Турсун габитов казахи: опыт культурологического анализа



Pdf көрінісі
бет42/55
Дата17.11.2022
өлшемі1,88 Mb.
#158659
түріРеферат
1   ...   38   39   40   41   42   43   44   45   ...   55
Байланысты:
Казахи Герм 20. 02 2012

«сабырлык
», имеющее такое же смысловое 
содержание. 
Толерантность для традиционной казахской культуры характерна 
изначально. Это качество выработано образом жизни кочевников. В 
условиях кочевого скотоводческого хозяйства, приспособление к 
природным условиям резко континентального климата, слабой 
обеспеченности 
атмосферными 
осадками 
и 
другими 
водными 
источниками, характерных для территории степной, полупустынной и 
пустынной зон умеренного пояса Евразии, сохранение жизненно 
необходимого живого и материального имущества не проходило, 
думается, без выносливости и терпения. Более того, этим понятием и 
пронизано все духовное и материальное богатство народа. 
Сохранить свою уникальную культуру народ смог благодаря именно 


319 
таким качествам. «Непосредственная близость казахов к природе, – пишет 
М.Орынбеков, – близость с эмоциональной позиции к наблюдаемому, 
воспринимаемому миру нашла свое отражение в понимании ими своего 
внутреннего мира, нравственных начал существования» [129, с.87]. 
Во взаимодействии человека с природой культура играет особую роль, 
не сводимую к социальной (общественной). Социальная организация 
(технологический и экономический уровень развития) могут быть 
одинаковыми у различных народов, но невозможно спутать их 
художественные вкусы, обычаи, традиции. Национальный мир – это 
единый космос, в котором слиты человек и исторически окружающая его 
природа, которая влияет на социальную психологию этноса, формирует 
национальный 
характер 
и 
детерминирует 
направленность 
его 
практической деятельности. 
Природа – это, таким образом, не только окружающие человека степи, 
поля, леса, рощи, это и то, что человек получает при родах, от рода. 
Культура соединяет человека с природой, объединяет в единый космос 
природный ландшафт, жилище, способ добывания пищи и самого 
человека во всех его этнических особенностях. 
Вот в этом изначальном культурном космосе находится человек, 
здесь формируются его ценностные утановки, способы ориентации, 
формируются его вкусы и жизненные идеалы. Это культурынй фундамент, 
в котором вызревают архетипы. Первоначально не выраженный на 
понятийном уровне, он присутствует в массовой психологии и определяет 
всю человеческую деятельность, ее цель, средства и результат. Устное 
поэтическое творчество народа наглядный тому пример.
Примечательными признаками этичности являются: умеренность 

честность 

справедливость. Эти понятия охватывают широкий спектр 
человеческих действий по отношению к другим людям: сдерживать 
обещание, правдивость перед самим собой и другими, справедливость, 


320 
прямота, признание и уважение прав других, объективность. 
Эти качества проявляются в процессе деловых взаимоотношений 
людей, требующих конкретики, лояльности и исполнения. Оценка 
удовлетворенности или ненасытности также соответствуют тому, 
насколько это может быть позволительно и умеренно. Нысап показывает 
соответствие социального положения и выполняемой роли человека в 
обществе, в рамках человечности и ее оценки с позиций правовых и 
обязательных отношений. Отражают соответствие бытового поведения и 
понятия о гражданственности. 
Когда в процессе достижения своих интересов допускается 
использование чьих-то возможностей, денег, нанесения ущерба, зла, 
пренебрежение объективностью и справедливостью ради своего 
удовольствия, преследуется цель наживаться за счет других, то эти 
действия, осуждаются народом, о них говорят «ненасытный» и 
«неумеренный». Здесь неуместно также говорить о его гражданском долге 
или о понятиях гражданственности, потому что его действия не 
соответствуют 
общественным 
требованиям, 
нарушаются 
и 
не 
выполняются, так как его цели не соответствуют морально-нравственным 
нормам общества.
Таким образом, нысап – это человеческое измерение, относящееся к 
ценностному определению уровня человечности.
В системе ценностей казахской этики есть и другие не менее 
значительные понятия, в числе нерассмотренных нами 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   38   39   40   41   42   43   44   45   ...   55




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет