1 к кажетт 1 Л
1 ктерден гздеу кажет. Айталык, каз)рп эйелдерд
1 Н
индивидуалдык устанымдарында эйел (ана) рел
1 аса елеул! манызга жене
кундылыктарга ие бола алмайды, б1рак когам алдында бул рел ейелге
улкен мшдет жуктейдк Социум тургысынан алганда, рёдщк калыптардан
ауытку, оларды мойындамау женс1зд1кке екеп соктырады. Сондыктан
релге катысты м1нез-кулык ережелерш мейлшше устану тулганын когамда
ем1р суру1Н жен!лдетед1, онын кайшылыкты жагын азайтады, ез1н-ез1
сезщу сен1М1не жэне онын баянды болуына непз калайды.
Элеуметок релдер букш когамдык организмнш калыпты ОмГр суру!
уш
1 Н каншалыкты манызды екенд^пне карай маныздылыгына да белшед
1 .
Бул кайсыб1р топтардын когамдагы орнына жене ти
1 С
1 Нше элеуметт
1 к
курылымдагы оныц кухпелёрдне, олардын курылым турактылыгын кол-
дау уш!н маныздылыгына байланысты. Элеуметпк мэртебе когамдык
катынастардагы элеуметпк топтар мен жекелеген тулгалар жагдайыныц
интегративт!к керсеткдцц болып табылады. Кез келген когамда жене
когамдык ем
1 рД
1 Н кез келген саласында, айталык, ещврюпк, кукыктык,
тутьшу жене баска да саласында ёлеуметгж тецсдздйсп айкындайтын жене
ныктайтын мертебелер сатысы, пирамидасы бар.
Релдер теориясы тулганын елеуметтену процеанде оган бей’мделу
жагдайын жаксы бейнелейш. Бхрак, бул схеманы бхрдён-бдр жене сонгы
схема деп карауга болмайды, ейткеж мунда тулганын белсендшп, шы-
гармашылык бастаулары есепке алынбайды.
Тулганын келеа бхр бейнес
1 3. Фрейд идеяларынын ыкпалымен пайда
болды. Бул адамды муктаждыктардын жуйесх ретшде, ал когамды тыйым
салулардын жуйеа ретхнде карастыралы. Тулганын санасыз (ен алдымен
сексуалды) 1С-ерекет1 онын белсенш куш-куатын жене непзп кайнар кезтн
246