Литература.
Источники.
1. Порфирий. Жизнь Плотина.
http://psylib.ukrweb.net/books/ploti01/txt55.htm
2. Плотин V. 1
О трех первоначальных субстанциях.
http://psylib.ukrweb.net/books/ploti01/txt37.htm
Дополнительная литература
1. Рист Д. М. Плотин: путь к реальности. СПб., 2005
http://www.nsu.ru/classics/plato/rist.htm
2. Бородай Т. Ю. О двух трактовках материи в античном
платонизме//в сборнике “Античность как тип культуры”, М., 1988
3. Бородай Т. Ю. Рождение философского понятия. М., 2008, с.95-97, 152-163.
Семинар 13.
Западная патристика. Тертуллиан и Августин.
1. Тертуллиан. Анализ высказываний: «Что Афины — Иерусалиму? Что Академия Церкви?». Учение о Троице. Христология: вопрос о соотношении божественной и человеческой природ во Христе. О происхождении зла.
2. Августин.
Проблема веры и разума: “верю, чтобы понимать” (Августин. Исповедь кн 1, 6.). Анализ тезиса "si fallor, sum" (“если заблуждаюсь, то существую”). Бог и мир в философии Августина (Отношение Творца к творению). Учение Августина о времени и истории (кн 11). Августин о человеке: homo interior («внутренний человек»). Душа человека как образ Троицы: единство памяти, ума и воли. Учение о свободе воли, благодати и предопределении. Августин о прекрасном.
Литература:
Источники.
1. Тертуллиан. Против Гермогена./ Квинт Септимий Флорент Тертуллиан. Избранные сочинения. М., 1994, с.130-161.
2. Августин. Исповедь. М., 1991, кн. XI:
http://antology.rchgi.spb.ru/Sanctus_Aurelius_Augustinus/Confessiones.rus.html
Дополнительная литература.
1. Архимандрит Киприан (Кера) «Патрологии» (Глава о Тертуллиане)
http://www.krotov.info/history/02/karsav/kars_00.html
2. Ф. Коплстон. История средневековой философии. М.: Энигма, 1997.
3. Э. Жильсон. Философия в средние века. М.: Республика, 2004.
http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000187/
Марру А. И. Св. Августин и августинизм. М., 1998.
Семинар 14.
Восточная патристика. Отцы-каппадокийцы.
1. Богопознание как задача человеческого существования. Границы и
условия богопознания.
2. Учение о единосущной Троице. Василий Великий и Григорий Назианзин.
a) Василий Великий: сущность (родовое понятие), ипостась (видовое понятие), единосущие (полемика с Евномием); отчество, сыновство, святыня. [Василий Великий 38 письмо].
b) Григорий Назианзин: сущность (родовое понятие), ипостась (видовое понятие), лицо, единосущие (полное подобие по существу); нерожденность, рожденность, исхождение. Доказательство единства Лиц Троицы [Григорий Назианзин 5 слов о богословии]
7. Учение о творении мира, ангелов и человека. Учение о человеке.
Источник зла (греха).
Литература
Источники
Св. Василий Великий. 38 письмо // Историко-философский ежегодник'95. М., 1996.
Дополнительная литература
1. Иванченко А. В., Михайловский А. В. К публикации 38-го письма святого Василия Великого // Историко-философский ежегодник'95. М., 1996. С. 268–271.
2. Флоровский Г.В. Восточные отцы IV века (из чтений в Православном Богословском институте в Париже).– Париж, 1931.
http://www.orthlib.ru/Fathers/florovsk.html
3. Э. Жильсон. Философия в средние века. М.: Республика, 2004.
http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000187/
Контрольные вопросы по разделам А и B.
«Досократики»
Почему философия стала возможной в Греции? Каковы признаки греческой философии?
Что значит слово «философия»?
Охарактеризуйте основные понятия досократической философии: «природа», «логос», «космос» и др.
В чем отличия «ионийской» и «италийской» ветвей досократической философии?
Что подразумевает понятие «досократической философии»? Каковы ее основные представители?
Дайте характеристику «милетской школе». Основные представители, основные идеи.
Философия Гераклита: учение о логосе в целом, космология и психология.
Пифагорейская школа: основатель, характер союза, «акусматики» и «математики». Пифагор и современная математика.
Пифагорейское учение о числе.
Дайте характеристику «элейской школе». Основные представители, основные идеи.
Учение Парменида о бытии. «Два пути», шесть признаков бытия.
Апории Зенона (с разбором одной из 4-х «апорий движения»).
Философия атомистов.
Философия Эмпедокла.
Философия Анаксагора.
От софистов до Платона
Софисты и греческая «пайдейя».
Значение софистов для греческой философии.
Софисты и Сократ. Сходства и отличия их задач.
Сократический поворот в философии.
Методы Сократа: диалектика, ирония, майевтика.
Платон: биография, сочинения, проблема «Corpus Platonicum».
«Малые» или «сократические» диалоги. Проблема arete и знания arete.
«Апология Сократа» или дело философии.
«Менон»: проблема познания.
«Федон» или о бессмертии души.
«Пир» или о философской любви.
Учение о душе в диалоге «Федр».
«Государство»: устройство идеального государства, соответствие типов государства и частей души, извращенные виды государственного устройства.
Учение об идеях. Эйдос блага.
Чем отличается платоновское понятие «идеи» от современных представлений?
Согласны ли вы с платоновской концепцией знания как понимания благого назначения вещи и ее становления к благу?
Покажите влияния предшествующих философских учений на Платона.
Сократ и Платон.
От Аристотеля до неоплатоников
Охарактеризуйте «Corpus Aristotelicum». Оцените вклад аристотелевской традиции в одну из современных наук (по выбору).
Поясните значение аристотелевских терминов «материя», «форма», «энтелехия», «энергия». Как вы понимаете выражение Аристотеля «действительность раньше возможности»?
Основные формулировки аристотелевской «Политики». Что означает высказывание Аристотеля о естественной необходимости рабства?
Охарактеризуйте аристотелевскую критику Платона. Назовите платонические черты в философии Аристотеля.
Охарактеризуйте четыре аристотелевских причины (приведите по возможности их латинские названия).
Каковы основные философские школы эпохи эллинизма. Что их объединяет?
Охарактеризуйте стоическую физику, логику и этику.
Охарактеризуйте эпикурейскую физику, логику, этику.
Средние платоники и неоплатонизм.
Выделите элементы аристотелизма и платонизма в неоплатонизме.
Неоплатонический принцип троичности (иерархия сущего: Плотин, Прокл).
Плотин о природе зла. Проблема субстанциальности зла.
Неоплатоническое учение о мировой душе.
В чём состоит неоплатоническое отношение к душе и телу?
Контрольные вопросы по разделу С.
Хронологические рамки и основные черты средневековой философии (греческая и латинская патристика, схоластика).
Начала христианской философии в античности I. Вклад апологетов, борьба с гностицизмом, александрийская и антиохийская школы.
Начала христианской философии в античности II. Роль философии в разработке тринитарного и христологического догматов.
Начала христианской философии в античности III. Августин.
Проблема богопознания. Соотношение катафатического и апофатического богословия на Востоке и Западе.
Боэций и проблема универсалий.
Экзаменационные вопросы по курсу «История античной философии»
Почему философия стала возможной в Греции? Каковы признаки греческой философии? Проблема происхождения философии из мифологии («от мифа к логосу»).
Что подразумевает понятие «досократической философии»? Каковы ее основные представители? Охарактеризуйте основные понятия досократической философии: «природа», «логос», «космос» и др.
«Ионийская» и «италийская» ветви досократической философии.
Дайте характеристику «милетской школе». Основные представители, основные идеи.
