СЕСТРИНСКИЙ ПРОЦЕСС Основоположницей сестринского дела во всем мире считается ФлоренсНайтингейл (1820-1910). Выдающийся общественный деятель, она посвятила жизнь организации ухода за тяжелобольными, ранеными. «Записки» Ф.Найтингейл об уходе за больными стали настольной книгой сестер милосердия и стали первыми трудами по философии сестринского дела.
В Казахстане основы ухода за больными заложены были еще народной медициной. Так, например, недошенных детей выхаживали в течение 40 дней в специальной люльке – тымаке. При этом уход осуществляли народные лекари или пожилые люди аула.Из поколения в поколение передавались навыки костоправов. Гигиеническая культура кочевников опиралась на традиции сохранения чистота жилища и навыков консервации продуктов питания. Юрта была надежной защитой от пыльных бурь, зноя и холода. Для ухода за больными и ранеными она была идеальным помещением и явилась прообразом лазаретов на театре военных действий.
История развития сестринского дела в современном Казахстане связана со становлением советского здравоохранения, и особенно сильный импульс она получила в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 годов. В Казахстане были развернуты многочисленные военные госпитали, где проходили излечение и физическую реабилитацию тысячи раненых. Они стали настоящей школой сестринского наблюдения и ухода.
В Республике Казахстан медсестринскую специальность получают в медицинских колледжах, по окончании которого присваивается квалификации: «медицинская сестра», «фельдшер» (практически эта специальность соответствует специальности помощника, или ассистента врача в США), «акушерка» (медработник, осуществляющий родовспоможение). Деятельность медсестры, фельдшера, акушерки направлена на сохранение здоровья населения, обеспечение высокого качества сестринской помощи.
Сестринский процесс – это научно-обоснованный системный подход к оказанию сестринской помощи, направленный на решение существующих и потенциальных проблем пациента со здоровьем в целях выполнения плана ухода [4, 7, 22, 25, 26, 27].