Программа «Культура, экология и английский язык»

Директор

ГБПОУ «Воробьевы горы»

____________А. А. Шашков

“___”_____________2015 г.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ОБЩЕРАЗВИВАЮЩАЯ ПРОГРАММА

«Культура, экология и английский язык»

Ознакомительный уровень

Возраст обучающихся – 5-8 лет.

Срок реализации программы – 2 года.

Автор:

педагог дополнительного образования

МОСКВА

СОГЛАСОВАНО

Руководитель службы организации

образовательной деятельности _______________

«____» __________2015 г.

СОГЛАСОВАНО

Зав. методическим отделом

службы организации

образовательной деятельности ______________

«____» __________2015 г.

СОГЛАСОВАНО

Методист (по направленности)

службы организации

образовательной деятельности _________________

«____» __________2015 г.
Программа составлена и оформлена в соответствии с Примерными требованиями к программам дополнительного образования детей (Приложение к письму Департамента молодежной политики, воспитания и социальной поддержки детей Минобрнауки России от 11.12.2006 № 06-1844), приказом Минобрнауки «Об утверждении Порядка организации и осуществления образовательной деятельности по дополнительным общеобразовательным программам» от 29 августа 2013 г. № 1008 и локальными документами ГБПОУ «Воробьевы горы».
Руководитель

структурного подразделения ____________________/Кузнецова И. А./

«____» __________2015 г.

Содержание

№ п/п	Название раздела	Стр.
	Пояснительная записка.	4-15
	Учебно-тематический план и содержание программы.	16
	1-й год обучения	16-17
	2-й год обучения	17-19
	Методическое обеспечение программы	19
	Список литературы ЛИТЕРАТУРА	20-27

1. Пояснительная записка
1.1. Направленность программы.

Программа “Культура, экология и английский язык” (ознакомительный уровень) – это образовательная программа cоциально-педагогической направленности, предполагающей фокусирование внимания учащихся на выявление и изучение взаимосвязи между такими феноменами, как культура и природа, культура и язык, культура и личность, способствующая развитию когнитивных предпосылок формирования понятия “призвание” в концептуальной картине мира учащегося, без которого невозможен в последующем успешный выбор профессии и вхождение в профессию.

Сегодня, в условиях информационного общества, совершено ясно, что загрузка и перезагрузка человеческой памяти информацией не делает дух человека зрелым, а человека умным. Есть вопросы, которые задает себе каждое поколение, каждый человек. Философ Иван Ильин (1883-1954) полагал, что вся наша жизнь – один нескончаемый вопрос и поэтому «искусство жить есть в то же время и искусство задавать вопрос» (Ильин 2006, с.367). Ильин полагал, что истинный вопрос требует ответа, так как он рождается «из внутренней неполноценности нашей сущности, которой чего-то не хватает и которая как бы протягивает руку за тем, что упущено, чего недостает. В истинном вопросе заложена потребность, голод или жажда… Мы спрашиваем, потому что дальше без ответа жить не можем. Так что истинный вопрос – это борьба, зов и просьба. Вопрос дан человеку как святое право и является выражением его достоинства и свободы» (Ильин 2006, с. 368).

Глубокие вопросы (или истинные, как определяет их И.Ильин) – это вопросы о чести, достоинстве, добре и зле, подвиге и предательстве, о счастье, о свободе, об успехе, о приоритетах, о выборе пути, о совести, благородстве, о том, что есть истина, а что есть видимое, о гражданской позиции, о чувстве долга, о компромиссе, о простых радостях, о доброте и благодарности, о любви.

Если случилось так, что эти вопросы не будоражат сознание взрослеющих ребят, значит, что-то им не сказали, о чем-то не поговорили, а, главное, о чем-то их не спросили, об очень важном, что, в свою очередь, помешало выработке своего суждения, которое могло бы стать причиной следующего их вопроса.

Иван Ильин так определял искусство суждения, которое «столь необходимо для подлинной жизни, творческого созерцания и человеческого счастья» - это «искусство увидеть во всем существенное, в соответствии с мерой его сущности, сделать все сопричастным одно другому и согласно этому строить жизнь» (Ильин 2006, с. 373). По сути, это и есть системный подход к формированию мировоззрения и шкалы ценностей.

Основой инвариантного содержания образовательной деятельности социально-педагогической направленности является экспликация* взаимосвязей культуры и языка, культуры и природы, культуры и личности, что позволит учащимся, с одной стороны, осмыслить такие базовые понятия социума как “культурный человек”, “воспитанный человек”, “нравственное поведение”, и, с другой стороны, осознать себя звеном в цепи поколений, поскольку, по определению выдающегося русского философа Н.А. Бердяева, «культура всегда гордится древностью своего происхождения, неразрывной связью с великим прошлым и дорожит своей преемственностью».

(*Экспликация (философия) — процесс, в результате которого открывается содержание некоторого единства, а его части начинают самостоятельное существование и могут отличаться одна от другой).

Философскими основами приобретения знаний являются, во-первых, конструктивистский подход, предполагающий активность учащегося; во-вторых, идея преемственности культуры. В соответствии с взглядами английского философа Ф. Бэкона, эта идея интерпретируется как преемственность знаний, так как знания являются нитью, связующей различные культуры.

Изучение языка по предлагаемой программе, в связи со всем вышесказанным, развивает у ребенка ассоциативное мышление и способность декодировать* метафоры (культура символична по своей природе), развивает когнитивные механизмы обработки информации и формирование понятия “призвание” в его концептуальной картине мира, без которого невозможен успешный выбор профессии и вхождение в профессию.

Основным предметом изучения данной программы является естественный язык. Язык как инструмент мышления и язык как инструмент общения дарован человеку для формирования концептуальной картины мира, для выражения своих мыслей и чувств в процессе общения, для выражения собственного «Я», для того, чтобы быть способным понять собеседника.

Каждая тема, обсуждаемая на занятиях программы «Культура, экология и английский язык», добавляет подпространства в концептуальную картину мира ребенка, увеличивая количество граней, отражающих мир, или заполняя существующие когнитивно-эмоциональные подпространства, помогая ребенку иметь более глубокие суждения о мире, более взвешенные оценки, давая возможность сделать правильный выбор или найти оригинальное решение той или иной задачи.

Ребенок начинает думать и формулировать свои мысли на изучаемом языке, и английский становится его языком, помогая, может быть, ярче или по-иному увидеть или выразить увиденное, так как два языка, две культуры – это два взгляда на одни и те же жизненные реалии, которые, в свою очередь, по-разному отражаются языками.

Особенностью нашего времени является жесткий прагматичный подход к тому, что учить и как учить. Это сужает возможности личности, особенно талантливой личности, проявить свои склонности и почувствовать себя востребованной обществом.

Формирование дружественного ребенку круга общения, в который входят люди разного возраста, обладающие разными знаниями и умениями, разными характерами и темпераментом, позволяет ему/ей сформировать свой круг общения, в котором его/ее личность будет проявлена максимально и максимально востребована.

Во-вторых, раннее знакомство ребенка с компьютером и отчуждение его от природы позже может привести (и, как показывают многочисленные наблюдения, очень часто приводит) к искажению концептуальной картины мира, что приводит к снятию внутреннего барьера, запрещавшего жертвовать благополучием окружающей среды ради иллюзорной пользы для людей.

В садово-парковом искусстве есть понятие «обманки», когда, например, в Петергофе высаженные “искусственные деревья” обливают людей дождем. Другим примером «обманки» являются обманные перспективные картины в парках А.И. Болотова, создававшие иллюзию продолжения аллей или открывающихся видов на природу. Компьютер, в этом смысле, для маленького ребенка, у которого еще не сформировалось Мысль-Порождающее Я, это, своего рода, « обманка» для развития его сознания.

В-третьих, очень важным аспектом устойчивого развития ребенка является идея связи между поколениями. Новая реальность дает удивительные примеры того, с какой легкостью ребята рассуждают о разных поколениях компьютеров и с трудом воспринимают идею о связи поколений. Чтобы идея о связи поколений стала реальностью для учащихся, и они чувствовали свои корни и понимали, что являются звеном в цепи поколений, необходимо найти стереотипы, существующие в обществе, или определить ценности, которые признаются обществом и, следовательно, являются вписанными в концептуальную картину мира ребенка как ценности или стереотипы.

Одним из таких устойчивых стереотипов являются понятия «Рождество», «Дом», «Природа». Понятие «Рождество», когда все поколения семьи собираются вместе, тесно связано с понятием родного очага, которое является особенным, очень личным, интимным для каждого человека. С другой стороны, рассказывая о Рождестве, уделяется особое внимание описанию природы и погоды на Рождество. Понятие «Дом» вписано в концептуальную картину мира современного человека, оно унаследовано от предшествующих поколений. Чтобы расширить рамки этого понятия, в него включается знакомство и с дикой природой, и с парками и садами, созданными предшествующими поколениями. Необходимо сознательно усилить существующую связь между двумя понятиями: “Дом как жилище” и “Дикая природа как окружающая среда», в которой живет человек, использующий новые технологии.

Таким образом, наличие стереотипа и устойчивых когнитивных связей между понятиями “Дом”, “Родной очаг” и “Дикая природа как окружающая среда, как дом, в котором живут люди” повлечет за собой перенос на дикую природу отношения как к родному дому. Этот факт определяет также и социальную востребованность программы.
1.3. Цель и задачи программы

Цель программы: развитие концептуальной картины мира ребенка и когнитивных механизмов обработки информации.

Для достижения этой цели решаются задачи:

• 
  развитие интереса и приобщение детей к философии, живописи, музыке, танцу;
  
• 
  обучение языку как инструменту мышления;
  
• 
  формирование навыков общения;
  
• 
  знакомство с основами теории общения;.
  

• 
  развитие умений и навыков, необходимых для понимания текста в широком смысле (включая картины, произведения садово-паркового искусства, танец) и экспликации смысла текста в пересказе и обсуждении;
  
• 
  развитие природных способностей ребенка (чувства прекрасного, способности удивляться и живо выражать удивление, способности восхищаться, способности слышать и слушать);
  
• 
  развитие способностей творчески преображать окружающий мир;
  
• 
  развитие образного мышления и умения устанавливать ассоциативные связи;
  

• 
  воспитание эмоциональной выразительности;
  
• 
  воспитание художественого вкуса и эмоциональной отзывчивости;
  
• 
  воспитание у детей ощущения своего места в цепи предыдущих и последующих поколений;
  
• 
  воспитание чувства ответственности за свои слова и поступки;
  
• 
  воспитание умения действовать сообща в обсуждении и решении поставленных задач;
  
• 
  воспитание трудолюбия;
  
• 
  воспитание культуры речи, культуры общения и культуры поведения;
  
• 
  воспитание высоких нравственных убеждений.
  

Программа «Культура, экология и английский язык» ознакомительного уровня рассчитана на 2 года обучения учащихся в возрасте 6-8 лет, 72 часа в год, по 2час/нед. Количество детей в учебной группе: 15-25 человек.

Режим занятий групп: В зависимости от среднего возраста обучающихся занятия группы 1-го года обучения проводятся два раза в неделю от 30 минут до 45 минут); 2-го года обучения - два раза в неделю по одному академическому часу (45 мин.).

Занятия строятся в форме беседы, в ходе которой преподаватель ставит задачу, предлагает ракурсы взгляда на проблему, показывает возможность разной глубины осмысления. Ученикам предлагается изложить свои взгляды на проблему, найти (если таковые имеются) когнитивные ловушки, оппонировать другим выступающим.

Занятия проводятся на английском языке. В случае необходимости отдельные фразы переводятся на русский язык. Возможны уточнения на русском языке, но затем изучаемый текст звучит на английском.

На уроке присутствуют родители (по желанию).

Теоретические занятия проходят в форме лекции или экскурсии.
1.6. Методы обучения.

В основу освоения программы положены методы эмоционально-образного обучения, разработанные автором программы. Суть этих методов заключается в реализации на занятии эффективных динамических концептуальных соответствий между фрагментами существующей концептуальной картины мира ребенка и содержанием новых для него фрагментов знаний.

Индивидуально-коллективный метод обучения позволяет использовать фактор межличностного общения в группе, коллективное обсуждение предлагаемого материала, что в результате способствует формированию Мысль-Порождающего Я ребенка, приобретению навыков оппонирования, развивает его (ее) коммуникативные навыки, знакомит с речевым этикетом, повышает творческую активность учащихся.

Одним из важных приемов является привлечение жизненного опыта ребенка и его (ее) эмоционального опыта в процессе обсуждения текстов любого рода, грамматических явлений, синтаксиса и лексики.

Во время уроков дети работают с текстами и, если необходимо, с репродукциями картин. Важной методической особенностью является одновременная работа с двумя – тремя текстами, причем один из них обязательно поэтический. Это позволяет максимально учитывать индивидуальные возможности и способности детей, их настроение и душевное состояние во время занятия. С другой стороны, такой методический подход позволяет сменить тему, переключить настроение детей и дать им возможность интеллектуального и эмоционального отдыха.

Примером творческого задания может служить написание (словами) автопортрета, портрета кого-то из членов семьи или пейзажа. Другими заданиями являются:

(а) вербальное описание пейзажа глазами разных художников;

(б) метафорическое выражение состояния или впечатления от увиденного;

(в) поиск примеров таких ситуаций из жизненного опыта и/или прочитанного, когда заземленность темы вызывала философский или поэтический огонь;

(г) поиск соответствий между выражением идеи словом и выражением той же идеи на языке живописи.

Программа “Культура, экология и английский язык” (ознакомительный уровень) основана на последовательности заданий возрастающей сложности, усилении интереса к выполняемой работе, укреплении приобретенных навыков и увеличения числа творческих самостоятельных заданий возрастающей степени сложности.

Основной метод практической работы – коллективное обсуждение прочитанного - включает анализ текста и оппонирование участникам обсуждения.

Особенность первой ступени обучения - творческие задания, которые выполняют учащиеся, развитие умения слушать и слышать ребенка, который в данный момент отвечает на занятии. Сложность задания определяется индивидуальными особенностями ребенка, однако большая часть заданий является общей для всех детей. В дальнейшем занятия строятся с учетом увеличения творческой активности учащихся, степени самостоятельности при обсуждении тех или иных тем, метафоричности суждений, глубины анализа текста и экспликации причинно-следственных связей. Особое внимание уделяется способности привести аргументы, подтверждающие высказанную мысль, которая может относиться к разным сферам деятельности человека (живопись, музыка, философия, поэзия и т.д.).
1.7. Ожидаемые результаты и способы определения их результативности.

Ожидаемые результаты обучения :

учащиеся должны знать -

• 
  лексический материал;
  
• 
  грамматический материал;
  
• 
  литературные тексты;
  
• 
  поэтические тексты;
  
• 
  живописные тексты;
  
• 
  теоретические взгляды ряда отечественных и зарубежных философов,
  
• 
  этические и эстетические представления разных времен;
  
• 
  рисунок танцев;
  
• 
  слова песен;
  

• 
  эксплицировать смысл текста;
  
• 
  выразить смысл теста интонационно, пластикой движений, с помощью уточняющих реплик (естественный язык);
  
• 
  декодировать метафоры;
  
• 
  выражать смысл с помощью метафор;
  
• 
  участвовать в обсуждении материала с выстраиванием системы аргументов и возражений, соблюдая речевой этикет;
  
• 
  видеть и интерпретировать события в историческом контексте;
  
• 
  строить беседу с учетом концептуальной картины мира собеседника.
  

Систематическая оценка знаний английского языка, литературы, поэзии, языка живописи и танцевальной культуры, а также навыков мышления и общения учащихся дает возможность определить не только уровень освоения программы детьми, но и уточнить методические решения и темп прохождения материала.

Другой формой подведения итогов реализации дополнительной образовательной программы является зимний и летний бал.

В рамках данной программы учащиеся осваивают полный рисунок танцев-полонеза, мазурки, салонной мазурки, менуэта, вальсовой польки, фигурного вальса, вальса-фантазии, котильона, австрийского вальса.

Примерами промежуточной формы проверки знаний являются следующие виды работы:

• 
  написание автопортрета средствами естественного языка с учетом знаний о символьном языке живописи;
  
• 
  написание портрета мамы (папы, бабушки, дедушки);
  
• 
  создание несколькими фразами образа города и деревни (природы);
  
• 
  передача особенностей времени года с помощью описания запахов и характерных звуков (весенняя капель, журчание талой воды, треск ветки на морозе и т.д.).