Салқынбай А., Абақан Е. с

т.с.с.  Бұрынғы  КСРО халықтары 
отарлау  саясатының  кесірінен 
ежелден  қа л ы п та сқа н   есім  
жасау  жүйесінен  айырылғаны 
ақиқат,  -ин,  -ов,  -ова,  -ович,  - 
вна  деген  жат  аффикстерді 
өздерінің  аттарына  жалғауға 
мәжбүр  болды.  Шығыс  халық- 
тары на  тән  ө з ін д ік   е с ім д ік 
жүйесі  ғасырлар  бойы  қалып- 
тасқан еді; А.  әкесі мен бабасыг 
ның  атын  (Ахмет  Байтүрсын), 
туған  ж е р ін   (Абу  Наср  Әл- 
Фараби),  әскери  дәрежесі  мен 
әлеуметтікжагдайын (Бөгембай
батыр, Жәнібек Тархан, Абылай 
хан)  рулық  қатынасын  (Қадыр- 
ғали  Ж алаири,  а л ь-Қ и м а қи) 
қамтыған.  Ал  монғолдар  ара- 
сы нда  ха н д а р д ы ң ,  ж а қы н  
ад ам д ары ны ң  атын  а та уға  
тыйым сапынған, қазақ арасын- 
да да «табуға» айналған есігдцер 
бар,  мыс.:  келінге  атасының 
атын атауға болмайды. А. тарих, 
этнография,  география,  антро­
пология,  генеалогия  (шежіре), 
юрис-пруденция,  әдебиеттану, 
фольклорды  зерттеу,  м эде- 
ниеттану  сияқты  ғылымдармен 
тығыз  байланысты.  XX  ғ.  60  ж. 
д ейін  «А»,  терм ині  орны на 
зерттеуш ілер  «ономастика» 
терминін  қолданып  келген.
А Н Ы ҚТА УЫ Ш   -   суб стан- 
тивті  сөз  тіркесінің  қүрамына 
тәуелді  синтаксистік  позиция. 
Сапалық мағынасы  бар сөзтүл-

жүктеу/скачать 13,56 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: