Настоящий патриотизм - это объективный взгляд
на историю...
Н. А. Назарбаев
Любовь к своей земле нужно доказывать своими делами.
Б. Момышулы
Уважаемые соотечественники! В преддверии 20-летия дня защитников Отечества, участвуя в конкурсе, разрешите воспользоваться этой трибуной для поздравления и пожелания всех благ и успеха в деле патриотического воспитания молодежи .
«Как вселить в молодежь чувство личной ответственности за обороноспособность нашего государства?» - читаю в одной из публикаций и хочется заверить, что наше поколение, с глубоким уважением и почтением относится к представителям огненных поколений, реальным участникам событий; ветеранам Великой Отечественной войны, бывшим воинам интернационалистам и уволенным запас военнослужащим Вооруженных сил РК.
Имеется в современном мире такая точка зрения как пацифизм: полный отказ от войн, армии и оружия. Но реально ли это сегодня? Имеем ли мы право - казахстанцы уповать на всеобщее миролюбие? Нет. Обратимся к высказываниям Министра обороны РК в статье «Профессия - Отчизну защищать»:
«Добровольно отказались от ядерного арсенала..., присоединились к Договору о нераспространении ядерного оружия...» - это ли не шаги миролюбия и добрососедства. Военная политика определена Военной доктриной, принятой 11 февраля 1993 года.
Боеспособная армия-это армия, на боевую подготовку которой выделяется до 30процентов бюджета... Ведь наши Вооруженные силы созданы и содержатся ради того, чтобы быть готовым к любым угрозам и вызовам.
Сегодня можно говорить о новом облике казахстанской армии - боеспособной, оснащенной современной техникой и вооружением, способной решать задачи по обеспечению безопасности страны.
Н.Назарбаев подчеркнул, что «Наша армия продолжает традиции предков, надежно защищавших мирную землю казахов; отцов и дедов, героически сражавшихся на фронтах Великой Отечественной войны».
Армия формирует у молодого человека качества, которые определяет всю его последующую жизнь.
Армия – часть общества. И естественно, социально – бытовые процессы, в ней протекающие, связаны с теми, что происходят в стране; она также страдает теми же пороками, которые имеются в обществе.
Воинская обязанность – установленный законом почетный долг граждан с оружием в руках защищать Отечество, нести службу в рядах Вооруженных Сил, проходить невоинскую подготовку и выполнять другие, связанные с защитой Родины.
История нашей Родины – это история доблести нашего народа. И самое святое для нас – память о героях, сражавшихся за народ. Мы в неоспоримом долгу перед солдатами, отдавшими свою жизнь за свободу Отчизны.
Самым главным и безотлагательным делом стало создание вооруженной силы нового типа – Армии рабочих и крестьян, и такая Армия была создана. Она в корне отличалась от буржуазной.
Молодая Красная Армия при поддержке всего трудящегося народа, преодолевая неимоверные трудности, в условиях голода и разрухи, разгромила объединенные силы международной и внутренней контрреволюции, защитила первую в мире страну Советов.
Красная Армия дала сокрушительный отпор попыткам империалистов нарушить мирный труд советского народа на дальнем востоке, на подступах к Ленинграду, помогла народам западных областей Белоруссии и Украины, республик Прибалтики влиться в братскую семью народов СССР.
Казахстанский патриотизм не новое понятие. В обычном и научном обороте издавна используются такие термины как американский патриотизм, русский патриотизм, французский, японский.
Патриотизм - это и глубокая сыновняя привязанность к родным местам, где человек появился на свет и где находятся могилы его предков. Рану, нанесенную Родине, настоящий патриот ощущает в собственном сердце.
Патриотизм является не только нравственным чувством, но и глубоко осознанным пониманием идеи любви к Родине. Эта идея является одним из важнейших принципов казахстанского патриотизма. Казахстанский патриотизм-это глубоко осознанная любовь к Родине, к своему народу, понимание неразрывности своих интересов с ними, чувство гордости за свою страну, ее достижение и постоянное готовность отдать все свои силы, а если понадобится и жизнь для его блага и ее процветания.
Каждая армия, войско, или боевой отряд имеет полководца, т.е. командира. Статус командира, полководца и офицера говорит о себе. Наша армия располагает высококвалифицированными, хорошо образованными, идейно закаленными, преданными Родине офицерскими кадрами.
Военные традиции имели большое значение в жизни кочевников- казахов; воинское повинность являлось одной из самых важных и общих повинностей в степи.
Боевые традиции Вооруженных Сил Республики Казахстан- это исторически сложившиеся в армии и на флоте и передающиеся из поколения в поколение правила, обычай и нормы поведения военнослужащих, связанные с выполнением боевых задач и несением воинской службы.
В жизни нашего государства есть немало замечательных дат. Некоторые из них приобрели не только политический, но и магический смысл. Не вспомнить о них было бы неуважением к старшему поколению, особенно к прошедшим суровые испытания минувшей кровопролитной войны. При подготовке солдат к занятия м в поле, с ними изучая статьи уставов, наставлений, нормативов, которые необходимы при отработке изучаемых вопросов, напоминаются обязанности солдата каждого по своей специальности. Важным вопросом при подготовке к занятию является выбор место для проведения занятия и его оборудования, а также участок местности, который обеспечил бы качественную отработку учебных вопросов. Место занятия в какой-то мере должно подходить на поле боя.
Вся служба воинов теснейшим образом связана с воинскими званиями. Придя по призыву или по контракту в Армию или на Флот, молодой человек становится солдатом или матросом. С этого начинает он свое движение по лестнице воинских званий. Нелегкая военная служба закаляет его. Он крепнет физически, тренирует волю, приобретает военные навыки и знания.
Воинские звания, существующие в Вооруженных Силах, в настоящее время не являются случайными. Они составляют подвижную систему, состояние которой на каждом отрезке времени определяется рядом причин. История системы воинских званий есть неотрывная часть военной истории.
Как вселить в молодежь чувство личной ответственности за обороноспособность нашего государства? Нацелить подрастающую смену на их последующее участие в реализации грандиозных задач, поставленных Президентом РК в Послании от 28.02.2007 «Новый Казахстан в Новом мире».
Встречи с представителями огненных поколений, реальными участниками событий: ВОВ, бывшими воинами - интернационалистами «уволенными в запас военнослужащими Вооруженных Сил РК».
Публикации в СМИ: проявлять излишнюю скромность нецелесообразно.
В статье «Военное искусство казахского народа»:
Военные традиции имели большое значение в жизни кочевников-казахов; воинская повинность являлась одной из самых важных и общих повинностей в степи. Население степей, по существу, представляло собой вооруженную массу людей. Ношение оружия было не только законным правом свободного скотовода, но даже обязанностью, и к примеру, на народном собрании безоружный мужчина не имел право голоса, а младшие могли не уступать ему места.
У казахов – кочевников постоянное войско отсутствовало, а было родоплеменное ополчение. Такой отряд представлял собой самостоятельную войсковую единицу: во главе его стоял предводитель рода, каждое ополчение имело свой боевой стяг и свой уран - боевой клич. Верховным руководителем объединенных войск являлся хан; он лично возглавлял воинов в сражении, делил с ними тяготы и опасности.
Непременной принадлежностью военного снаряжения кочевников были боевые знамена. Знамена выполняли, по меньшей мере, две функции: они были важным священным символом и одним из эффективных средств управления войсками на марше в бою. Знамя являлось не только внешним знаком власти, но оно также было символом воинской славы и чести военачальника и войска. Главное знамя, как государственная святыня, тщательно хранилось в мирное время и выносилось только на войну.
Хранителем войскового знамени в походах обычно назначался один из султанов или влиятельных биев. Знамя охранял особый отряд. Во имя боя шла настоящая охота за знаменами противника. Смерть воина – знаменосца всегда производила смятение в рядах воинов, а падение, исчезновение главного знамени означало поражение войска.
Воинская доблесть высоко ценилась, и тот, кто больше других «рубил головы, проливая кровь», пользовался общим уважением в кочевническом государстве. За личную храбрость в сражении и за умелое руководство военными действиями присваивался почётный титул батыр (бахадур, багатур). Как титул слово батыр прибавлялось к собственному имени храбреца. Этот почётный титул мог получить за свои воинские качества любой свободный член кочевого общества, будь он рядовым воином или принцем крови. В частности, титул батыра носил, судя по личной печати, казахский хан Тауке.
Нельзя не вспомнить также распространенное казахское пожелание - бата «батыр бол», которое в переводе означает «будь богатырем и смельчаком», так в народе издревле мальчикам внушалось их основная функция – защита рода, семьи, земли... Этот корень не случаен и в собственных именах многих тюркских народов: Батырбек, Батыр, Батыржан, Бекбатыр, Жанбатыр... Ведь у казахов, читай номадов, мальчик ещё не ходил, а уже проводился обряд «Атқа мінгізу». Ритуальный смысл которого: мужчина – ер раньше начинает скакать нежели ходить. С этого момента у него есть свой конь, и...целый ряд мужских обязанностей, которые родственники при его участии и обязательно объясняя ему проводят систематично. Это и есть этнопедагогика в действии. Вопрос: чем же сегодня заменить этот действенный механизм? Думается, что эквиваленты лишь в том, что к мужчинам должен быть с очень раннего возраста именно мужской подход воспитания. Для сравнения мужественные индейцы в пору расцвета цивилизации с четырех лет отдавали мальчика в суровые руки самого опытного мужчины... Или вспомним спартанцев. Тут на ум приходит бужируемый сегодня вопрос о раздельном воспитании и обучении девочек и мальчиков. Не думаю, что это панацея, но как вариант можно использовать.
Мне же хотелось говорить об очень раннем внутрисемейном дифференцированном подходе, который мы просто забыли...
Обращаясь к истории вопроса, хочется вспомнить, что воин-номад имел с собой пилу, шило, иголки, нитки, глиняный сосуд для варки пищи, фляжку около 2 литров, НЗ, состоящий из сухого молока, сушеного мяса и сменного белья.
В школе под руководством Бикетбаева А.Б., зам директора по военно-патриотическому воспитанию работает уже в течение многих лет кружок «Юный друг пограничника».
В районе стали традиционными военно - полевые сборы учащихся 10-11 классов почти на месяц. С удовольствием, хотя и изрядно усталые они делятся своими впечатлениями с одноклассницами и друзьями помладше.
А вот фрагмент одного из репортажей, сделанный районным корреспондентом газеты «Федоровские новости», которая очень подробно рассказывает об этом важном событии:
- После нескольких лет перерыва военно-полевые сборы, наконец, проводим с участием выпускников всех школ района. Взводы укомплектованы ребятами из разных школ. Общие задачи, ставящиеся перед ними, должны сближать ранее незнакомых молодых людей- что затем очень пригодится во время срочной службы. Они проходят тактическую, строевую и огневую подготовку, несут караульную службу и очередные наряды.
Материал сопровождается всегда очень большим фотоколлажем. Позже эти снимки демонстрируются неоднократно и на вечерах выпускных, и на традиционных вечерах встреч, которые у нас никогда не прерывались... Даже через много лет это вызывает бурю положительных эмоций.
Бауыржан Момышулы - один из первых писателей Казахстана, пишущих как на казахском, так и на русском языках... И, как утверждал выдающийся писатель М. Ауэзов, Бауыржан Момышулы на русском языке пишет лучше, хотя он казахский знает прекрасно.
«Это был предельно честный человек, преданно любящий Родину, истинный интернационалист. Потрясла его колоссальная эрудиция...
Как разносторонне он был образован! Как знал родной язык, фольклор, историю. Как знал историю России! Неожиданный человек, не преклоняющийся ни перед кем, и в то же время человек добродушный, открытый и честный. Хорошо, что Бауржан оценен по достоинству. Он настоящий герой. Люди всегда понимали: великий человек- полководец, человек -писатель, гражданин. Героев знали не всех, Бауыржана знали все.» - вспоминает известный композитор Н. Тлендиев.
Первое произведение - повесть «Наша семья» Бауыржан Момышулы написал еще годы службы армии. Эта повесть удостоена Государственной премии Казахстана. В книгу вошли известные его повести и рассказы. Это книги о детстве писателя, о единой интернациональной семье советских воинов, о боевых буднях и подвигах легендарных панфиловцев, разгроме гитлеровских войск под Москвой, об освобождении наших городов от немецко - фашистских оккупантов,
В своих книгах Момышулы пытается показать становление казаха как гражданина и советского воина, формирование в нем воинского характера, передать его внутренний мир и интеллектуальный облек , массовый героизм людей в труде, так и в бою, показать воплощение дружбы народов .
