Тарих және құқық факультеті деканы
Борьба горожан Страсбурга за свободу в XIII веке
жүктеу/скачать 3,96 Mb.
|
6. Борьба горожан Страсбурга за свободу в XIII векеУже первое городское право Страсбурга явилось, по-видимому, результатом борьбы горожан с епископом за освобождение из-под его власти. Уже само появление городского права означало, что произвол епископа ограничивается, хотя и в незначительной степени. Об этом говорит ряд статей: так статья 43 указывает, что епископ не имеет права назначать фогта без согласия горожан, каноников и министериалов; статьи права, трактующие о повинностях ремесленников, также означают, что епископ не вправе произвольно требовать от них ту или иную работу, горожане имеют право пользоваться своими мерами и весами и всякий горожанин может молоть хлеб на своей мельнице. Это означает отмену двух очень важных привилегий епископа права баналитета на меры и весы и права баналитета на мельницу. Монополия епископа в сфере чеканки монеты также стала подвергаться ограничению. Бюргер мог за определенную сумму денег, уплаченную епископу и начальнику монетного двора, купить право чеканки монеты. Но эти незначительные уступки ни в какой мере не могли удовлетворить городскую общину. Она стремилась к полной самостоятельности и продолжала упорную борьбу с епископом. Постепенный ход этой борьбы в XII и начале XIII в. неизвестен. Но результаты ее отразились на содержании второго городского права. Ко времени появления его (1214 г.) население Страсбурга успело еще более резко дифференцироваться на богатых и бедных горожан, чем это имело место в конце XII в. Не случайно, конечно, что именно в этом праве появились статьи, ограничивающие роскошь (статья 47). Не случайно также, что долги стали особенно строго взыскиваться (статьи 25 и 26): появились категории населения, вынужденные брать взаймы деньги у представителей богатого слоя, и их кредиторы требовали гарантий уплаты долга. Антагонизм между разными слоями населения выливался уже в то время в Страсбурге в форму открытых конфликтов и вооруженных столкновений. На членов же совета возлагается обязанность усмирять раздоры с помощью оружия. Но моментами классовая борьба принимает такой ожесточенный и глубокий характер, что внутри самого правящего органа происходит раскол. Об этом говорит статья 54 Второе городское право Страсбурга отражает значительную победу, одержанную богатейшим слоем городского населения в борьбе за политическую власть. Оно означает, что и в обстановке жестокой социальной борьбы населения с сеньором этот слой утвердил и упрочил свои политические права, хотя и не вытеснил еще окончательно сеньориальную власть с ее позиций. Исходя из всего, что известно о борьбе горожан с сеньорами, следует полагать, что народная масса принимала и на этой стадии развития активнейшее участие в ней, однако она была вынуждена уступить главенствующие позиции членам высшего слоя, а для себя добилась лишь некоторых уступок в системе управления. Пункт 23, III второго городского права гласит, что замещение очень важной должности скабинов, являвшихся непременными свидетелями во всех сделках и процессах, происходит то общему соизволению, т. е. с согласия всего народа в народном собрании. Богатые слои Страсбурга не ограничились отмеченными нами политическими достижениями. И народная масса не могла примириться с угнетением ее епископскими органами. Борьба страсбургского населения с епископом продолжается. Насколько удается выяснить из документов, она протекает в чрезвычайно сложной обстановке. Мудрейшие и честнейшие, скромные и подходящие настолько усиливают свою власть, так угнетают народ и совершают столько актов произвола, что восстанавливают против себя широкие слои народной массы. Борьба горожан с сеньором начинает переплетаться с классовой борьбой внутри самого городского населения. С другой стороны, происходит процесс дифференциации епископских министериалов образуются две прослойки. Одна из них сохраняет характер старого министериалитета. Это высшая категория слуг епископа. Другая прослойка министериалов совершенно меняет свой социальный характер. Это министериалы, которые все в большей степени принимают участие в экономической жизни города. Приобщаясь к торговле и к другим видам деятельности богатой городской верхушки, они сближаются и постепенно сливаются с нею. В городском совете создается, таким образом, большинство, враждебное епископу. Власть совета возрастает. Удельный вес и значение епископской власти все больше умаляется. Около 1250 г. господство городского совета в Страсбурге и упадок роли епископа факт неопровержимый. Епископ и те социальные слои, которые идут за ним, подчиненныйему клир, служащее ему рыцарство и та часть министериалов, которая сохранила свой прежний характер слуг епископа делают отчаянные попытки сохранить хотя бы остатки своих старых привилегий. Договор 1263 г. вносил крупные изменения в политический строй города. Во главе городского управления стоял городской совет, образовавшийся из старой сеньориальной курии путам упоминавшегося нами включения в ее состав элементов горожан. Теперь он в большинстве своем состоял из горожан и стал выбираться каждый год членами старого совета, срок полномочия которых истекал. Такой способ выбора совета делал его независимым от сеньора и чрезвычайно укреплял положение богатой верхушки городского населения, из которого состоял совет... Архиепископ сохранил еще сеньориальные права в смысле назначения высших должностных лиц, но в противоположность старому порядку, при котором все основные должности завещались министериалами, некоторые из них стали замещаться горожанами... Крупнейшим достижением совета, т. е. богатейшей верхушки, явилось право, в случае если город будет находиться в нужде и несчастье, создавать объединения и издавать постановления для его блага, не вызывая ничьих возражений (статья 8 мирного договора). Эта статья давала высшему органу города, т. е. наиболее зажиточному слою городского населения, законодательную власть и право объединения с другими городами, не только для экономических, но и для политических целей. Мирный договор 1263 г. превратил Страсбург почти в независимую от сеньора городскую республику, власть в которой принадлежала представителям богатейшей верхушки. Пользуясь своей законодательной властью, совет Страсбурга мог теперь, не прибегая к революционным действиям, аннулировать права, сохраненные еще епископом, как ненужные и вредные и окончательно монополизировать, таким образом, всю власть в своих руках. В конце XIII начале XIV в. он фактически достиг этого. В Страсбурге восторжествовал патрицианский режим. (Стоклицкая-Терешкович В.В. Основные проблемы истории средневекового города. М., 1960. С.147-155). жүктеу/скачать 3,96 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|