19
Түйінде
Өлең де гі кө те ріл ген мә се ле ні сы ни тұр ғы дан түй ін деп, эс се жаз.
Қалайойлайсың?
1. Қа зір гі кез де қо ғам да ғы осын дай проб ле ма лар ды кө те ріп жүр ген адам-
дар бар ма?
2. Жалпы проблемасыз қоғам бола ма?
Үйдеорында
Өлең де гі
не гіз гі ой ды алып, «Креа тив ті жа зу»
әді сі мен XXІ ға сыр ға
сәй кес етіп қай та дан жа зып көр.
Білгенгемаржан
Өлең ал ғаш рет 1909 жылы СанктПе тер бург те жа рық көр ген «Қа зақ
ақы ны
Иб ра һим Құ нан бай ұлы ның өле ңі» ат ты жи нақ та жа рия лан ды.
Ба сы лым да рын да
аз да ған текс то ло гия лық өз ге ріс тер кез де се ді.
Мүр сейіт қол жаз ба ла рын да, 1954 жыл ғы жи нақ та 12жол «Бір күн тыр тың ете ді,
бір күн жыр тың» де лін се, 1939, 1945, 1957 жыл ғы ба сы лым дар да «Бір күн тыр тың ете
ді, бір күн бұр тың» бо лып алын ған. Мүр сейіт қол жаз ба ла рын да, 1909 жыл ғы жи нақ та
13жол «Өз ба сы на би бол ған өң кей қи қым» бол са, кей ін гі ба сы лым дар да «Басба сы на
би бол ған өң кей қиқым» деп бе ріл ген.
Р.Зайкенова«Абайтану»оқулығы
Білгенүстінебілетүс
1867–1868 жыл дар да ғы пат ша үкі ме ті ре фор ма сы ның
не гіз гі мақ са ты
қа зақ өл ке сін де отар шыл дық тәр тіп ті ны ғай ту ға ба ғыт тал ды. XIX ға сыр дың
екін ші жар ты сын да ғы өз ге ріс тер де бұ ған едәу ір ық па лын ти гіз ді. Ка пи та
лизм нің ке ңі нен да муы үшін де Қа зақ стан да ғы бұ рын ғы бас қа ру жүй есін
өз гер ту қа жет бол ды. Осы мін дет ті жү зе ге асы ру үшін XIX ға сыр дың 60жыл
да ры ба сын да қа зақ тар дың сая сиәкім ші лік, сот ісін бас қа ру жүй есін қай та
құ ру дың жо ба сын әзір леу ге ар нау лы ко мис сия құ рыл ды.
«Қазақстантарихы»оқулығы
Міне,қызық!
Бұрынғы басылымдарда осы өлең нің «Өз де рің ді тү зе лер
дей ал май мын, Өз
қо лың нан кет пе се ен ді өз ыр қың» де ген жол да ры тү сі нік сіз бо лып кел ген.
Алай да
өлең ді ау дар ған С.Лип кин «өз қо лың нан кет пе се» де ген ді Абай дың ай туы мүм кін
емес ті гін тү сі ніп,
орыс ті лі не
Достарыңызбен бөлісу: 
