Г
ЛАВА
7. Кризисные состояния
К условиям возникновения состояния фрустрации относятся сле
дующие факторы:
1) наличие потребности как источника активности, мотива как
конкретного проявления потребности, цели и первоначального плана
действия;
2) наличие сопротивления (препятствияфрустратора).
В свою очередь, препятствия могут быть следующих видов:
1) пассивное внешнее сопротивление (наличие элементарной фи
зической преграды, барьера на пути к цели; удаленность объекта по
требности во времени и в пространстве);
2) активное внешнее сопротивление (запреты и угрозы наказани
ем со стороны окружения, если субъект совершает или продолжает со
вершать то, что ему запрещают);
3) пассивное внутреннее сопротивление (осознанные или неосоз
нанные комплексы неполноценности; неспособность осуществить на
меченное, резкое расхождение между высоким уровнем притязаний
и возможностями исполнения);
4) активное внутреннее сопротивление (угрызения совести)
(Э. И. Киршбаум, А. И. Еремеева, 1990).
Адаптивное (остающееся в пределах нормы) поведение характер
но для человека, у которого даже под воздействием сильных раздражи
телей (препятствий) состояние фрустрации не наступает. Это является
следствием толерантности, т. е. терпимости, выносливости по отноше
нию к фрустраторам. Толерантность (в широком смысле стрессоустой
чивость) можно воспитать. Психическое здоровье человека собственно
и означает сознательное управление своим поведением в экстремаль
ных условиях путем построения эффективных моделей поведения.
Экзистенциальная фрустрация.
Стремление человека к смыслу
также может быть фрустрировано, и в таком случае логотерапия гово
рит об «экзистенциальной фрустрации».
Экзистенциальная фрустрация также может привести к неврозу.
Для этого типа невроза логотерапия изобрела термин «ноогенный не
вроз», в отличие от невроза в обычном смысле этого слова, т. е. психо
генного невроза. Ноогенный невроз происходит не в психологической,
но, скорее, в ноологической сфере (от греческого «ноос», означающего
разум, дух, смысл) человеческого существования. Это еще один лого
терапевтический термин, обозначающий нечто, принадлежащее к «ду
ховному» ядру человеческой личности. Следует, однако, иметь в виду,
что в контексте логотерапии понятие «духовный» не имеет первично
религиозной коннотации, а относится к специфически человеческой
сфере духа.
312
О
СНОВЫ КЛИНИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ
Экзистенциальный вакуум.
Экзистенциальный вакуум является
широко распространенным явлением в двадцатом веке. Это вполне
понятно и может быть объяснено двойной утратой, которую человек
претерпел в ходе его становления подлинно человеческим существом.
В начале своей истории человек утратил некоторые из базисных жи
вотных инстинктов, которые определяли и обеспечивали поведение
животных. Такая обеспеченность, подобно раю, закрылась для челове
ка навсегда; он должен осуществлять свой выбор. В дополнение к это
му, однако, человек претерпел и другую потерю в более недавнем своем
развитии: традиции, которые поддерживали его поведение, сейчас бы
стро ослабевают. Никакой инстинкт не говорит ему, что делать, и ни
какая традиция не подсказывает, что он должен делать; скоро он уже
не будет знать, что хочет делать. Он все чаще руководствуется тем, чего
добиваются от него другие, все больше и больше оказываясь жертвой
конформизма.
Экзистенциальный вакуум проявляется прежде всего в состоя
нии скуки. Теперь мы понимаем Шопенгауэра, полагавшего, что че
ловечество, видимо, осуждено вечно колебаться между двумя край
ностями — лишениями и скукой. Фактически скука в наше время
создает для психиатров больше проблем, чем лишения. И эти пробле
мы угрожающе нарастают, так как прогрессирующая автоматизация
производства, вероятно, ведет к значительному увеличению свобод
ного времени. Беда в том, что многие не знают, что делать с этим сво
бодным временем.
Давайте подумаем, например, о «воскресном неврозе», этом виде
депрессии, которым страдают люди, осознающие отсутствие содержа
ния в их жизни, когда натиск рабочей недели прекращается и стано
вится явной своя внутренняя пустота. Немало случаев суицида можно
было бы объяснить подобным экзистенциальным вакуумом. Такие рас
пространенные явления, как алкоголизм и юношеская преступность,
нельзя понять, если не учитывать лежащий в их основе экзистенциаль
ный вакуум. Это справедливо также и в отношении психологических
кризисов пенсионеров и пожилых людей.
Более того, существуют разного рода маскировки и мимикрии,
в которых проявляется экзистенциальный вакуум. Иногда фрустри
рованная потребность смысла компенсируется стремлением к власти,
включая наиболее примитивную волю к власти — стремление к обога
щению. В других случаях место фрустрированной потребности смысла
занимает стремление к удовольствию. Вот почему экзистенциальная
фрустрации часто выливается в сексуальную компенсацию. Мы мо
жем наблюдать в таких случаях, что сексуальное либидо становится
313
Достарыңызбен бөлісу: |