Всё хреново



Pdf көрінісі
бет63/124
Дата23.12.2021
өлшемі1 Mb.
#127869
1   ...   59   60   61   62   63   64   65   66   ...   124
Байланысты:
2 5465637606928682468

 
Боль – наша ценность
 
Многие  ученые  и  энтузиасты  научно-технического  прогресса  верят,  что  однажды  мы
сумеем «вылечиться» от смерти. Мы изменим и оптимизируем свою генетику. Разработаем
нанороботов, которые будут отслеживать и ликвидировать все возможные угрозы медицин-
ского плана. Биотехнологии позволят нам до бесконечности заменять и восстанавливать части
своего тела – и мы сможем жить вечно.
Все это похоже на научную фантастику, но некоторые даже полагают, что такие техноло-
гии появятся уже на нашем веку
[253]
.
Мысль о том, что мы сумели бы избавиться от самой возможности смерти, преодолеть
нашу  биологическую  хрупкость,  облегчить  любую  боль,  на  первый  взгляд  просто  восхити-
тельна. Но, как мне кажется, все это чревато психологической катастрофой.
Хотя бы потому, что, избавившись от смерти, мы также избавимся от всех ограничений.
А если убрать ограничения, теряется способность расставлять приоритеты. Все будет казаться
одинаково хорошим или плохим, одинаково стоящим или не стоящим вашего времени и вни-
мания, потому что… у нас и времени, и внимания хоть отбавляй. Можно будет сто лет подряд
смотреть один сериал – и хоть бы хны. Можно будет забить на любые отношения, потому что
эти люди все равно никуда не денутся – так чего напрягаться? Можно будет оправдать любую
свою прихоть, любую идиотскую затею одной простой фразой: «Да ладно, не умру же я от
этого», – и ни в чем себе не отказывать.


М.  Мэнсон.  «Всё хреново»
100
Смерть нам психологически необходима, потому что она создает стимулы. Нам есть что
терять. Невозможно понять ценность чего-то, пока не ощутишь страх этого лишиться. Иначе
не узнать, за что ты готов бороться, а чем можешь поступиться и пожертвовать.
Боль – валютный курс наших ценностей. Без боли потери (или потенциальной потери)
невозможно определить ценность чего-либо.
Боль – основа всех эмоций. Негативные эмоции вызваны чувством боли. Позитивные –
избавлением  от  нее.  Избегая  боли  и  становясь  все  более  хрупкими,  мы  приходим  к  тому,
что наши эмоциональные реакции оказываются абсолютно непропорциональными значимости
события. Мы психуем из-за того, что нам подали бургер с тремя листиками салата вместо двух.
Нас распирает от чувства собственной крутизны, потому что какой-то чувак из тупого видео на
YouTube рассказал нам, какие мы молодцы. Жизнь превращается в сумасшедшие американ-
ские горки, по которым наше сердце несется то вверх, то вниз, пока мы прокручиваем вверх
и вниз страницу на экране своего гаджета.
Но когда мы становимся антихрупкими, наши эмоциональные реакции обретают изяще-
ство и благородство, мы лучше держим себя в руках и принципиальнее следуем своим ценно-
стям. Потому антихрупкость – это синоним развития и зрелости. Жизнь – нескончаемый поток
страдания, и повзрослеть означает не выбраться каким-то образом из этого потока, а смело
нырнуть в него и научиться грести в нужную сторону.
Следовательно, гнаться за счастьем – значит отказываться расти, отказываться взрослеть
и учиться добродетелям. Вы просто воспринимаете себя и свой разум как средство достижения
какой-то эмоционально кайфовой цели. Вы жертвуете осознанностью ради удовольствия. Вы
отказываетесь от собственного достоинства ради большего комфорта.
Античные философы это понимали. Платон, Аристотель и стоики учили жить не для
того, чтобы быть счастливым, а для того, чтобы воспитывать характер, вырабатывать в себе
невосприимчивость к боли и понимание того, какие жертвы стоит приносить, – потому что
такой и была жизнь в их времена: сплошным долгим и мучительным жертвоприношением.
Античные добродетели: отвага, честность и смирение – это разные проявления антихрупкости.
Это принципы, которые в условиях хаоса и бедствий становятся только сильнее.
И только с приходом Просвещения – эпохи науки, технологий и надежд на бесконечный
экономический рост – мыслители и философы заразились идеей, которую Томас Джефферсон
окрестил «погоня за счастьем». Видя, как наука и рост благосостояния искореняют нищету,
голод и болезни, мыслители Просвещения приняли это 
облегчение
 боли за 
избавление
 от нее.
Многие общественные деятели и интеллектуалы наших дней продолжают делать ту же ошибку:
они думают, что экономический рост освободил нас от страдания, а не просто заменил физи-
ческое страдание психологическим
[254]
.
Однако 
кое  в  чем
 философы Просвещения были правы: некоторые формы страдания
лучше других. Как ни крути, лучше умереть в девяносто, чем в двадцать. Лучше быть здоро-
вым, чем больным. Лучше быть свободным и следовать своим целям, чем быть у кого-то в
услужении. По сути, «благополучие» можно определять тем, насколько ваша боль желаннее
других
[255]
.
Но, похоже, мы забыли мудрость древних: каким бы богатым и благополучным ни стал
мир, качество нашей жизни определяется качеством нашей личности, а качество личности
определяется ее отношением к страданию.
Погоня за счастьем швыряет нас вниз головой в нигилизм и легкомыслие. Она ведет нас к
детскости; беспрестанной, фанатичной жажде чего-то 
большего
, пустоте, которую нам никогда
не заполнить; голоду, который невозможно утолить. Она корень всех пороков и пристрастий,
всей жалости к себе и всего саморазрушения.


М.  Мэнсон.  «Всё хреново»
101
Но беря курс на боль, мы сами 
выбираем
, какое страдание принять в свою жизнь. Этот
выбор  делает  наше  страдание  осмысленным  –  а  значит,  делает  более  осмысленной  и  нашу
жизнь.
Поскольку боль – фундаментальная постоянная бытия, она дает нам безграничные воз-
можности для роста. Нужно только ее не притуплять, не отворачиваться от нее. Нужно просто
принимать ее и находить в ней ценность и смысл.
Боль – источник всех ценностей. Перестать ее чувствовать – значит потерять чувстви-
тельность ко всему самому важному в жизни
[256]
. Боль порождает моральные разрывы, которые
со временем превращаются в наши самые глубокие ценности и убеждения.
Ставя себе цель избавиться от боли, мы избавляем себя от цели, от способности видеть
направление в жизни.


М.  Мэнсон.  «Всё хреново»
102


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   59   60   61   62   63   64   65   66   ...   124




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет