Всё хреново



Pdf көрінісі
бет9/124
Дата23.12.2021
өлшемі1 Mb.
#127869
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   124
Байланысты:
2 5465637606928682468

не так
. Чего-то он 
лишился
.
Наконец, в отчаянной попытке все-таки найти объяснение он отправил Элиота к знаме-
нитому нейробиологу Антонио Дамасио.
Первым  делом  Антонио  Дамасио  сделал  то  же,  что  и  другие  врачи:  дал  Элиоту  кучу
тестов на когнитивные способности. Память, рефлексы, интеллект, личность, пространствен-
ные отношения, моральные оценки – вот это все. Элиот был безупречен.
Тогда Дамасио сделал то, до чего не додумался ни один другой врач: поговорил с Элио-
том – нормально, 
по-человечески
. Его интересовало все: каждая ошибка, каждый промах, каж-
дое сожаление. Как он остался без работы, семьи, дома, сбережений? Расскажите мне о каждом
решении, объясните ход своих мыслей (или, если уж на то пошло, их отсутствие).
Элиот мог подробно рассказать, 
какие
 решения он принял, – но вот 
зачем
, он сказать не
мог. Он без труда излагал факты и последовательность событий и даже подбавлял в нужных
местах драматизма, но когда Дамасио просил его проанализировать свою мотивацию: почему
он решил, что купить новый степлер важнее, чем встретиться с инвестором, или рассудил, что
Джеймс Бонд интереснее собственных детей, – он не знал, что ответить. Эти вопросы ставили
его в тупик. Но что еще важнее: его это не смущало. По сути, ему было все равно.
Этот человек из-за своих ошибок и глупых решений потерял 
все
, он напрочь утратил
контроль
 над своей жизнью и прекрасно осознавал, во что ее превратил, – но не проявлял
никакого раскаяния, никакого отвращения к себе, даже малейшего стыда. На том свете полно
таких, кто покончил с собой из-за куда меньших неудач. Но Элиот не просто спокойно пере-
живал свою катастрофу – он был к ней 
безразличен
.
Вот тут Дамасио осенило: все психологические тесты, которые Элиот проходил, оцени-
вали его способность 
думать
, но ни один из них не оценивал его способность 
чувствовать
.
Врачи были так поглощены исследованием мыслительных способностей Элиота, что ни одному
не приходило в голову, что, возможно, сбой тут в эмоциональной восприимчивости. А если и
приходило, то стандартизированного теста для такой оценки все равно не было.


М.  Мэнсон.  «Всё хреново»
19
Тогда один из коллег Дамасио распечатал стопку жутких изображений: жертвы пожаров,
места убийств во всех кошмарных подробностях, разрушенные войной города, умирающие от
голода дети – и стал поочередно показывать их Элиоту.
Элиот и глазом не моргнул. Он ничего не почувствовал. Его безразличие просто шоки-
ровало – он и сам согласился, что это уже патология. Он был уверен, что в прошлом эти изоб-
ражения его бы, безусловно, зацепили, что его сердце наполнилось бы ужасом и сопережива-
нием, что от каких-то из них он бы с отвращением отвернулся. Но теперь… Он просто сидел
и глядел на самые мрачные стороны человеческого бытия, не испытывая никаких эмоций.
Дамасио понял, что в этом и была вся проблема: знания и мышление Элиота не постра-
дали, но опухоль и/или ее удаление лишили его способности чувствовать и сопереживать. В
его внутреннем мире не осталось ни света, ни мрака – только серый туман без конца и края.
Фортепианный концерт дочери вызывал в нем не больше радостных переживаний и отцовской
гордости, чем покупка пары новых носков. Потерять миллионы долларов по ощущениям сто-
яло в том же ряду, что и заправить машину, постирать рубашку или посмотреть какую-нибудь
чушь по ТВ. Он превратился в ходячую, говорящую равнодушную машину. И каким бы разум-
ным он ни был, без способности расставлять приоритеты и отличать хорошее от плохого он
полностью утратил самоконтроль
[35]
.
Но тогда возникал большой вопрос: если когнитивные способности Элиота (его интел-
лект, память, внимание) никак не изменились, почему он перестал принимать эффективные
решения?
Этот вопрос поставил Дамасио и его коллег в тупик. Всем нам иногда хочется отключить
эмоции, потому что из-за них мы часто делаем какую-то тупую хрень, за которую нам потом
мучительно стыдно. Психологи и философы веками считали, что сдерживание или подавление
эмоций решает все наши жизненные проблемы. Но вот перед нами человек, полностью лишен-
ный чувств и сопереживания, движимый только логикой и рассудком – и при этом в кратчай-
шие сроки похеривший свою жизнь. И его пример никак не вяжется со всей этой народной
мудростью про рациональные решения и самоконтроль.
И тут же возникает второй, не менее каверзный вопрос: если Элиот по-прежнему оста-
вался умником-разумником и мог принимать рациональные решения, то что ж у него работа
под откос полетела? Почему он все профукал? Почему игнорировал родных, прекрасно зная,
чем это может кончиться? Даже если тебе стали пофиг и семья, и работа, 
логично
 было бы
все же попытаться их сохранить, разве нет? Те же социопаты вполне в состоянии это понять.
Почему же Элиот не смог? Неужели было так сложно время от времени заглядывать на игры
Малой лиги? Но утратив способность чувствовать, Элиот утратил и способность принимать
решения. Он перестал контролировать свою жизнь.
У всех нас бывало так, что ты вроде прекрасно 
знаешь
, как нужно поступить, но делаешь
все наоборот. Все мы откладывали на потом важные дела, игнорировали дорогих нам людей и
действовали в ущерб собственным интересам. И, как правило, объясняли это тем, что подда-
лись эмоциям. Мы привыкли считать, что все дело в недисциплинированности и неразумности.
Но история Элиота заставляет в этом усомниться. Она ставит под вопрос саму идею само-
контроля, саму мысль о том, что мы способны осознанно заставить себя делать полезные вещи
вопреки своим внутренним импульсам и эмоциям.
Чтобы пробудить в себе надежду, нужно для начала внушить себе чувство контроля над
жизнью. Нужно стремиться к чему-то доброму и светлому и верить, что мы сможем «сделать
этот мир лучше». Однако многим из нас никак не удается наставить себя на путь истинный.
И случай Элиота может открыть нам глаза на то, почему так происходит. Этот бедный, изо-
лированный от общества, одинокий человек, безразлично глядящий на фотографии изломан-
ных тел и разрушенных землетрясением домов, которые легко бы сошли за метафору его соб-


М.  Мэнсон.  «Всё хреново»
20
ственной жизни; человек, который потерял все, абсолютно все, но умудрялся рассказывать об
этом даже с улыбкой, – этот человек послужит ключом к совершенно новому пониманию того,
как работает наше сознание, как мы принимаем решения и насколько мы вообще способны
на самоконтроль.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   124




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет