Содержание образования в высшей школе

Под содержанием образования можно понимать систему знаний, умений и навыков, наиболее оптимальных для того или иного учебного заведения, способствующих реализации целей и задач своего существования.

В становлении теорий организации содержания образования хорошо прослеживается принцип сочетания логического и исторического: изменяется общество, изменяется содержание образования, требования к знаниям, умениям и навыкам изменяются тоже.

Уже в Х1Х веке сформировались две теории, определяющие содержание образования в общеобразовательной и профессиональной школе любого уровня. Первая теория - материального образования. Приверженцем этой теории был английский философ, социолог средины века Герберт Спенсер (1820-1903 гг.),один из родоначальников позитивизма.

Отбор содержания образования, по его мнению ("Основания социологии") должен соответствовать главным потребностям в деятельности по:

-личному самосохранению (чтобы сохранить здоровье, иметь веселый нрав, нужно знать как устроено тело. Для этого нужно изучать анатомию, физиологию, гигиену и знаниями руководствоваться в жизни;

-жизнеобеспечению (чтобы добывать средства материального существования, чтобы быть хозяином в обществе, нужно получить хорошую подготовку, изучить логику, геометрию, механику, физику, химию, астрономию, геологию, биологию и другие предметы;

-сохранению и продолжению рода (каждый человек должен знать вопросы воспитания, психологии;

-выполнению социальных обязательств (знать историю, социологию);

-по наполнению досуга (изучать изящные искусства, музыку, вокал, уметь наслаждаться природой и т.д.

Таким образом данная теория обосновывала необходимость получения в процессе образования, самообразования, обучения утилитарно-практической подготовки. При этом обращалось большое внимание на развитие самостоятельности в изучении и открытии для себя наук путем применения исследовательского метода. А основным

принципом или мотивом деятельности должно быть удовлетворение от ее выполнения.

Идеи Г.Спенсера развивали У.Джеймс и Д.Дьюи - американские ученые-прагматики, считавшие, что обществу нужны крепкие мужчины и женщины, поэтому задача материального образования заключается в том, чтобы давать знания лишь те, которые пригодятся в жизни, на практике.

Вторая теория - формального образования - обосновывала необходимость концентрации внимания школы на всестороннем развитии личности учащихся и студентов. Особое внимание ее разработчики - И.Гербарт, Д.Локк - обращали на развитие умственных способностей и психических процессов: внимания, мышления, памяти, воображения. Так И.Гербарт, настаивая на необходимости нравственного воспитания учащихся, особо выделял нравственные идеи, которым нужно следовать в воспитании. Это идея внутренней свободы, идея совершенства, идея благорасположения, идея права, идея справедливости.

Вообще воспитание, по его мнению, должно пронизывать три основные стороны учебно-воспитательного процесса в школе - управление, обучение, нравственное воспитание. При этом для управления он предлагает следующие методы - угроза, надзор, приказ, запрещение. Возможно ли следовать тем нравственным идеям, о которых он говорит, характеризуя нравственное воспитание учащихся, развивать их, при таком авторитарном направлении? Современники ничего противоречащего в этом не видели.

Идеи И.Гербарта были очень популярны не только в Германии, но и в других странах, в том числе и в России Х1Х в.

К.Д.Ушинский, хорошо изучивший обе теории, сделал вывод: развитие ума происходит лишь в процессе усвоения действительных, реальных знаний.

В современной дидактике обе теории нашли свое применение в оптимальном сочетании. Особенно хорошо это видно при сопоставлении целей задач и содержания общего, политехнического и профессионального образования.