Учебное пособие для аспирантов сельскохозяйственных вузов Издательские решения По лицензии Ridero
жүктеу/скачать 3 Mb. Pdf көрінісі
|
s18022022mamedov2
| Философы
, — говорил Маркс, — лишь различным образом объясняли мир, но задача заключается в том, чтобы изменить его » 1 . Марксу был близок пафос эпохи Возрождения, поставив- шего человека на место Бога. По Марксу, человек, изменяя мир, изменяет самого себя, т.е. творит самого себя в ходе истории. 357 При коммунистическом обществе, как считал Маркс, завершится человеческая предыстория и начнется подлинная его История. 1 Маркс К. Тезисы о Фейербахе//Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Изда- ние второе. Т. 3. С. 4. В любом случае Маркс видит в человеке не индивидуаль- ную личность, а представителя вида, общественное и общин- ное существо. Оно способно к самореализации только в каче- стве родового существа, и человеческий род в целом имеет большую ценность, чем отдельная личность. Общество высту- пает посредующим звеном между человеком и природой. Пу- тем к осуществлению и освобождению человека является практика . Под практикой Маркс понимал любую деятельность, обращенную на природу (в первую очередь деятельность по производству материальных благ), либо революционную деятельность, направленную на общество с тем, чтобы пре- вратить его в бесклассовое. Для человека эта двойная практи- ка служит высшим критерием истины и нравственности. Существенное влияние на философию истории, обществен- ную жизнь конца XIX –XX в. оказало материалистическое пони- мание истории , изложенное в предисловии работы Маркса «К критике политической экономии». В этой работе Маркс рас- сматривает развитие общества как естественно-исторический процесс, протекающий независимо от сознания и воли людей. Он утверждает, что основу общественной жизни составляет жүктеу/скачать 3 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|