил, что мы часто страдаем от своего рода
оптического обмана. Мы ведем себя так, как будто не связаны со всем и
всеми на Земле и во Вселенной. Мы думаем, что у нас нет ничего общего с
людьми, которые смотрят, или говорят, или верят, или живут иначе, чем
мы. Мы ведем себя так, как будто мы не связаны с жизнью во всех ее
формах. По его мнению, это самое болезненное заблуждение на свете.
Исследования утверждают, что важной составляющей
благополучия на
протяжении всей жизни является понимание ее смысла и цели, того, что
многие люди находят в своих духовных убеждениях или вере. В ходе
статистического исследования доктора философии Морис А. Окун и
Уильям А. Сток из Аризон ского государственного университета
обнаружили, что двумя основными факторами, определявшими качест-
венный уровень жизни стариков, были
здоровье
и
духовности.
Пожилые
люди, в общем, чувствуют себя более счастливыми и довольными жизнью,
если у них есть духовные обязательства и они ведут активный образ
жизни.
Согласно мнению доктора медицины Фредерика Флэша, «повсеместно,
начиная с заключения в военных концлагерях и кончая судами по
бракоразводным процессам, от больничной
койки кого-нибудь из ваших
близких, который умирает, до спортивной площадки, где вы, затаив
дыхание, направляете всю свою волю на победу, я считаю, что самым
жизненно важным ингредиентом выносливости является
вера.
Для одних
вера существует в рамках формальной религии; для других она лежит в
самой глубине их подсознательного разума, в соприкосновении с вечными
истинами».
Согласно мнению некоторых исследователей,
богатый опыт
является
одним из ключевых генераторов духовности и мудрости.
«Я
не хочу
дожить до конца жизни и обнаружить,
что просто прожила ее в длину,
день за днем, — говорит Диана Аккерман в своей работе “Медитация для
женщин, которые делают слишком много”. — Я хочу прожить ее также и в
ширину». Чтобы прожить жизнь так, нужно ежедневно открывать свои
чувства большему богатству переживаний, которые вас окружают и
придают смысл риску и целенаправленности каждого часа вашего
существования. Но, вероятно, еще больше для этого требуется сплетение
духовных переживаний, прошлых и будущих, которые выражаются в
разных
историях,
как ответ на безотчетное внутреннее желание услышать
или рассказать прекрасные библейские истории, вдохновляющие сказания,
которые помогают провести нас через жизненные взлеты и падения, так и
возможность роста души и духа, их приобщения к Высшей Силе
«Наш интерес к историям прочно
связан с природой интеллекта, —
объясняет доктор философии Роджер С. Шанк, директор Института
познавательных наук в Северо-Западном университете штата Иллинойс.
— Дети любят слушать истории. Взрослые любят читать или
рассматривать картины, изображающие целые истории, и любят рас-
сказывать и слушать короткие истории. Людям нужно разговаривать,
рассказывать о том, что случилось с ними, и они хотят услышать о том,
что случилось с другими, особенно если эти другие — люди, о которых
они заботятся или у которых, возможно,
были случаи, аналогичные тем,
которые произошли в жизни слушателя».
Новейшие исследования свидетельствуют о том, что
человеческая память
основана на историях.
Это не значит, что все воспоминания сплошь
состоят из историй, скорее, мы просто учимся на них. «Для того чтобы
быть эффективной, память должна содержать в себе две составляющие:
конкретный опыт (воспоминания) и ярлыки (дорожки памяти), — говорит
доктор Шанк. -
Сколько бы слов вы ни прочли, сколько бы вы их ни сказали, какой от них прок, если
вы не поступаете в соответствии с ними?
Достарыңызбен бөлісу: