Тесты для самопроверки знаний студентов, списки литературы для самостоятельного изучения
жүктеу/скачать 1,89 Mb. Pdf көрінісі
|
Социология
| аффективного действия
яв- ляется то или иное эмоциональное состояние субъекта (гнев, радость, страсть, воодушевление, страх и т. п.). Главное в таком действии – стремление к немедленному удовлетворению страсти, владеющей индивидом, т. е. действие, совершенное в состоянии аффекта и на- правленное на другого или других, будет аффективным. И, наконец, традиционное действие, или действие через тра- дицию или привычку. Такой тип социального действия формируется на основе подражания тем или иным образцам поведения, закреплен- 111 ным культурной традицией. В данном случае индивид действует по принципу «как все», «как всегда было». К традиционным действиям можно отнести любые обычаи и традиции, принятые в данном обще- стве, которым мы следуем часто по привычке и неосознанно. Напри- мер, такой ритуал приветствия, как рукопожатие, является действием через традицию. Здесь следует заметить, что два последних типа действий не яв- ляются социальными в строгом смысле слова. Дело в том, что ни аф- фективные, ни традиционные действия часто не осознаются и, сле- довательно, не планируются субъектами. А между тем осознанность и рациональность поступков как раз и являются одним из основопо- лагающих принципов совершения социальных действий. М. Вебер отмечает, что люди действуют чаще всего целе- и ценностно-рационально. Причем увеличение рационализации соци- альных процессов – это тенденция исторического развития общества. Одним из существенных компонентов «рационализации дей- ствия» является замена внутренней приверженности привычным нра- вам и обычаям на планомерное приспособление из соображений интереса. Кроме того, происходит вытеснение ценностно-рацио- нального поведения в пользу целерационального, при котором люди уже верят не в ценности, а в успех. Рационализация, таким образом, понимается как признак западноевропейской цивилизации. Прежде всего, рационализируется способ ведения хозяйства, управления во всех сферах социальной жизни, образ мышления людей, их способ чувствования и образ жизни в целом. Все это сопровождается колос- сальным усилением роли науки, которая представляет собой чистое воплощение принципа рациональности. Так сложился современный индустриальный тип общества, который отличается от традиционного. Итак, М. Вебер выделял четыре типа социального действия, ко- торые чаще всего встречаются в совместной жизнедеятельности лю- дей. В разных типах обществ те или иные виды действий могут быть преобладающими. По мере развития человечества движение идет от традиционных и аффективных действий, которые были основой тра- диционного общества, к целе- и ценностно-рациональным, являю- щимся базой индустриального и постиндустриального типов соци- альных структур. Причем целерациональные отношения все больше вытесняют ценностно-рациональные. |