206
207
XIX в.— до 1905 года. Характеризуется активностью крестьянского
переселения в Казахстан. На этом этапе
государство регулирует про-
цесс переселения. Третий этап — с 1906 — до 1916 года совпадает
с реализацией столыпинской аграрной реформы, с “Новым курсом”
правительства, составной частью которого являлась переселенческая
политика.
Отмена крепостного права в 1861 году в России не разреша-
ет аграрного вопроса. Продолжаются крестьянские выступления в
России, в центральных губерниях России в 1891—1892 гг. начина-
ется голод. И для разрешения такого рода проблем царское прави-
тельство с середины 60-х годов XIX века от военно-казачьей колони-
зации переходит к массовому переселению. Цель данной политики
заключалась в следующем: создание в их лице опоры на новом месте,
образование источника пополнения колониальных войск, проведение
русификаторской политики царизма.
Планомерное переселение русских и украинских крестьян почти
во все области края началось в начале 70-х годов XIX века и мас-
совый характер приобрел в 80-х годах. До начала XIX века пересе-
ление рассматривалось исключительно как способ колонизации по-
стоянно присоединявшихся к государству окраин, причем иногда оно
поощрялось, был принят ряд частных узаконений и распоряжений,
регулировавших положение самовольных переселенцев, а
затем бо-
лее активное участие в направлении переселения.
По инициативе военного губернатора Семиреченской области
Колпаковского в 1868 году разрабатываются “Временные правила о
крестьянских переселениях в Семиречье”, действовавшие до 1883
года. По “Временным правилам” переселенцам определялся ряд
льгот: наделение землей до 30 десятин на мужскую душу, освобож-
дение от налогов и повинностей на 15 лет, выдача ссуды до 100 ру-
блей.
В 1889 году был принят закон “О переселении сельских обыва-
телей и мещан на казенные земли”, и этот закон распространялся на
Тургайскую и Уральскую области. По нему переселенческое движе-
ние сосредоточивалось в руках правительства, и для переселения
требовалось специальное разрешение.
Положение 1889 года фактически открыло Казахстан для пересе-
ленцев из России, но оно, как и все последующие законодательные
акты, не смогло упорядочить переселенческое движение.
В 1896 году при Министерстве внутренних дел было организова-
но переселенческое управление, которое сыграло зловещую роль в
судьбе казахского народа. В казахскую степь были организованы две
экспедиции под руководством Ф.Щербины и Н.Румянцева, которые
выявили “излишки” земель у казахского народа. В
результате этого
с конца XIX века началось планомерное изъятие казахских земель и
заселение их казачеством и переселенцами.
В 70—90-х годах XIX века из Восточного Туркестана в Жетысу
были переселены уйгуры и дунгане. Переселение шло в два этапа. На
первом этапе в 1877 году в район Токмака прибыла группа дунган, на
втором в 1881—1883 годах, согласно Санкт-Петербургскому догово-
ру, из Илийского края переселились уйгуры и дунгане.
Из переселенцев образованы были пять волостей: Жаркентская,
Кетменская, Аксу-Чарынская, Малыбаевская, Карасуйская. По пере-
писи 1897 года число переселенцев составляло: дунган — 14130, уй-
гуров — 55999 человек.
Поскольку лучшие земли в Жетысу были изъяты в пользу казаче-
ства, уйгуры и дунгане получили участки, которые без искусственно-
го орошения были мало пригодны для земледелия. Проводить арыки
и магистральные каналы было очень трудно.
Исходя из правил поземельного устройства сельского населения
области, установленных Семиреченским областным правлением в
1882 году, дунгане и уйгуры должны были получить по 10 десятин
земли на мужскую душу. Однако в 1885 году, когда приступили к от-
воду наделов для переселенцев, на мужскую душу выделялось 4—5
десятин с обложением оброчной податью. Фактически переселенцы
получали участки по более заниженным нормам. На 10000 дунган-
ского населения в Жетысу было выделено 27000 десятин земли.
Сельское и городское уйгурское и
дунганское население разде-
лилось на общины, со своей администрацией, мечетью и возглав-
ляющим ее духовным лицом. Земля распределялась по отдельным
хозяйствам, формально она считалась общиной. Царские власти
мало интересовал вопрос о распределении земли внутри общины.
Дунганская и уйгурская общины были удобным средством в руках
колониальных властей для сбора налогов с населения по принципу
круговой поруки.
Дунгане и уйгуры принесли с собой в Жетысу издавна сложивше-
еся земледелие с искусственным орошением. Скотоводство и прочие
промыслы имели второстепенное значение. Среди зерновых преоб-
ладала пшеница, ею засевалось более половины земель. Также засе-
вались ячмень, просо, овес, рис. Рисоводством сравнительно широко
дунгане начали заниматься с 1888 года, после освоения и орошения
208
209
арендованных земель по правому берегу реки Чу. У уйгуров рисовод-
ство не стало доминирующей культурой, как у дунган. Они в основ-
ном, занимались садоводством, огородничеством и бахчеводством.
Выращивались персики, новые для Жетысу сорта яблок, груш, слив,
винограда.
Продукты сбывались в ближайших городах и
на ярмарках как са-
мими дунганскими и уйгурскими крестьянами, так и приезжавшими
к ним перекупщиками.
Уйгуры занимались также хлопководством и частично шелковод-
ством. Они культивировали лен и кунжут для приготовления масла.
Таким образом, для хозяйства уйгур-дунганских переселенцев было
типично многообразие культур.
Скотоводство у дунган и уйгур самостоятельного промыслового
значения не имело и велось с целью обеспечения хозяйств рабочим
скотом. Разводились главным образом лошади, коровы, и частично
овцы и козы.
Земледельческая техника у дунганского и уйгурского крестьян-
ства находилась на низком уровне.
Переселяя уйгурских и дунганских крестьян в Казахстан, царское
правительство преследовало две цели: ослабить экономическую базу
Китая в Кульдже и использовать переселенцев в качестве военной
силы против Китая.
В результате переселенческой политики царской администрации
основные плодородные земли были переданы переселенцам, а казах-
ский народ согнан в безводные, малопригодные земли. Изменилось
демографическое положение Казахстана. Согласно данным всеоб-
щей переписи 1897 года удельный вес
казахского народа сократил-
ся в Казахстане до 87,1 процентов. Из проживавших 4 471,8 тысяч
населения казахи составляли — 3 399,5, русские и украинцы —
532,7, татары — 55,4, узбеки — 73,5 тысячи, уйгуры — 56 тысяч.
Переселенцы были заселены в основном на стратегических пунктах
и вооружены огнестрельным оружием. Таким образом, они служили
военно-агрессивной внешней и военно-феодальной внутренней по-
литике Российской империи.
Переселенческая политика царизма нанесла огромный ущерб
казахскому обществу. Основными чертами, характеризующими
царскую переселенческую политику, являются, во-первых, изъятие
лучших, наиболее ценных угодий вместе с водными источниками
по произволу чинов переселенческого ведомства; во-вторых, полное
игнорирование нужд казахского населения, порождавшее земельную
путаницу и нарушавшее естественный и
привычный цикл кочевок;
в-третьих, постоянное смещение казахских аулов с обжитой террито-
рии, со сносом строений, с занятием готовых ирригационных соору-
жений и древесных насаждений и, в-четвертых, допущение массово-
го самовольного переселения, с последующим оформлением пере-
селенцев.
Изъятие лучших земельных угодий в начале колонизации произ-
водилось без всяких норм, выработанных экспедициями Щербины
и Кузнецова, находя их “преувеличенными”. Особо тщательных об-
следований казахского землепользования не производилось, и зем-
леустроительные партии сплошь и рядом основывались на устных
“сведениях” об излишках земли и определяли изъятия на основе ре-
когносцировочной, “глазомерной” съемки. Мало того, в Северном
Казахстане, где пресные водные
источники были немногочисленны,
изъятие их для нужд поселков лишало возможности казахов осваи-
вать остающиеся в их пользовании земли. Царский чиновник Чиркин
по этому поводу писал: “После образования переселенческих участ-
ков киргизы бросали на произвол судьбы весьма обширные земель-
ные площади и переставали ими пользоваться, так как у них изъяты
были необходимые водные источники”.
При землеотводных работах не соблюдались хозяйственно-
технические правила землеустройства. В результате казахи посте-
пенно оттирались в глубь степи на худшие земли, подальше от куль-
турных центров, железных дорог и водных артерий.
Достарыңызбен бөлісу: