К. А. Тимирязева
(1843—1920) шло в русле
достижений естествознания второй половины XIX-начала XX в.
Испытав сильное влияние
И. Сеченова
и
Ч. Дарвина
, Тимирязев
не только существенно обогатил отечественное естествознание,
но также внес большой вклад в его философское осмысление.
Так, при анализе различных химических, физических, механиче-
ских процессов мыслитель придавал большое значение принци-
пу историзма. Абстрактное отношение к явлению, отвлечение
от реальных связей между прошлым и будущим не дает полно-
ценного знания предмета исследования. Тимирязев считал, что
всякое полное изучение конкретного явления неизбежно приво-
дит к его истории: «Для раскрытия законов движения небесных
тел довольно законов механики, но для объяснения, почему
планеты солнечной системы движутся именно так, а не иначе,
нельзя было обойтись без попытки восстановить их историю,
как это сделали Кант и Лаплас», — писал Тимирязев. Тимирязев
шел на переднем фронте борьбы за научную философию. Нау-
ка — это итог положительных знаний о действительности, о том,
что есть, откуда — естествознание. Действительность, по Тимиря-
зеву, есть единственный первоисточник, и только наука учит то-
му, как добывать истину из него. Мыслитель учил, что в науке
не бывает готовых рецептов, ибо «умение выбрать надлежащий
прием для своего случая всегда остается делом личной находчи-
вости, личного искусства». Тимирязев подчеркивал приоритет
эксперимента перед простым, пассивным наблюдением, объяс-
нительной науки перед описательной. «Задача физиолога, — пи-
сал он, не описывать, а объяснять природу и управлять ею, его
прием должен заключаться не в страдательной роли наблюдате-
ля, а в деятельной роли испытателя…».
163
2.31. СИНТЕТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ ЭВОЛЮЦИИ
Достарыңызбен бөлісу: |
