Образовательные технологии, используемые в учебном процессе данной дисциплины

Не планируется

Темы эссе и рефератов по курсу «Философия»

1. Мифологическое миропонимание и его специфика и античной мифологии.

2. Философия и религия в историческом развитии.

3. Философия и искусство.

4. Микро- и макрокосмос Платона.

5. Аристотель о мире и душе человека.

6. Этика Эпикура.

7. Августин Блаженный о постижении смысла Священного писания.

8. Пьер Абеляр о нравственности христианина.

9. Фома Аквинский о гармонии веры и разума.

10. Дж. Бруно о мирах и о непостижимом.

11. Мировоззрение Р. Декарта.

12. Социология Т. Гоббса.

13. Монадология Лейбница.

14. Пантеизм Спинозы.

15. Гегель о развитии объективного Духа.

16. Гегель об истории как прогрессе в осознании свободы.

17. Этика И. Канта.

18. Взлет и трагедия марксизма.

19. Современная научная картина мира.

20. Проблема понимания в современной философии.

21. Проблема социального пространства и времени.

22. Эволюция и революция в развитии мира.

23. Диалектика возможности и действительности в современную эпоху.

24. Проблема человеческого существования в экзистенциализме.

25. Современные проблемы антропогенеза.

26. Проблема смысла жизни в философии и искусстве.

27. Сознание и творчество.

28. Сознание и самосознание.

29. Проблема моделирования человека.

30. Природа и функции бессознательного (Фрейд, Фромм, Юнг).

31. Роль знаковых систем в процессе отражения мира.

32. Гносеологические основы картезианства.

33. Познание как творчество.

34. Единство и различие художественного и научного познания.

35. Проблема неявного знания.

36. Постпозитивизм о проблеме научных революций.

37. Основные проблемы герменевтики.

38. Представления о совершенном человеке в различных культурах.

39. Глобальные проблемы современной цивилизации.

40. Гражданское общество и государство.

41. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности.

42. Динамические и статистические закономерности в природе и обществе.

Методические указания по подготовке эссе и реферата

Эссе (от лат. еxquim – взвешивание, англ. essay и франц. Еssai – очерк, статья, попытка) – жанр критики, литературоведения, характеризующийся свободной трактовкой какой-либо проблемы. Автору эссе (студенту) необходимо проанализировать избранную философскую проблему, не заботясь о систематичности изложения, аргументированности выводов, общепринятости вопросы и т.п.

Родоначальником жанра эссе явился французский писатель – гуманист и философ М. Монтень, написавший в 1580 г. «Еssais», где он изложил мысли о судьбе общества и человека. В 1597 г. Ф. Бэкон создал также «Еssais». Затем к этому жанру обращались Дж. Локк, Д. Аддисон, Г. Филдинг, О. Голдсмит. У них жанр эссе трансформировался – его понимали как опыт автора в разработке определенной проблемы. К жанру эссе обращались Б. Шоу, Дж. Голсуорси, А. Франс, Р. Роллан, Р. Вайян и др. Термин «эссе» широко распространен на Западе, особенно в Англии, Франции, Польше и других странах. В России он почти не употреблялся. Даже «Эссе» Монтеня переведены как «Опыты». Студенческое эссе должно быть насыщено теоретическими и философскими размышлениями.

Студенческий реферат – это письменная работа по избранной теме, подготовленная на основе изучения современной философской и специальной научной литературы: монографий и статей. Работа над рефератом – работа творческая и в ней должна быть четко выражена и определенная точка зрения самого автора.

Работа над рефератом начинается с выбора темы, которая должна быть утверждена преподавателем. После выбора темы начинается работа с литературой. Эта работа включает в себя поиски необходимой литературы и ее изучение. Отправным пунктом при изучении литературы могут быть работы, указанные в списках к темам контрольных работ. Но часто этой литературы бывает недостаточно или она не отражает этот аспект темы, над которым работает автор реферата. Быстро найти нужную литературу вам помогут алфавитные систематические каталоги, имеющиеся в каждой библиотеке. Хорошими помощниками в подборе литературы могут быть справочники и энциклопедии, где часто имеется список литературы, сопровождающий соответствующее понятие. Если все же возникают затруднения по подбору литературы, постарайтесь проконсультироваться с преподавателем. Хорошо, если до сбора и изучения литературы у Вас уже будет составлен предварительный план будущей работы. Он поможет отобрать литературу в нужном научном направлении и ограничить количество источников.

Изучение литературы лучше начинать с работ, вышедших в последнее время. При изучении литературы следует записывать собственные замечания. В ходе изучения литературы первоначальный план реферата может изменяться или уточняться его отдельные пункты. Если же плана не было, то работа с литературой поможет его составлению. Хорошо составленный план поможет скомпоновать материал, избежать в работе повторений, последовательно изложить свои мысли. После того, как изучена соответствующая литература, следует приступить к написанию реферата. Реферат состоит из введения, основной части, заключения и списка используемой литература. Во введении обосновывается выбор темы, т.е. указывается в чем ее актуальность, формулируются задачи исследования. Основная часть реферата посвящается непосредственному исследованию проблемы и может состоять из нескольких глав или пунктов. В заключении подводится итог исследования и вкратце излагаются выводы по работе в целом.

Так как работа над рефератом – это самостоятельная, творческая работа, то простое списывание литературы не допускается. Излагать материал следует свободно, своими словами. Реферат не должен быть перегружен фактическими данными, примерами, но обязательны теоретические выводы и обобщения. Не следует также злоупотреблять цитатами. Цитаты должны быть выписаны без ошибок и заключены в кавычки, а сноска с указанием на источник делается внизу страницы под текстом. В сноске обычно указывается автор, название работы, место и год издания и страницы, с которых приведена цитата.

Общий объем эссе и реферата соответственно: 8–10, 18–20; страниц формата А-4, отпечатанных на ПК, шрифт 14, через 1,5 интервала; поля: верхнее – 2 см, левое – 2,5 см, правое – 1 см. Титульный лист эссе и реферата оформляется следующим образом: вверху пишут название учебного заведения, в середине – название эссе и реферата, фамилию и инициалы студента, внизу – год обучения.

Экзаменационные вопросы по философии

1. Философия, ее предмет и функции. Взаимосвязь философии и частных наук.

2. Понятие и структура мировоззрения. Исторические типы мировоззрения. Особенности философского мировоззрения.

3. Мифология и философия. Специфика философского знания.

4. Особенности античной философии. Учение о микро- и макрокосмосе.

5. Объективный идеализм Платона. Теория идей.

6. Античная атомистическая философия.

7. Философское учение Аристотеля.

8. Проблема мира и человека в средневековой культуре и философии.

9. Ф. Аквинский и его учение о гармонии веры и разума.

10. Гуманизм и пантеизм в философии эпохи Возрождения.

11. Материализм и эмпиризм Ф. Бэкона.

12. Рационализм Р. Декарта. «Рассуждение о методе».

13. Т. Гоббс и Д. Локк о государстве и естественных правах человека.

14. Основные идеи философии Просвещения XVIII в.

15. Этическое учение И. Канта.

16. Объективный идеализм Г. Гегеля.

17. Антропологический материализм Л. Фейербаха.

18. Формирование и основные проблемы философии марксизма.

19. Значение классической немецкой философии для развития европейской мысли.

20. Россия в диалоге культур. Славянофильство и западничество в русской философии.

21. Практически-нравственная ориентация русской философии.

22. Философия русского космизма.

23. Основные черты философии экзистенциализма.

24. Проблема человека и смысла жизни в европейской философии XX века.

25. Философские проблемы бытия. Основные формы бытия и их соотношение.

26. Понятие материи. Основные формы и свойства материи. Философское и естественнонаучное представление о материи.

27. Диалектическая взаимосвязь движения, пространства и времени.

28. Проблема сознания в философии. Сознательное и бессознательное.

29. Общественное сознание: понятие, структура, закономерности развития.

30. Понятие эстетического, его связь с духовным опытом человека.

31. Познание как взаимодействие двух систем – субъекта и объекта. Основные концепции познания. Социокультурная природа познания.

32. Специфика и основные формы чувственного познания. Взаимосвязь образного и знакового в чувственном познании.

33. Знак, его природа и роль в информационной деятельности.

34. Специфика и формы рационального познания. Два типа мышления – рассудок и разум.

35. Единство чувственного и рационального в познании. Сенсуализм и рационализм в истории познания.

36. Научное познание, его специфические признаки. Научное познание и вненаучное (обыденное, художественное, религиозное).

37. Истина: понятие и основные концепции. Объективность, относительность и абсолютность истины. Истина, заблуждение, ложь. Критерии истины.

38. Соотношение действительности и мышления.

39. Исторические типы рациональности, логика и язык.

40. Понятие диалектики, ее основные принципы. Диалектика и метафизика.

41. Диалектика как учение о всеобщей связи и развитии. Понятие прогрессивного и регрессивного развития.

42. Понятие общества. Специфика социального познания.

43. Социальная сфера жизни общества, ее структура.

44. Личность и общество. Свобода личности и ее ответственность. Условия и механизмы формирования личности.

45. Целеполагание в человеческой деятельности.

46. Универсальные ценности и особенности ценностного сознания в зависимости от конкретной эпохи.

47. Роль насилия и ненасилия в истории, в человеческом поведении.

48. Материально-производственная сфера общества, ее структура. Собственность как основа экономической сферы бытия.

49. Природа и общество, их взаимодействие. Экологические проблемы современности и пути их решения.

50. Общество и глобальные проблемы XX века.

51. Цивилизация как социокультурное образование. Современная цивилизация, ее особенности и противоречия.

52. Культура и цивилизация. Перспективы развития на рубеже тысячелетия.

53. Философское понятие культуры, ее социальные функции. Общечеловеческое, национальное и классовое в культуре.
Контрольные вопросы и задания для проведения промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины

Контрольное задание №1

Вопрос 1

Какое направление античной философии получило в последующем ее развитии название «линия Платона»:

а) объективный идеализм

б) этический рационализм

в) дуализм

г) материализм

Вопрос 2

В философии какой эпохи формируются натурфилософские методы познания:

а) Античность

б) Средневековье

в) Возрождение

г) Новое время

Вопрос 3

Что означает понятие «теоцентризм»:

а) начало формирования монотеистических религий в поздней Античности

б) критика схоластики в эпоху Возрождения

в) философское мировоззрение эпохи Средневековья

г) Бог во всем, Бог и мир составляют одно целое

Вопрос 4

Кто из философов был представителем средневековой философии:

а)Сократ

б)Августин

в)Кузанский

г) Аквинский

Вопрос 5

Что означает понятие «пантеизм» по отношению к философии эпохи Возрождения:

а) очеловечивание природы

б) одушевление природы

в) обожествление природы

г) овеществление природы

Вопрос 6

Для представителей какого направления философии Нового времени основа и источник познания заключены в разуме:

а) эмпиризма

б) сенсуализма

в) рационализма

г) номинализма

Вопрос 7

Кто из философов был представителем Немецкой классической философии:

а) Кант

б) Фрейд

г) Ницше

Что означает понятие «натурфилософия»:

а) философское понимание мира с позиции умозрительного истолкования природы

б) размышление о природе философского знания

в) разновидность естественнонаучного знания

г) научный способ мышления

Вопрос 9

В каком периоде развития философии происходит отказ от классического способа философствования (рассмотрение проблем онтологии, гносеологии):

а) Возрождение

б) Новое время

в) немецкая классическая философия

г) немецкая философия кон. 19 – нач. 20 вв.

Вопрос 10

Что означает термин «возрождение» по отношению к философии, существовавшей в 14-17 вв.:

а) возврат к традициям философии Древнего мира, включая и философию Древнего Востока

б) полный отказ от философского наследия Средневековья, способствовавший возрождению человека, задавленного религиозным гнетом

в) возрождение культурного и философского наследия Античности с сохранением наиболее ценных (духовных) достижений Средневековой философии

г) возврат к «истинному» христианству первых веков

Вопрос 11

Что является характерным для классического периода развития древнегреческой философии:

а) главный объект философского исследования – природа, космос

б) проблемы онтологии, гносеологии, человека и общества, систематизация философского знания

в) проблемы личной этики, смысла человеческого существования

г) смещение интереса философии в сторону проблем гносеологии

Вопрос 12

Для философии какой эпохи характерно «открытие личности» и ее духовного мира:

а) Античности

б) Возрождения

в) Средневековья

г) Просвещения

Вопрос 13

Кто из философов является ярким представителем немецкого классического идеализма, теоретиком объективного идеализма и создателем диалектики как всеобщего философского метода:

а) Фейербах

б) Фрейд

г) Гераклит

Вопрос 14

Какая разновидность материализма выражена в философии Маркса и Энгельса (кон. 19 в.):

а) наивный материализм

б) антропологический материализм

в) диалектический материализм

г) механистический материализм

Вопрос 15

Кто из философов относится к материалистическому направлению философии:

а) Маркс

б) Августин

в) Платон

г) Демокрит

Контрольное задание №2

Вопрос 1

а) Бэкон

в) Декарт

г) Спиноза

Вопрос 2

а) Кузанский

б) Аквинский

в) Бруно

Вопрос 3

а) теологическое

б) деистическое

в) атеистически-материалистическое

г) натурфилософское

Вопрос 4

а) теизм

в) теоцентризм

г) монотеизм

Вопрос 5

а) Декарт

б) Кант

в) Кузанский

Вопрос 6

а) Бруно

в) Спиноза

г) Декарт

Вопрос 7

а) Античность

б) Средневековье

в) Новое время и Просвещение

г) Возрождение

Вопрос 8

а) рационализм

б) эмпиризм

в) деизм

Вопрос 9

а)Маркс

в) Фейербах

г) Фрейд

Вопрос 10

Какие направления характерны для философии Средневековья:

а) эмпиризм

б) реализм

в) номинализм

г) дуализм

Вопрос 11

Какие направления были характерны для философии Древней Греции:

а) атомистический материализм

б) объективный идеализм

в) натуралистический пантеизм

г) деизм

Вопрос 12

Какие из нижеперечисленных философов были представителями древнегреческой философии:

а) Фалес

б) Кузанский

в) Платон

г) Декарт

Вопрос 13

Как называется наука о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления:

а) метафизика

б) майевтика

в) диалектика

г) этика

Вопрос 14

В какой период развития философии возникает интерес к экономической сфере действительности как философской проблеме:

а) Возрождение

б) Новое время и Просвещение

в) неклассическая философия кон. 19 – нач. 20 вв.

г) Немецкая классическая философия

Вопрос 15

Кто из философов относится к идеалистическому направлению философии:

а) Демокрит

б) Гегель

в) Платон

г) Маркс

Контрольное задание №3

Вопрос 1

«Космоцентризм» - это:

а) один из вариантов натурфилософских учений в философии Возрождения

б) понимание космоса как определяющей силы мирозданья в философии Античности

в) одно из направлений философии Нового времени

г) система наиболее общих представлений о мире и человеке

Вопрос 2

Что означает понятие «монотеизм»:

а) понимание Бога, существующего в слитности с природой, характерное для философии Возрождения

б) понимание Бога как единого, персонифицированного Абсолюта, характерное для Средневековья

в) понимание Бога, как «перводвигателя», «включающего» мир, который дальше развивается сам, характерное для философии Нового времени и Просвещения

г) отрицание существования Бога

Вопрос 3

Кто из философов является представителем средневековой философии:

а) Анаксимандр

б) Аквинский

в) Гегель

г) Лейбниц

Вопрос 4

К какому периоду развития философии имеют отношение следующие его представители: Бэкон, Декарт, Локк, Спиноза, Лейбниц:

а) Возрождение

б) Новое время

в) Просвещение

г) Немецкая классическая философия

Вопрос 5

В философии какого периода наиболее ярко проявились идеи, призывающие к искоренению невежества путем распространения научного знания, которое, с точки зрения философов этого периода, способствует нравственному самосовершенствованию:

а) Античность

б) Новое время

в) Просвещение

г) неклассическая философия кон. 19 – нач. 20 вв.

Вопрос 6

К какому периоду развития философии имеют отношение следующие его представители: Кондильяк, Ламетри, Гольбах, Сен-Симон, Монтескье:

а) Возрождение

б) Новое время

в) Просвещение

г) Средние века

Вопрос 7

Кто из философов был представителем древнегреческой философии:

а) Парменид

б) Бруно

г) Кант

Какой способ философствования был характерен для философии Античности:

а) натурфилософский

б) эмпирический

в) теологический

г) феноменологический

Вопрос 9

Кто является автором трех знаменитых «Критик» («Критики чистого разума», «Критики практического разума», «Критики способности суждения»):

а) Сократ

б) Кант

г) Августин

Вопрос 10

Кто из философов Нового времени занимался поиском метода познания, предлагая в качестве такового дедукцию:

а) Бруно

б) Бэкон

г) Декарт

Вопрос 11

Какие направления относятся к современной западной философии:

а) атомистический материализм

б) психоанализ

в) философия жизни

г) этический рационализм

Вопрос 12

Как называется раздел философии, в котором исследуются проблемы бытия, мира в целом:

а) антропология

б) гносеология

в) онтология

г) аксиология

Вопрос 13

Кто является видным теоретиком агностицизма:

а) Декарт

б) Гегель

в) Маркс

г) Кант

Как называется раздел философии, в котором исследуются проблемы происхождения и сущности человека:

а) онтология

б) гносеология

в) социальная философия

г) антропология

Вопрос 15

Какое из утверждений выражает точку зрения агностицизма:

а) мир познаваем и возможности познания неограниченны

б) мир непознаваем, т.к. познавательные возможности человеческого разума ограничены

в) нельзя доказать ни познаваемость, ни непознаваемость мира

Контрольное задание №4

Вопрос 1

Что означает понятие «антропоцентризм» в отношении философии эпохи Возрождения:

а) тип философского мировоззрения, в котором человек понимается как самоценное и самодостаточное существо

б) слияние Бога с природой и человеком

в) философская позиция, выражающая интерес исключительно к этическим проблемам человека

г) понимание человека как «микрокосмоса»

Вопрос 2

Философия какой эпохи носит теологический характер:

а) Античности

б) Средневековья

в) Возрождения

г) Нового времени

Вопрос 3

В какой период развития истории философии исследовательский интерес смещается в область гносеологии, выразившись в поиске метода познания:

а) Возрождение

б) Новое время

в) Немецкая классическая философия

г) Просвещение

Вопрос 4

Философия какого периода (направления) явилась продолжением и завершением новоевропейских классических традиций философствования:

а) иррационализм

б) Немецкая классическая философия

в) диалектический материализм

г) психоанализ

Вопрос 5

Для философии какого периода характерно формирование принципиально нового научно-материалистического понимания окружающей действительности, основанного на освобождении философского знания от церковной идеологии и схоластики:

а) Возрождение

б) Новое время и Просвещение

в) Немецкая классическая философия

г) Просвещение

Вопрос 6

Для представителей какого направления философии Нового времени основа и источник познания заключены в опыте:

а) эмпиризма

б) рационализма

в) деизма

г) реализма

Вопрос 7

Какое из понятий выражает понимание идеи Бога, возникшее в философии Возрождения:

а) деизм

б) натуралистический пантеизм

в) атеизм

г) теизм

В чем заключается основной вопрос философии:

а) в соотношении рационального и эмпирического методов познания

б) в отношении духовного к материальному, сознания к бытию

в) в соотношении сознательного и бессознательного в человеке

г) в соотношении индивидуального и социального в человеке

Вопрос 9

Какие направления относятся к философии Древней Греции:

а) наивный материализм

б) этический рационализм

в) антропологический материализм

г) дуализм

Вопрос 10

Кто из философов является представителем французского Просвещения:

а) Вольтер

б) Локк

г) Дидро

Как называется антидиалектический способ мышления, рассматривающий вещи и явления как законченные и неизменные, а также независимые друг от друга:

а) майевтика

б) феноменология

в) дедукция

г) метафизика

Вопрос 12

Кто из философов является представителем философии Нового времени:

а) Локк

б) Кант

г) Сократ

Вопрос 13

Что являлось главной проблемой философии Средневековья:

а) осмысление объективного устройства мира с рационалистических позиций

б) поиск метода философского и научного познания

в) рациональное обоснование религии

г) проблема счастья и свободы от внешнего мира

Вопрос 14

Как называется материалистическое направление в философии:

а) «линия Парменида»

б) «линия Платона»

в) «линия Августина»

г) «линия Демокрита»

Вопрос 15

Как называется раздел философии, в котором исследуются проблемы познания:

а) гносеология

б) онтология

в) антропология

г) эстетика

Контрольное задание №5

Вопрос 1

а) антропоцентризм

б) эмпиризм

в) натуралистический пантеизм

г) натурфилософия

Вопрос 2

а) нравственный фундамент в природе человека

б) очеловечивание природы

в) тип философского мировоззрения, заложенный софистами и Сократом

г) обожествление человека

Вопрос 3

а) Возрождение

б) Средневековье

в) Новое время и Просвещение

г) Немецкая классическая философия

Вопрос 4

а) деизм

в) теоцентризм

г) гуманизм

Вопрос 5

а) направление в философии, исследующее проблему человека

б) доброта, человеколюбие как принцип устройства общества

в) самоценность человека, его свобода от божественной воли

г) обóжение человека

Вопрос 6

а) окончательная победа антропоцентризма

б) кризис идеи антропоцентризма

в) переосмысление, обновление антропоцентризма

г) отказ от идеи антропоцентризма

Вопрос 7

а) Ницше

в) Марксу

г) Фрейду

Вопрос 8

а) Немецкая классическая философия

б) философия Просвещения

в) Неклассическая философия кон. 19 – нач. 20 вв.

г) Философия второй половины 20 в.

Вопрос 9

а) классический

б) период патристики

в) гуманистический

г) схоластический

Вопрос 10

Материалистический деизм философии Нового времени – это:

а) окончательный отказ от идеи Бога в пользу материальной субстанции, понимаемой монистически

б) Бог – это перводвигатель, не принимающий участия в развитии мира, который представляет собой дальнейшее самостоятельное развитие материи

в) слияние Бога и материальной природы

г) понимание Бога как Абсолютной Личности, трансцендентной миру

Вопрос 11

В рамках какого философского направления новоевропейского периода развития предлагается дедуктивный метод познания (движение процесса мышления и познания от общего к частному):

а) рационализм

б) эмпиризм

в) деизм

Вопрос 12

Что являлось главной проблемой философии Нового времени:

а) осмысление объективного устройства мира с рационалистических позиций

б) поиск метода философского и научного познания

в) рациональное обоснование религии

г) осмысление иррациональности, абсурдности мира

Вопрос13

а) Кант

в) Камю

Вопрос14

а) бессознательное

б) абсолютная идея

в) воля к власти

г) «вещь-в-себе»

Вопрос 15

Какое направление античной философии получило в последующем ее развитии название «линия Демокрита»:

а) объективный идеализм

б) этический рационализм

в) дуализм

г) материализм

Ключ к тестам

Контрольное задание №1:

1а; 2а 3в; 4б; 5в; 6в; 7ав; 8а; 9г; 10в; 11б; 12в; 13ав; 14в; 15аг.

Контрольное задание №2:

1ав; 2ав; 3бв; 4в; 5в; 6б; 7б; 8в; 9в; 10в; 11аб; 12ав; 13в; 14в; 15бв.

Контрольное задание №3:

1б; 2б; 3б; 4б; 5в; 6в; 7ав; 8а; 9б; 10г; 11бв; 12в; 13г; 14г; 15в.

Контрольное задание №4:

1а; 2б; 3б; 4б; 5а; 6 а; 7б; 8б; 9аб; 10аг; 11г; 12ав; 13в; 14г; 15а.

Контрольное задание №5:

1аг; 2в; 3а; 4бв; 5в; 6а; 7г; 8а; 9бг; 10б; 11а; 12б; 13бв; 14б;15г.

1. Хайдеггер, М. Отрешенность // М. Хайдеггер Разговор на проселочной дороге. М.: 1991, . – С. 24-34 http://philosophy.ru/library/heideg/estr.html

1. 
   Алексеев, П.В., Панин, А.В. Философия / П.В. Алексеев. — М.: Проспект, 2009. – 608 с.
   
2. 
   Введение в философию: Учеб. пособие для вузов / Авт. колл.: Фролов И. Т. и др. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Республика, 2007. – 623 с.
   
3. 
   Канке, В. А. Философия: Исторический и систематический курс / В.А. Канке. – М.: Логос, 2009. – 563 с.
   
4. 
   Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Момджян К.Х., Миронов В.В. Философия. Учение о бытии, познании и ценностях человеческого существования: Учебник / В.Г. Кузнецов. – М.: ИНФРА-М, 2010. – 519 с.
   
5. 
   Философия: учебник / под ред. В.Д. Губина и Т.Ю. Сидориной. – М.: Гардарики, 2008. – 828 с.
   
6. 
   Философия: учебник / под ред. В.Н. Лавриненко. – 3-е изд., испр. и доп. – М.: Юристъ, 2008. – 506 с.
   

1. 
   Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник / Л.В. Блинников. – М.: Логос, 2006. – 432 с.
   
2. 
   История философии: Запад – Россия – Восток. Учебник для высших учебных заведений (Кн. 1,2,3,4) / Под ред. Н.В. Мотрошиловой. – М.: «Греко-латинский кабинет» Ю. А. Шичалина, 2007. – 448 с.
   
3. 
   Кузнецов, В.Г. Словарь философских терминов / В.Г. Кузнецов. – М.: Инфра-М, 2009. – 729 с.
   
4. 
   Марков Б.В. Философия: учебник / Б.В. Марков. – СПб.: Питер, 2009. – 426.
   
5. 
   Новая философская энциклопедия: В 4 т./Ин-т философии РАН, Нац. общ.-научн. Фонд; Научно-ред. совет: предс. В. С. Степин, заместители предс.: А.А. Гусейнов, Г. Ю. Семигин, уч. секр. А.П. Огурцов. – М.: Мысль, 2010.
   
6. 
   Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 1–4. / Дж. Реале. – СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1994–1997.
   
7. 
   Спиркин, А. Г. Философия: учебник для вузов / А.Г. Спиркин.–М.: Гардарики, 2009.–735 с.
   
8. 
   Философия: учебник / под ред. А.Ф. Зотова, В.В. Миронова, А.В. Разина. - 6-е изд., перераб. и доп.. – М.: Проспект, 2011. – 670 с.
   
9. 
   Хрестоматия по западной философии. Античность, Средние века. Возрождение — М..: АСТ, 2008. – 800 с.
   
10. 
    Хрестоматия по философии — М.: Проспект, 2008. – 574 с.
    

1. 
   1. Беспечанский, Ю.В. История философии: конспект лекций/ Ю.В. Беспечанский; под ред. Г.А. Чистова.– Челябинск: Издательский центр ЮУрГУ, 2009. – 58 с. 2. Гредновская, Е.В. Краткий курс лекций по истории философии6учебное пособие\ Е.В. Гредновская, У.В. Сидорова. – Челябинск: Издательский центр ЮУрГУ, 2010. – 73 с. 3. История философии: методические указания и планы семинарских занятий для студентов дневного обучения/ сост. : Е.В. Гредновская, У.В. Сидорова. – Челябинск: Издательский центр ЮУрГУ, 2009. – 25 с.
   

1. 
   Вестник Московского университета. Серия 18, Социология и политология : науч. журн. / Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова (МГУ).
   
2. 
   Вестник общественного мнения: Данные. Анализ. Дискуссии / Аналит. Центр Юрия Левады (Левада-Центр), Междисциплинар. акад. центр социальных наук (Интерцентр).
   
3. 
   Вопросы философии : науч.-теорет. журн. / Рос. акад. наук.
   
4. 
   Информатика и образование : науч.-метод. журн. / Рос. акад. образования, Изд-во "Образование и Информатика".
   
5. 
   Наука и религия : науч.-попул. журн. .
   
6. 
   Общественные науки и современность / Рос. акад. наук .
   
7. 
   Социологические исследования : науч. и обществ.-полит. журн. / Рос. акад. наук, Отд-ние философии, социологии, психологии и права, Рос. союз промышленников и предпринимателей.
   
8. 
   Человек : ил. науч.-попул. журн. / Рос. акад. наук, Ин-т человека.
   

Нет