Монументалды тас мүсін (сақтар мен сарматтардың дәстүрлері). Тас жазықтығындағы контурлық кескіш сурет. Сирек-көлемді мүсіндер. Оларды '''''''''''' деп атайды: мұрты мен сақалы бар ер адам жиі бейнеленген, әйел фигуралары да кездеседі. Олицетворяли представителœей ақсүйектерінің орнатылған у қабірінде адам шығысқа қарай. Исламның таралуымен адамның бейнесі біртіндеп жоғалады.
Ауызша халық өнері
Возникло еще в древности, продолжало свое развитие в средневековье и позже. Представлено мифами, сказками, сказаниями, песнями, пословицами, поговорками, эпосом, поэтическими состязаниями. Борьба добра и зла.
Один из широко распространенных мифов - сказание о Коркуте − музыканте, композиторе, легендарном создателе кобыза, вступившем в борьбу со смертью. Он исходил все 4 стороны света͵ вернулся домой и попытался укрыться от смерти посредине озера. Он сидел на широком плоту и играл на кобызе чудную музыку, отпугивая смерть. Но Коркут устал и заснул. Смерть обернулась змеей и ужалила спящего поэта͵ от чего он и погиб. До сих пор люди указывают место, где захоронен легендарный жырау. Его могила, по преданию, находится 20 км. от Кармахчи по течению Сырдарьи. Там возведен памятник Коркуту в виде кобыза, так как умер он с инструментом в руках.
Халық өнері
Жазбалары
Мемлекет дамуымен жазба үлкен мәнге ие болады. Түркілердің ресми грамоталарды дипломатиялық байланыстарда қолдануы.
Ресей Федерациясына орналастырылды
түрік тілінде.
Түріктердегі жазбаның болуы туралы бірінші болып Қытай дереккөздерін айтып, оның согдийлердің жазбаларымен ұқсастығын көрсетеді.
Бар екендігі туралы хабар жазуы бар тюрковтакже принадлежит византийскому мәдениетін Менандру Протектору (суреттей қабылдау түркі елшісі византийским император, Менандру деді жолдауы қаған жазылған''скифскими письменами'').
Моңғолияның солтүстігінде Орхон өзенінен табылған көне түркі жазбаларының ескерткіштері - стелалар (тас плиталар). Білге-қаған және күл-тегиннің құрметіне белгілі руникалық мәтіндердің ең ірі ескерткіштері сақталған.
Ескерткіштердің қазақстандық тобына Талас алқабындағы мазут үстіндегі тастарда жазулар, монеталарда, тұрмыстық заттарда, керамикада және металда жазулар жасалады.
Алфавит негізіндегі әріптік жазу идеясын түркілер Орталық Азияның иран тілді тайпаларынан (арамей шығу тегі) алған. Ең ықтимал дереккөз - түрік тіліне бейімделіп, қатты өзгертілген Согди алфавиті.
VI-X ғғ.ежелгі түркі жазуымен қатар Согди хаты кеңінен таралды. Соғыстар қағанада маңызды рөл атқарды. IX ғ.бастап араб алфавиті мен жазбасын таратады.
