Қазақстан Республикасы білім және ғылым министрлігі
Әл - Фараби атындағы Қазақ Ұлттық Университеті
РЕФЕРАТ
Факультеті «Халықаралық Қатынастар»
Кафедрасы « Халықаралық Қатынастар»
Тақырыбы: Саяси режимдердің жіктелуі
Орындаған: Сержан Жайнар
Тексерген: Мүсатаев Сейлбек Шаяхметович
Алматы – 2021 ж.
Жоспары:
Кіріспе
1.
Қорытынды
Қолданылған әдебиеттер тізімі
Кіріспе
Саяси режим саясаттану ғылымының негізгі, күш-қуат туғызатын категорияларының бірі болып табылады. Бұл ұғым билікті, қоғамның саяси жүйесін, басқару әдістерін сипаттау үшін кеңінен қолданылады.
Саяси режим (лат. Regimen – «басқару») саяси билікті жүзеге асырудың әдістері мен әдістерінің жиынтығын, жеке адамның демократиялық құқықтары мен бостандықтарын жүзеге асыру дәрежесін, мемлекеттік институттардың өздерінің құқықтық негіздеріне қатынасын сипаттайды. қызметі, сондай-ақ саяси өмірдің ресми нормалары мен шындықтарының сәйкестік өлшемі. Француз саясаттанушы Ж.-Л. Кермон саяси режимді белгілі бір елде белгілі бір уақыт аралығында саяси биліктің қалыптасуына ықпал ететін идеологиялық, институционалдық және социологиялық тәртіп элементтерінің күрделі кешені деп түсінді.
Сонымен, саяси режимді мемлекеттің белгілі бір түріне, билік органдары қолданатын құралдар мен әдістерге, мемлекеттік билік пен қоғамның қалыптасқан қатынастарына, идеологияның үстемдік етуші нысандарына, әлеуметтік және таптық қатынастарға тән саяси қатынастардың жиынтығы ретінде анықтауға болады. , саяси мәдениет пен сананың жағдайы.
«Саяси режим концепциясы 19-20 ғасырлар тоғысында Батыс Еуропалық әлеуметтік ғылым әдебиетінде кең тараған, ұзақ уақыт бойы теориялық даулардың объектісі болып қала берді. Оның түсіндірмесі формальды қайнар көзге – жеке тұлғаның, «элиталық» әлеуметтік топтың немесе халықтың көпшілігінің саяси ерік-жігерінің үстемдігіне негізделген мемлекеттік биліктің сипаттамасы ретінде кеңінен танымал. Мұндай түсінік Аристотельдің «Саясатында» бекітілген дәстүрге дейін барады, бірақ бүгінде іс жүзінде ол нәтижесіз болып шығады, өйткені ол саяси режимнің белгілі бір түрін басқарудың нақты нысанымен нақты сәйкестендіруге әкеледі. Алайда, шын мәнінде, монархия әрқашан автократиялық немесе тоталитарлық дәстүрлерді сақтаудың символы бола бермейді, ал республиканы жариялау демократиялық қайта құрулардың алғышарты болып табылады. Сонымен, басқарудың республикалық нысаны бар кейбір мемлекеттерде саяси режим авторитарлық немесе тіпті тоталитаризмге (Иран) бейім болып көрінеді.
Саяси режим көбінесе мемлекеттік билікті жүзеге асыру әдістерінің жиынтығын ашатын мемлекеттің басқару нысаны мен мемлекеттік құрылым нысанынан кейін басқасы ретінде қарастырылады.
Достарыңызбен бөлісу: |