Сам Бауржан в своих книгах писал так: «Пишу честно, эти книги - мои дети, я люблю их со всеми достоинствами и недостатками и хочу, чтобы они честно служили моей Родине».
Иванова Светлана, 4 класс,
СШ 11 г. Рудный
Руководитель Гусарова Е.В.
Край мой родной
Пусть мне твердят,
Что есть края иные,
Что в мире есть иная красота.
А я люблю свои места родные,
Свои родные милые места.
У каждого человека есть место, в которое всегда хочется вернуться, где тебя любят и ждут. Это маленький город или поселок…Словом-это Родина, на которую всегда неумолимо тянет. И ждешь это время, когда собран чемодан и куплен билет. Скоро! Скоро! Скоро состоится эта долгожданная встреча с те местом на карте, где тебя любят и ждут люди, улицы, детские площадки…
Удивительна и загадочна природа края, в котором я живу. Степь…Чем она привлекает и завораживает? Может быть, своей многообразной жизнью или горько-сладким ароматом разнотравья!? Даже у Шолохова степь-символ донской Земли. Весной она -зеленое Море. Летом, когда ковыль выкинет свои метелки - становится белым морем. Но как прекрасна степь на закате. Пушистые метелки ковыля тянутся к заходящему солнцу, как языки холодного пламени.
Я горжусь тем, что живу именно в Таком, пусть даже в небольшом городе, с разнообразным растительным и животным миром.
Каменко Елизавета, 9 сынып оқушысы
Б. Майлин атындағы Таран орта мектебі
Атадан жақсы ұл туса,
Елінің туы болады.
Атадан жаман ұл туса,
Көшінің соңы болады.
Қазыбек би
Менің туып өскен жерім - егеменді Қазақстан. Қазақстанның байлығы өте көп және қазынаға бай ел. Біздің еліміздің табиғаты өте сұлу. Биік-биік асқар тау, мөп-мөлдір көлдер, неше түрлі өсімдіктер мен дәрілік қасиеті бар шөптер өседі. Қазақстан жерінде аңдар мен құстар, түрлі жануарлар бар. Сол жерде біздің ата-бабаларымыз, барырларымыз, ақындарымыз, ғылымдарымыз туып өскен.
Отаншылдық, Отансүйгіштік, Патриотизм – адамның Отанына, туған еліне, оның тіліне, салт-дәстүрі мен мәдениетіне деген сүйіспеншілік сезімі.
Отансүйгіштік сезім туғанда пайда болатын қасиет. Сәбидің бойында ең алдымен анасына, өз отбасына, өз үйіне, туған жеріне деген жылы сезімнен бастау алатын, тұлға есейген сайын біртіндеп ұлт, халық, әлеумет, мемлекет деңгейіне көтеріле беретін бұл сезім адамның бүкіл ғұмырына жалғасып жатады.
Бауыржан Момышұлы секілді батыр аталарымыз атақ – даңқты емес, елін – жерін қорғауды, ең алғашқы мақсат етіп қойды. Бауыржан ағамыз артына жетпіске жуық мақал- мәтелдер қалдырған. Ол мақал-мәтелдеріне «Үлкенді ізетте, кішіні күзетте көр», «Ерлік білекте емес, жүректе», «Отанда опасызға орын жоқ», «Тізе бүгіп тірі жүргеннен, тік тұрып өлген артық».
Қазақстандық патриотизм — Отанды, туған өлкені, оның халықтарын сүю, табиғатын қорғау. Мен өз елімді әлемдегі дамыған елдердің қатарынан көргім келеді. Мен оның шексіз болғанын, менің кішкентай және үлкен Отаным татулықта болғанын қалаймын. Мен әрқашан да Қазақстанда тұратын адамдарға жанымның жылуын, жүрегімнің отын сыйлауға дайынмын.
Мен өз Қазақстанымды қалай жақсы көремін? Мен өз отанымды қалай мақтан тұтпайын? Ол мені өз құшағына алады, әрдайым жылулық сыйлайды. Мен елімнің патриоты ретінде Отанымды қорғаймын.
Каратаева Ботагоз, 4 класс,
СШ 11 г. Рудный,
руководитель Гусарова Е.В.
Нельзя забыть тропинку у колодца.
Березку, что посажена отцом,
Тот милый край, что Родиной зовется,
А проще говоря, наш отчий дом.
Что такое родина? Родина!.. Это короткое, но дорогое слово. Оно звучит, как музыка. С чего начинается Родина? Может, с «заветной скамьи у ворот, с той самой березки, что в поле, под ветром склоняясь, растет…». Да, все это Родина. Это все то, что нам дорого и близко.
Любовь к своей Родине, к своему отечеству поднимала людей на подвиг. Много героев погибло, защищая свою страну. Их имена стали для нас символом мужества и чести. Родина начинается и с памяти о них. Мне кажется, что Родина, прежде всего, начинается с семьи. Когда вечером все собираются за одним столом. Приятно, когда все разговаривают о проведённом дне, когда, усевшись на диван, все смотрят интересный фильм. Это счастье, так и начинается Родина. Теперь я понимаю, почему люди, солдаты шли на смерть, защищая свои семьи, свою землю, свою Родину.
С чего начинается Родина? На этот вопрос каждый отвечает по своему. Но смысл каждого ответа один – любовь, патриотизм, нежность… Родина, можно сказать, начинается с малого – с детской кроватки, в которую нас клали мамины нежные руки, колыбельные песни и прочитанные сказки, веселые игры во дворе. Со школы, где дорогие наши учителя дают нам знания. Ведь все это тоже Родина.
Даже птицы не могут навсегда оставить родные просторы ради теплых, но чужих стран. Они летят через моря и пустыни, выбиваясь из сил, чтобы хоть ненадолго вернуться к своим полям и лесам.
Человеку на все хватит сил, если дело его делается ради своей Родины.
Касенов Нурсултан, 6 класс,
воспитанник ВПК «Олимп»
Меня зовут Нурсултан, фамилия - Касенов. Когда мне исполнится восемнадцать, я буду служить в нашей казахстанской армии, чтобы уметь защищать нашу Родину, наш мир. Мой дедушка на войне был тружеником тыла, но он тоже приравнивается к ветеранам. Он не участвовал в боях , потому что ему было тогда тринадцать лет и его не взяли на фронт. А вот мой другой дедушка, брат моей бабушки, был на войне. Он тогда защищал нашу Родину от нападающих врагов. Каждый должен уметь постоять за свою страну, вот и нам теперь надо уметь защищать нашу Родину, наш мир, нашу Вселенную. Мне до армии осталось немного. Я тоже буду служить как наши прадеды. Но на войне были не только мужчины, были там и женщины. Например, Маншук Маметова была одной из тех, кто пошел на войну, чтобы тоже постоять за нашу Родину и защитить ее. Мой дедушка, который был на войне, рассказывал нам, что когда он воевал, в те тяжелые дни было холодно, и был голод. Им было очень плохо, не как нам сейчас хорошо, когда все есть, вооружение и боеприпасы. А когда началась Великая Отечественная война, тогда такого вооружения не было. А позже, уже под конец войны, появилось такое оружие как Катюша, после этого наши враги нас боялись. Потом враги отступили. Позже, после войны с Германией, мы, точнее наши прадеды, воевали с Японией.
Я не хочу войны. Я хочу жить в мире. Кто хочет войну – тот самый плохой человек. Вот почему я хочу служить, чтобы уметь защитить свой мир, свою Родину, свою семью, свою честь. Я каждому желаю, чтобы он служил обязательно, ведь это его обязанность, чтобы продолжить эту честь как служили наши прадеды. Война началась в 1941 году и закончилась 9 мая 1945 года. И теперь 9 мая празднуют все, потому что это день Победы, когда наши победили фашистов.
В нашем мирном мире тоже есть герои. Например, из космонавтов, это – Тохтар Аубакиров, Талгат Мусабаев.
Вот я сейчас хожу на секцию, на дзюдо, это очень хороший спорт. Я люблю все виды спорта, такие как бокс, борьба и т.д. Но я выбрал одно – это дзюдо, он мне нравится. В следующем году я буду ходить и на военные занятия. И когда я пойду служить в армию, то я буду легко все делать. Если я даже не захочу, но эти знания все равно пригодятся мне во всей моей жизни. Но я решил, что буду служить, значит, буду служить! Я перед собой поставил цель, и я пойду к этой цели. И когда я буду взрослый, я смогу себя, семью, всех защитить. Это моя Родина и я люблю наш Казахстан!!!
Киселев Сергей,
8 класс, СШ 12
… Это - наша память.
Память поколений.
Память, вышедшая из огня, и у которой
Солёный вкус. Это мгновения, бывшие
Жизнью и смертью, болью и страданием.
Мы – дети Великой страны, название которой Республика Казахстан. Двадцать лет назад она обрела свободу и независимость. Двадцать лет для истории - небольшой срок. Но эти годы были богаты значительными историческими событиями: восстановлена после пяти веков система казахской государственности, Казахстан обрёл самостоятельность, её признали более ста стран.
16 декабря 1991 года высшим представительным органом Республики принят конституционный закон «О государственной Независимости Республики Казахстан». Указом Президента от 29 августа 1991 года закрыт Семипалатинский ядерный полигон. Казахстан стал первым государством, среди республик бывшего СССР, свободным от ядерного оружия. Огромная заслуга в этом принадлежит творческой элите Казахстана. Процесс обретения независимости - это ещё такие важные вехи истории страны, как принятие Республики в ООН, Закон о флаге, Гербе, Гимне Республики Казахстан, Закон о Государственной границе, введение национальной валюты, а в 1995 году - принятие новой Конституции. Наряду с глобальными переменами, происходящими в стране, происходит, к сожалению, и обострение международной обстановки. Военные акции на Ближнем Востоке, на Северном Кавказе, последние события в Афганистане напоминают нам о главной цели военной доктрины страны: обеспечение безопасности, защите территориального суверенитета, граждан страны от военных угроз извне. И сегодня мы с пониманием относимся к тому, что необходимо воспитывать подрастающее поколение в духе уважения традиций страны, в формировании морально - психологической готовности граждан к обеспечению военной безопасности и защите страны.
Мы - молодое поколение страны, которому продолжать развивать защищать те начинания, которые происходят в нашем обществе. Наша цель – это независимый и процветающий Казахстан, в котором нам предстоит жить.
Жизнь общества сегодня ставит серьёзнейшие задачи в области воспитания и обучения нового поколения. Государству нужны здоровые, мужественные, смелые, инициативные, грамотные люди, готовые учиться, трудиться во благо своей Родины и, если надо,- встать на защиту своей страны. Это и есть казахстанский патриотизм, о котором сейчас так много говорим и на уроках истории, и на уроках литературы, и на классных часах. Казахстанский патриотизм - это не просто слова, не модный громкий лозунг сегодняшних дней. Это осознанная ответственность каждого гражданина за судьбу, безопасность, за будущее своей Родины. Осознанное уважение всех граждан вне зависимости от национальности и вероисповедания. Уважение обычаев, традиций, истории и культуры. Проявление уважения к государственным символам, к языку. Любовь к родной земле, осознание Казахстана как единой Родины для всех граждан. Все словари дают одинаковое определение понятия «патриотизм», «патриот». У В.И.Даля читаем: «Любитель Отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб, отечественник или отчизник». Патриотизм есть термин многосложный, состоящий из понятий: Любовь и Родина. Мы также понимаем, что любить свою Родину невозможно без любви к своей семье, к своим друзьям и близким. С первого класса нам прививал первый учитель любовь к родному очагу, к малой родине, к родной земле. Нас также учили, что будущее невозможно без прошлого и настоящего, а патриотизм невозможен без истории и людей – её несомненных источников и вершителей. Мы на всю жизнь запомнили, что патриот-это человек, который гордится историей своего народа, любит и знает свою культуру, свою землю, свой народ. Хотя зачастую и принято старшему поколению ругать молодёжь и выражать недоверие к ней, я хочу со всей ответственностью заверить в том, что не подведём, что готовы посвятить свой труд, свои умения на благо любимой Родины и внести свой вклад в дело её процветания. Мы сделаем новые научные открытия, посвятим лучшие произведения искусства народам Казахстана, объединение которых возможно не только под одним флагом, в пределах одной границы, но и под одной идеей. И имя этой идеи - Казахстанский патриотизм. Воспитание патриотизма невозможно без военно-патриотического воспитания, так как такие понятия, как смелость, твёрдость характера, выносливость, моральная устойчивость нужны как защитнику Родины, так и врачу, инженеру. Что же мы сегодня можем причислить к тому, что воспитает нас истинными патриотами своей страны, что сделает нас крепкими, сильными. Где мы можем себя испытать на прочность? Конечно, современные юноши и даже девушки сегодня посещают разные спортивные секции по дзюдо, борьбе, хоккею, футболу. Они закаляют себя физически, тренируют силу воли. Ребята нашей школы ежегодно участвуют в военно-спортивных играх, военно-полевых сборах, имеют возможность демонстрировать знания по военным дисциплинам: на время собирать и разбирать автомат, стрелять по мишени, ходить по азимуту, умеют неплохо подтягиваться и отжиматься. Учащиеся занимают призовые места. Приятно осознавать, что такие занятия
в секциях, кружках по интересам, участие в клубах военно-спортивного направления завтра помогут нам выбрать жизненный путь. Сегодня не редкостью является и то, что молодые люди выбирают профессию военного. С чувством гордости хочется сегодня сказать об учащемся нашей школы Арутюняне Гарике, который в 2011 году, после окончания восьми классов, имея отличные оценки по всем предметам, поступил в специализированный Лицей «Арыстан», что находится под городом Алматы. И сегодня он, курсант данного заведения, является отличником учёбы, активно участвует во всех внеклассных мероприятиях, командир отряда, пользуется уважением среди курсантов. Гарику нравится здесь всё: учёба, порядок во всём, строгая дисциплина, изучаемые предметы. Курсанты находятся на гособеспечении, получают стипендию, дорожные на период каникул. Созданы все условия для проживания и учёбы. А главное, о чём говорил сам Гарик на встрече со старшеклассниками нашей школы, главное в том, что есть у меня будущее: работа, заработная плата, место в обществе. Курсант престижного в стране лицея знает даже ,что на пенсию он пойдёт не как все, а по выслуге. Мои многие современники с уважением относятся к армии, ведь армия-это зеркало общества, не может быть армии вне общества. Армия – это ещё порядок, дисциплина, здоровый образ жизни. События последних лет показывают, что социальная дифференциация общества, потеря духовных ценностей, утрата культурных традиций привели к тому, что в обществе появилось много равнодушных людей, процветают цинизм, эгоизм, вандализм, наркомания, алкоголизм. Поэтому я ещё и ещё раз ратую за то, чтобы молодые люди как можно раньше приобщились к умению разбираться в моральных ценностях. Есть же тому замечательные примеры из жизни моих сверстников. Так, в плане работы нашей школы всегда есть место таким важным мероприятиям, как проведение «Вахт Памяти», встреч с ребятами, отслужившими службу в рядах вооружённых сил страны. На таких встречах нередкий гость заместитель начальника ОДО города Рудного капитан Жалейкин Г. Запомнилась ребятам школы беседа с курсантами 2-го курса Военно-инженерного института радиоэлектроники Умаровым Асетом и Бралиным Абылаем, которые делали ставку на грамотность, информированность, знания. Призывали хорошо изучать в школе математику, физику.
Начальник второго отделения ОДО города Рудного старший лейтенант Коровин Д.В. во время следующей встречи рассказывал о профессии военного. Мы, современные мальчишки, поняли, что «есть такая профессия – защищать Родину». Сегодня и завтра. Всегда. Очень серьёзная профессия, трудная, важная. Самое главное: ребята-старшеклассники верят в тех, кто к ним приходит с откровениями об армии, армейской жизни. Ребятам интересно всё: условия службы, сроки службы, армейская кухня, взаимоотношения. Бывшие армейцы, побывавшие не так давно в нашей школе, отвечали начистоту, убеждая юношей – будущих защитников Родины - воспитывать в себе дисциплинированность, уважение воинского Устава, силу воли, моральный дух. Ведь солдатская служба - проверка на выносливость, экзамен на прочность. Отслужившие Кенжебаев Данияр, Валерий Куренов, Евгений Поронюк, Алишер Хасенов отметили также, что полезно иметь технические навыки, владеть компьютером. Тогда будет обеспечена отличная служба, появится шанс попасть в элитные войска. Эти ребята – пример для нас, безусых пацанов, которые «ещё пороху не нюхали». За плечами армейцев не только служба в Рядах Вооружённых Сил Республики, но и годы учёбы в колледжах, высших учебных заведениях. Так, Кенжебаев Данияр окончил Костанайский государственный университет, получил специальность юриста. За время службы армейцы возмужали, превратились в настоящих мужчин.
Бесспорно, в военно-патриотическом воспитании подрастающего поколения велика роль ветеранов Великой Отечественной войны, героев Афганской войны, а школа наша носит имя и чтит память героя Советского Союза Подоскина Сергея. Это прошлое и будущее нашей страны. История помогает делать человека мудрым, гордым за свою Родину, людей, народных героев войны. Мы, так или иначе, включены в работу по программе «Атамекен», подразумевающая поиск героев Отчизны. Это – наш долг, наша память, малая плата за мир на Земле, за голубое небо, за счастливое детство. Рядом с нами всегда оказываются взрослые люди, которым не безразличны наша жизнь, наши дела, наши проблемы. Таков наш преподаватель начальной военной подготовки, старший лейтенант в запасе Кенжебаев Асан Крымович. Воспитывая своих двоих мальчиков, он думает и о нас, учениках школы. Он - организатор всех проводимых с армейцами встреч, бесед, военизированных игр по программе «Ардагер», турслётов, походов, военно-полевых сборов, он сам для нас является примером для подражания: всегда подтянут, вежлив, обходителен. Важно чтобы, в свободное время у молодого человека были заняты руки, ум, душа.
Хочется сказать добрые слова еще об одном наставнике молодежи, которого знает весь город Рудный. Это бессменный руководитель клуба «Океан», деятельности которого исполнилось 30 лет, Исаев Владимир. С наставником ребятам повезло: за время существования океановцами подготовлено 11 водолазов первого класса. У них есть чему поучиться: солидная теоретическая база по мерам безопасности при погружении и комплекс незаменимых практических навыков. Обкату с аквалангом различных типов будущие ныряльщики проходили на базе бассейна «Дельфин». И всё это время городская служба водно-спасательной стации обеспечивала зарядку аквалангов кислородом. Урок опытных ныряльщиков ребята получили. Научились подготавливать снаряжения и экипировки, обучились технологии погружения и выполнения поставленных задач. А задачи здесь не из легких: поиск подо льдом пострадавшего при помощи сигнального конца, спасение утопающих. И всё это в гидрокостюме весом около 60 килограммов и под толщей воды в несколько метров! Вот уж закалка так закалка! А людей учат спасать жизнь человеческую! На счету у океановцев и другие дела: прыжки с парашютом, работа спасателей в летний период, обслуживание лодочной станции и катамаранов, очищение пляжной территории.
Сегодня мы много говорим о том, какая сложная современная молодежь, но душа радуется, когда видишь энергичных, веселых, целеустремленных мальчишек и девчонок, нашедших своё дело. Они молодцы! Всё у таких в жизни получится, ведь они одержали самую главную победу - над самим собой. Так думает и верит в своих воспитанников руководитель ВПО Владимир Исаев, инструктор первого класса.
Сила, ловкость, быстрота, выносливость – эти качества нужны юношам не только в военное время, но и в мирное время. Мы помним из истории своей страны, что воинская доблесть, честь ценились казахами. По преданиям, при хане Тауке мужчина, который являлся на собрание без оружия, лишался права голоса, и младшие могли ему не уступить места. Так было, так будет и впредь.
В Послании Президента страны народу Казахстана «Казахстан-2030» Нурсултан Абишевич Назарбаев отметил:
«Наше молодое государство вырастет и возмужает, наши дети и внуки вырастут с ним. Они будут ответственными и энергичными представителями своего поколения, хорошо образованными, обладающими прекрасным здоровьем…Они будут патриотами своей мирной, процветающей страны». Мы верим в своего Президента. Он верит в нас.
Достарыңызбен бөлісу: |