Тура́р Рыску́лов
жүктеу/скачать 2,96 Mb.
|
новейшая история казахстана
Таввакул, Саясаттану-engime.org, новейшая история казахстана 2, Н.Д.Лепская ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ ТАБЛИЦЫ И КОММЕНТАРИИ, filosofija-v-voprosah-i-otvetah nazarov-v n 2004-320s, 156737, ekonomicheskaya-i-social-naya-geografiya-mira.-10kl.-nagl.-sprav. dovgan-g.d kiev-2007-144s, 056-ekonomicheskaya-i-socialnaya-geografiya fromberg-a.e 2011-416s, 4b7e2d107c8eb07810cfa99886864b29, s18022022mamedov2
- Бұл бет үшін навигация:
- Назипа Кулжанова
- Дата смерти 1934 Род деятельности
Назипа Кулжанова (каз. Нәзипа Сегізбайқызы Құлжанова, 1887—1934) — этнограф, педагог, переводчик, первая казахская женщина-журналист[1].
Биография[править | править код] Назипа родом из Тургая. Она родилась 27 июля 1887 года. Была талантливой и целеустремленной девушкой. Училась в Костанае. В 1902 году окончила русско-казахскую гимназию, а в 1905—1920 годах работала преподавателем в Семипалатинской семинарии. В жизни Назипы есть один эпизод, описывающий её волевой и смелой. Родители Назипы хотели выдать её замуж, когда она была не совершеннолетней, и получили за неё калым. Но Назипа отказалась выходить замуж, так как не любила его. Тогда, по степным обычаям, её семья должна была вернуть калым, но у них не было средств для его возврата. В этой ситуации, Назипа решила обратиться к прокурору, который в итоге ей помог. Со временем, Назипа вышла замуж по любви, её избранником стал школьный преподаватель Нургали Кулжанов. В 1905 году молодая пара переезжает в Семипалатинск. В 1913 году она становится участником группы «Гражданские спутники» Русского географического сообщества[2][1][3]. Назипа любила поэзию А. Кунанбаева. Занимаясь литературной и общественной деятельностью, в 1914 году она организовала ряд вечеров, посвящённых 10-летию его смерти. Собрав людей, она знакомила их с творчеством поэта, читая его стихи перед широкой публикой. Исследователь востока Г. Н. Потанин, который также участвовал в этих мероприятиях, сказал следующее: И, правда, казахский народ музыкален, голоса чистые, звонкие. Певцы очень искусно исполняют песни С этого момента начинается её политическая и общественная жизнь. Она становится журналистом. Пишет о жизни казахских женщин в газетах «Алаш», «Казах», «Сарыарка»[1][2][4]. В 1917 году принимает участие в съезде казахов Семипалатинской области и входит в состав правления съезда. Её творчество происходило в 1917—1929 годы, в период развития казахской литературы. Из-под её пера вышли такие труды, как: «Взгляд на нашу литературу», «Поэтесса Шолпан», «Нужная работа», «Театр Семипалатинска». Эти работы являются объёмными в области исследования проблем литературы, поэтому занимают достойное место в её истории. Наполненная энтузиазмом Назипа не останавливается на этом, она активно участвует в жизни страны и народа. Её статьи глубоки, а перо пронзительно и в то же время полезно обществу. В те времена журналистов среди женщин не было. Она стала основоположником среди женщин-журналистов, писала статьи на женские темы. Ряд её трудов: «Неграмотный человек — получеловек. Женщина — мать народа. Только образованная, умелая, свободная женщина способна вывести свой народ на уровень передовых народов», «Все мы — молодые и старые, девушки и юноши — все свои умения, сознание должны направить на учение», «Общий женский праздник», где она описывает место женщины в семье и в общественной жизни[2][1]. Поэт С. Торайгыров посвятил ей поэму под названием «Знакомство». В ней описывались её достоинства, такие как честность, отзывчивость, деловитость. Поэт добавил, что последнее качество отсутствует у многих мужчин. Назипа занималась не только журналистикой, но и была хорошим переводчиком и педагогом. Благодаря её способностям, творчество И. Алтынсарина, А. Кунанбаева, Г. Мусирепова были переведены на русский язык. А казахи познакомились с произведениями М. Горького, Л. Толстого, В. Короленко и т. д.[2][5] В 1920 году Назипа Кулжанова становится членом комиссии Народного Комиссариата просвещения Казахской автономной республики, по подготовке книг и учебников. Работая на этой должности, она стала главным специалистом по подготовке казахской азбуки. В 1923—1925 годах работала в журналах «Равенство женщин», «Красный Казахстан». Вела сотрудничество с газетами «Алаш», «Казах», «Знамя единства», «Айкап»[1][2][4]. В 1922 году С. Сейфуллин, который на тот момент стал Председателем Совета Народных Комиссаров Казахской АССР и редактором газеты «Енбекши-казах», пригласил Назипу в состав редакционной коллегии. Благодаря своему яркому творчеству, она быстро добилась уважения и стала известным автором. В это время она часто брала советы, общаясь с М. Ауезовым, С. Сейфуллиным, М. Молдабаевым, Б. Майлиным, С. Мукановым, Г. Мусиреповым, А. Сегизбаевым. В 1929 году она ушла с работы и занималась творчеством в домашних условиях. Назипа Кулжанова скончалась в 1934 году, от тяжелой болезни[5][2]. жүктеу/скачать 2,96 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
| ||||||||||||