Труд как ценность
Отметим содержательный блок, фокусирующий в себе всю совокупность названных отношений: к
человеку, к жизни, к обществу, к родине.
Ценностное отношение к Труду
7
материализует всю сумму
вышеназванных отношений. Прямым и окончательным способом наши отношения к человеку,
обществу, родине и жизни как таковой мы проявляем в активной деятельности в роли
«homo faber»,
«человека делающего»,
либо
в роли «homo usuris», «человека берущего».
Характер труда, качество труда,
усилия в труде, мотив труда, место труда в режиме существования
-
все это, скорее, проекция
указанных отношений человека к людям, обществу, родине, жизни как таковой и своему «Я», которое
решительным порядком выразит себя именно в творчестве, утвердит свою неповторимость и
уникальность в созидательной деятельности, чем автономное отношение, независимо формирующееся
как некое трудолюбие. Любят не «труд», любят жизнь, людей, общество, близких и далеких, родину и
свой дом. Отношение к труду
-
вторичное образование, имеющее мотивом нечто, лежащее за пределами
самого труда, который выступает как средство выражения отношения к какой
-
либо иной ценности. В
первую очередь, —
человека.
Право на специальное выделение блока трудовых отношений дает необходимость длительного,
неуклонного приучения ребенка к физическим и духовным усилиям (природа не оснащает человека
любовью к физическому, психическому, интеллектуальному напряжению) и основательного обучения
его навыкам труда. Не случайно педагоги порой, говоря о трудовом воспитании, сводят его к трудовому
обучению, ибо вооружение ребенка множеством навыков требует огромного педагогического
внимания.
Достарыңызбен бөлісу: |