229
бағдарын ескеру.
Дүниені құндылық тұрғысынан қабылдау дегеніміз айналадағы
шындықты адам өміріне кажетті құндылық қатынас арқылы қабылдау.
Субъект дүниені қабылдауда назарын заттың адам өмірінде атқаратын
құндылығына, объектінің жабық тұрған ішкі мәнін сезініп қабылдауы
-
на
аударып, оған мән бере білуі тиіс. Мәдениетті адам айналадағы шындықты
заттық және кұндылық тұрғысынан, яғни заттық тұрғыдан қабылдауы
құндылық қабылдаумен толысып, заттың адам өміріндегі мәні құндылық
мазмұнмен жетілуі тиіс.
Құндылык
бағдарлы тәрбиені Н.Е.Щуркова зерттеп, оны топта іске
асырудың пайдасы зор екендігіне тоқталды: топтағы әр бала ойланып, әрекет
етуге күш жұмсайды;топта калыптасқан көңіл
-
күй ортасы баланың көңіл
-
күйіне де әсер етеді.
-
тәжірибесі, білімі, дағдысы, өз күшіне сенімсіздігі, тұлғалық
қасиетінің толық жетілмеуінен туатын өз басына тән мәселені нақты білу;
-
көңіл
-
күйін реттей білу, өмірлік келеңсіздіктерден қажетті тұжырым
жасай білу;
-
өмірдің
мәнін іздеу, түрлі өмірлік құндылықтарға өзінің қатынасын
білдіру.
Тұлғалық бағдарлы тәрбие оқушыны әлеуметтендіруді, оның
тұлғалық
қасиетін субъект деңгейінде дамытуды көздейді. Жан дү
-
ниені қозғалысқа
түсіру
–
тұлғаның ішкі дүниесін дамытудың бірден
-
бір жолы. Осыған орай
тұлғаның жан дүниесіне түрткі тудырып, оны дамытуды ұйымдастыру
–
педагогтың басты қызметіне айналуы шарт.
Е.В. Бондаревская өз зерттеулерінде «жалпы білім беретін мек
-
теп
түлегінің моделі
–
мәдениет адамы»,
-
деген педагогикалық ықпал ету
бағыттарын ұсынып, жеке тұлғаны сипаттайтын: еркін, ізгілікті, рухани,
шығармашыл, тәжірибелі тұлғаның өлшемдерін анықтаған
.
Тұлғалық бағдарлы тәрбиеде мұғалім шәкіртті дамыту үшін пе
-
дагогикалық үдерісті жобалай білуі тиіс. Осындай тәрбиеде шәкірт өз ісінің
нәтижесін көрсетуге, серіктестерімен қарым
-
қатынас орнатуға, өзінің және
өзгенің шығармашылық әрекетін бағалай білу қызметін игереді. Тәрбиеші
үнемі тәрбиеленушіні өзіндік ізденіске бағыттайды.
Тұлғалық бағдарлы тәрбие үдерісінде тұлғаның жеке басына на
-
зар
аударылып, қарым
-
қатынастар әр түрлі деңгейде іске асырылады: қарапайым
түрдегі пікірлесу (тәрбие үдерісіндегі қарым
-
қатынас), маз
-
мұндық сұхбат
(белгілі тақырып мазмұнында пікірлесу), тұлғалық
-
мәнді сұхбат (құндылық
бағдарлы тұлғалық
-
бірлесуді қамтамасыз ететін пікірлесу).
Тәрбие технологиясы ішіндегі оқушының
білімге, оқуға, ғылым
-
ға
,
еңбекке деген ынта ықласын қалыптастыруда
Достарыңызбен бөлісу: