Психология

кет-қылық
(поведение) еді. Бұл бағыт 
«бихевиоризм»
(
агылш.
behaviour-қылық)
аталып, психология пэні жөніндегі түсініктер 
дамуының үшінші кезеңін қалады. Бихевиоризмнің ірге тасын 
қалаушы Дж. Уотсон психологияның міндетін қоршаған ор- 
таға бейімделуші тіршілік иесінің қылық-эрекетін зерттеу деп 
білді. Тек бір он жылдықтың өзінде-ақ бихевиоризм бүкіл дү- 
ниеге тарап, психология ғылымының ықпалды бағыттарының 
біріне айналды.
Сонымен, психология өз даму жолында бастапқыда -жан 
туралы гылым, кейін — жансыз ғылым, ақырында — санасыз 
ғылымға айналды. Психология пэнін осылай пайымдаудан 
оның келесі, жэне бір дағдарысқа кезігуінің мэнін түсінеміз. 
Әрине, қылық-эрекетті бақылаумен объектив деректерді 
зерттей аламыз, бірақ бұдан келер нэтиже жалған, себебі біздің 
эрқаңдай эрекет-қылығымыздың астарында өзіміздің ой, сезім, 
ниеттеріміз жатыр. Сондықтан осы ой, сезім, ынта-ықыласты 
білмейінше, эрекет-қылықты тану мүмкін емес.
Психология пэнін (предмет) нақтылауда болған дағдарыс- 
тар себебі аталған теориялардың негізге алған әдіснамалық тү- 
жырымдарында болып отыр. Атап айтсақ, 

жүктеу/скачать 10,53 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: