свести педагогику к «прикладной философии» . Во
-
вторых,
напротив, предлагают
рассматривать педагогику в отрыве от философии . Исторически эти крайние точки зрения объяснимы. Педагогика, как и другие науки, с античных времен
была частью философских систем. Выделение ее как науки началось вместе с «отпочкованием» от
философии других отраслей знаний. Однако поскольку именно философские науки —
этика, логика,
эстетика —
в наиболее общем виде рассматривают вопрос о целях воспитания, педагогика, по мнению
сторонников первой из упомянутых позиций, есть лишь прикладная практическая отрасль знания.
Вторая позиция проявляется в попытках отказаться от философии в педагогике. Они предпринимались
в конце XIX века, когда еще не была преодолена первая тенденция. В том или ином виде обе эти
позиции и в настоящее время сосуществуют в педагогике, время от времени вступая в конфликт друг с
другом.
Ввиду того, что расхождения в столь существенном вопросе существенно влияют на ход, результаты и
оценку педагогических исследований, нужно более детально рассмотреть проявление этих позиций.