Философия Гераклита: учение о логосе в целом, космология и психология.
Пифагорейская школа: основатель, характер союза, «акусматики» и «математики».
Пифагорейское учение о числе.
Дайте характеристику «элейской школе». Основные представители, основные идеи.
Учение Парменида о бытии. «Два пути», шесть признаков бытия.
Апории Зенона (разбор одной из 4-х «апорий движения»).
Философия атомистов.
Философия Эмпедокла.
Философия Анаксагора.
Софисты и греческая «пайдейя». Значение софистов для греческой философии.
Софисты и Сократ. Сходства и отличия их задач.
Сократический поворот в философии. Методы Сократа: диалектика, ирония, майевтика. «Апология Сократа».
Платон: биография, сочинения.
«Малые» или «сократические» диалоги. Проблема arete и знания arete.
«Менон»: проблема познания.
«Федр»: трехчастная структура души, умопостигаемый космос.
«Федон» или о бессмертии души.
«Пир» или о философской любви.
«Государство»: устройство идеального государства, соответствие типов государства и частей души, положительные и отрицательные типы государства.
Учение Платона об идеях. Эйдос блага.
Влияние предшествующих философских учений на Платона.
Оцените вклад аристотелевской традиции в одну из современных наук (по выбору).
Поясните значение аристотелевских терминов «материя», «форма», «энтелехия», «энергия». Как вы понимаете выражение Аристотеля «действительность раньше возможности»?
Этическое и политическое учение Аристотеля.
Охарактеризуйте аристотелевскую критику Платона. Назовите платонические черты в философии Аристотеля.
Учение Аристотеля о четырех причинах.
Каковы основные философские школы эпохи эллинизма. Что их объединяет?
Охарактеризуйте стоическую физику, логику и этику.
Охарактеризуйте эпикурейскую физику, логику, этику.
Скептический принцип epoche. Скептики и «догматики».
Элементы аристотелизма, платонизма и неопифагореизма в неоплатонизме.
Неоплатонический принцип троичности (иерархия сущего: Плотин, Прокл). Проблема эманации.
Плотин о природе зла. Проблема субстанциальности зла.
Неоплатоническое учение о душе и теле.
Хронологические рамки и основные черты средневековой философии (греческая и латинская патристика, схоластика).
Начала христианской философии в античности I. Вклад апологетов, борьба с гностицизмом, александрийская и антиохийская школы.
Начала христианской философии в античности II. Роль философии в разработке тринитарного и христологического догматов.
Начала христианской философии в античности III. Августин.
Проблема богопознания. Соотношение катафатического и апофатического богословия на Востоке и Западе.
Боэций и проблема универсалий.
Примерные темы эссе
«От мифа» к «логосу». Возникновение философии в Греции, Индии и Китае. Сходства и различия.
Платон и Аристотель в споре об идеях.
Образ наилучшего государства в политических учениях Платона и Аристотеля.
Концепция природы у античных философов. Ее сравнение с наукой Нового времени.
Феномен софистики в античной философии. Значение софистики для современности.
Космос Гераклита.
Атомистика Демокрита и представление об атомах в современное науке.
«Я знаю, что я ничего не знаю» — парадокс или догма?
Концепции материи у античных философов.
Проблема истинного знания в античной философии.
Сократический поворот в философии.
Этика и политика в античной философии.
Философия и мифология в античности.
Философия в античности как modus vivendi.
Современные понятия «идея», «стоик», «скептик», «энергия» и их философская «родословная».
Философский эрос.
Формирование идеи личности (от античности к христианству). Языческие философские школы и раннее христианство. Использование понятий античной философии для выражения духовного опыта христиан.
Гностицизм и христианство.
Взаимосвязь веры и разума в средневековой философии.
Политические учения древности в их отношении к современности.
Философия на христианском Востоке и философия на христианском Западе. Значение платонизма и аристотелизма для обеих философских культур.
Достарыңызбен бөлісу: |