Тонкое искусство пофигизма: Парадоксальный способ жить счастливо

кубистскими/импрессионистскими замыслами.
Неподалеку  сидела  женщина  и  глядела  на  него  с  благоговением.
Наконец Пикассо допил кофе и смял салфетку, собираясь уходить.
Женщина остановила его. «Погодите, — сказала она, — можно мне
взять салфетку, на которой вы рисовали? Я заплачу за нее».
«Конечно, — ответил Пикассо, — 20 тысяч долларов».
Женщина отшатнулась, словно он бросил в нее кирпич. «Как? У вас
ушло всего две минуты на рисунок».
«Нет,  мадам,  —  возразил  Пикассо,  —  на  рисунок  ушло  больше
шестидесяти лет». Он положил салфетку в карман и вышел из кафе.
…Успех  в  любом  деле  основан  на  тысячах  мелких  неудач.  И
величина  успеха  основана  на  том,  сколько  раз  вы  терпели  неудачу.
Если  кто-то  лучше  вас  делает  что-либо,  скорее  всего,  он  и  чаще  вас
сталкивался с неудачей. Если кто-то хуже вас, вполне возможно, он не
прошел тот горький опыт жизненных уроков, который выпал вам.
Представьте,  как  ребенок  учится  ходить.  Он  сотни  раз  падает  и
ушибается!  Но  он  же  не  останавливается  и  не  думает:  «Пожалуй,
ходьба не для меня. У меня ничего не получается».
Желание  избегать  неудач  возникает  позднее.  Думаю,  оно  во
многом  обусловлено  нашей  системой  образования,  которая  жестко
ориентирована  на  успех  и  наказывает  за  неуспеваемость.  Немалую
роль  играют  властные  и  строгие  родители,  которые  не  позволяют
детям  набивать  шишки  и  наказывают  за  попытки  сделать  что-то  по-
новому  или  по-своему.  А  тут  еще  и  СМИ,  которые  бесконечно
рассказывают  о  чужих  звездных  успехах,  не  показывая  тысячи  часов
скучного  и  монотонного  труда,  который  потребовался  для
достижения этого успеха.
В  итоге  большинство  из  нас  начинают  бояться  неудач,
инстинктивно избегать их, держаться лишь старых и надежных путей.
Однако  это  душит  и  сковывает  наши  возможности.  Подлинно
успешны мы можем быть лишь в том, в чем захотим терпеть неудачу.
Если  мы  не  готовы  к  неудачам,  значит,  нам  и  не  слишком  нужен
успех.
Боязнь  неудач  во  многом  вызвана  дурацкими  ценностями.

Допустим,  я  сужу  о  себе  по  способности  «делать  своих  знакомых
такими,  как  я».  Это  не  жизнь,  а  сплошная  нервотрепка.  Ведь  моя
неудача  на  100%  определяется  не  моими  действиями,  а  действиями
других  людей.  Тут  я  не  контролирую  ситуацию:  моя  самооценка
полностью зависит от окружающих.
Вместо  этого  можно  выбрать  другой  критерий  («улучшение
социального  аспекта  жизни»)  и  другую  ценность  («хорошие
отношения  с  окружающими»).  Тогда  все  в  моих  руках:  я  сам  кузнец
своего счастья и самоуважения.
Как  мы  уже  видели  в  главе  4,  наши  ценности  дерьмовы,  если  они
завязаны  на  осязаемые  и  внешние  цели,  лежащие  вне  нашего
контроля. Погоня за этими целями вызывает сильную тревогу. И даже
если нам удается достигнуть их, они вызывают в нас чувство пустоты
и бессмыслицы: успех пришел и что делать дальше, не известно.
Как  мы  опять  же  видели,  качественные  ценности  ориентированы
на 
процесс. 
Допустим, 
мы 
стремимся 
«быть 
честными 
с
окружающими», и наш критерий — «честность». Очевидно, что раз и
навсегда  добиться  этой  цели  невозможно:  проблема  возникает  снова
и  снова.  Каждый  новый  разговор  и  каждое  новое  общение  приносит
новые  вызовы  и  новые  возможности  для  честного  подхода.  Эта
ценность  —  постоянный  процесс  длиной  в  жизнь,  который  не  может
завершиться.
Или,  скажем,  ваша  ценность  —  «успех  по  земным  меркам»,  и
измеряете  вы  его  «покупкой  дома  и  дорогой  машины».  Двадцать  лет
вы  будете  вкалывать  как  проклятый,  а  когда  достигнете  цели,  ваш
жизненный  критерий  уже  ничего  не  даст  вам.  И  тогда  начнется
кризис 
среднего 
возраста, 
поскольку 
проблема, 
которая
стимулировала  вас  всю  вашу  взрослую  жизнь,  исчезнет.  А  других
возможностей  для  роста  и  совершенствования  не  видно,  тогда  как
счастье  нам  приносит  именно  рост,  а  не  длинный  список
субъективных успехов.
В этом смысле цели в обычном понимании — окончить институт,
купить  дом  у  озера,  сбросить  семь  килограмм  —  могут  дать  лишь
ограниченное счастье. Они хороши для достижения краткосрочных и

быстрореализуемых выгод. Но строить по ним жизнь никак нельзя.
Пикассо  творил  всю  жизнь.  Ему  было  уже  за  девяносто,  а  он
продолжал рисовать: до самых последних лет жизни. Если бы он лишь
мечтал  «стать  знаменитым»,  или  «заработать  больше  других
художников»,  или  «нарисовать  тысячу  картин»,  в  какой-то  момент
наступила бы стагнация. Он погряз бы в тревогах и сомнениях. Он бы
не  смог  совершенствоваться  и  находить  новые  пути  в  творчестве
десятилетие за десятилетием.
Он  добился  успеха  по  той  же  самой  причине,  по  которой  с
удовольствием  рисовал  на  салфетках  в  кафе.  Его  фундаментальная
ценность была простой и скромной. И не предполагала совершенства,
т.е.  конца.  Она  состояла  в  «честном  самовыражении».  И  именно  это
сделало салфетку столь ценной.

жүктеу/скачать 0,79 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: