Глава 2. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ГОСУДАРСТВА
КАК ОБЪЕКТИВНЫЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС
§ 1. Понятие общества
Общество – это предельно широкое понятие, используемое в со-
циологии, политологии, психологии, юриспруденции и других обще-
ственных науках. Каждая из наук подходит к изучению общества со
своей стороны и дает ему соответствующую трактовку. Однако все
сходятся в понимании общества как продукта взаимодействия людей,
их связей и отношений.
Общество появилось, когда люди выделились из мира животных и
человек стал главной предпосылкой общества. Важнейшая черта об-
щества заключается в том, что оно представляет собой систему взаи-
мосвязей людей. Взаимодействуя между собой, люди развиваются
сами, развивают свои социальные свойства и тем самым стимулиру-
ют прогресс общества.
11
В разные периоды исторического развития общество принимало
различные формы, изменялась степень его зрелости, социально-
политическая структура.
Обществу присущи социальные, а затем и политические учрежде-
ния, объединения, общности, выполняющие функции общества.
Исторически первым социальным объединением людей были ро-
довые общины. По мере развития общества возникает государство
как политический атрибут общества.
Общество – это исторически развивающаяся система отношений и
взаимодействий между людьми, складывающаяся в процессе их сов-
местной деятельности. Ему присущи конкретные свойства – признаки
общества, т. е. устойчивые черты, характеристики, позволяющие
определить его как сложную развивающуюся систему.
Первый признак общества – территория, на которой происходят
социальные взаимосвязи людей. Для удовлетворения своих жизнен-
ных потребностей люди находят место своего обитания, обусловлен-
ное климатическими особенностями и природным ландшафтом. С
появлением государственных границ возникают дополнительные
факторы, влияющие на местонахождение людей. Развитие средств
коммуникации приводит к глобализации социальных связей, благо-
даря которым территориальный признак перестает иметь всеобъем-
лющее значение.
Второй – универсальность. Общество включает в себя все много-
образие социальных связей, отношений, тем самым удовлетворяет
разнообразные потребности индивидов, предоставляя им широкие
возможности для самоутверждения и самореализации.
Третий – автономность, что означает способность существовать
самостоятельно за счет собственной саморегуляции. Общество регу-
лируется и управляется на основании тех норм и ценностей, которые
само создает.
Четвертый – интегрированность, проявляющаяся в том, что об-
ществу удается подчинить себе каждое новое поколение, включить
его в единый контекст социальной жизни. В то же время общество
обладает и такими социальными механизмами, которые позволяют
изменять и само общество.
Все названные признаки общества взаимодействуют, обеспечивая
устойчивую систему общества, имеющую свою социальную структу-
ру. Выделяя в обществе повторяющиеся связи и взаимодействия,
можно моделировать его структуру.
12
В обществе неизбежно происходит стандартизация соответствую-
щих видов взаимодействия, что выражается в появлении статусно-
ролевых образцов поведения. Социальные роли существуют не сами
по себе, а связаны с соответствующим статусом. Статус – это соци-
альная реальность, нахождение в которой ведет к изменению поведе-
ния индивида в соответствии с принятыми в обществе нормами и
правилами.
Любое общество можно представить в виде статусно-ролевых по-
зиций, т. е. устойчивых социальных взаимодействий, предопределяе-
мых особенностями материальной и духовной культуры общества.
Статусно-ролевые позиции предполагают для их поддержания и реа-
лизации наличие более сложных социальных общностей, что создает
институциональный уровень общества. И наконец, общество нужда-
ется в воспроизводстве связей, значимых для него. Для этого обще-
ство осуществляет нормативное регулирование поведения индивидов.
Политическая власть, как разновидность социальной власти, отли-
чается всеобъемлющим характером. Решения статусной группы,
осуществляющей политическую власть, становятся обязательными
для индивидов.
В рамках политической власти складываются нормы права, за-
крепленные в законах, указах, декретах, постановлениях и других
решениях государственных органов. Государство выступает в роли
внешней силы, наделенной правом контролировать и развивать ин-
ституциональные отношения в обществе. Власть через государствен-
ное регулирование скрепляет социальные связи людей.
Функция общества – это его постоянное воспроизводство, процесс
создания базовых социальных связей. Развитие общества можно
представить в виде следующих фаз: 1) динамического равновесия, ко-
гда люди ориентируются на статусно-ролевые предписания, обеспе-
чивая устойчивое развитие общества; 2) нарушения равновесия, за-
ключающегося в рассогласовании элементов структуры общества и
поведении людей вопреки статусно-ролевым предписаниям; 3) нового
динамического равновесия, проявляющегося в восстановлении устой-
чивого состояния общества путем обновления некоторых его атрибу-
тов.
Разрушение общества (аномия) проявляется в утрате им способно-
сти воспроизводить себя из-за нарушения индивидами норм установ-
ленного социального порядка. Разрушению общества (аномии) спо-
13
собствует размывание исходных основ социального порядка. Широ-
кие народные массы перестают доверять ранее сложившейся системе
ценностей, политической власти, государству. При такой ситуации
власть в обществе держится исключительно на принуждении. Ано-
мические процессы в обществе пагубны и для личности, поскольку
она утрачивает желание использовать моральные и правовые регуля-
торы своего поведения, что сопровождается хаосом в системе обще-
ственных отношений. Оздоровление общества от аномических про-
цессов может протекать путем утверждения новых ценностей и моде-
лей поведения, навязанных извне или созревших внутри аномичного
общества и носящих характер новаций, которые могут быть приняты
или отвергнуты людьми. Фильтрация новаций приводит к их отбору
и принятию, усвоению людьми лишь некоторых из них. Такая леги-
тимация новаций ведет к новому стабильному обществу.
Достарыңызбен бөлісу: |