Значительное место занимают вопросы политической истории Казахс
и очищаю щем землю от демонов и других злых сил. В процессе устного бытования в
жүктеу/скачать 27,59 Mb. Pdf көрінісі
|
История Казахстана том 2 (2)
| и
очищаю щем землю от демонов и других злых сил. В процессе устного бытования в тече ние столетий сказки видоизменялись и впитывали реалии разных эпох. К тако вым относятся сказки, в которых рассказывается о ханском государстве, об ум ных и мудрых людях ханства, о справедливых правителях и везирях («Аяз би»)2. Не менее широко бытовали среди населения общевосточные сказки и апо логи нравоучительно-новеллистического характера. Если волшебно-герои ческие сюжеты были в основном исконно тюркские, то новеллистические и апологические имели большей частью индо-иранское и арабское происхож дение («Панчатантра», «Хитопадеша», «Калила и Димна», «Тоты-нама», «Ты сяча и одна ночь» и др.). В этот период старые, в некоторой мере разрозненные сказания об Алпа- м ы се, Кобланды, Саине, Козы Корпеше циклизировались и превратились в эпические повествования с многоходовыми фабулами и м н о г о ч и с л е н н ы м и героями. Первоначальный сюжет «Алпамыса», возникший в VI—VIII вв.на Алтае, к XIII в. прошел фольклорную циклизацию и из м и ф о л о г и ч е с к о г о превратился в героический эпос о батыре, защищающем честь не только сво ей семьи, как это происходит в алтайском «Алып-Манаше», а всего племени конырат. 226 Архаические основы эпоса о Кобланды-батыре также возникли в V III- IX вв., в огузско-кыпчакскую эпоху, а в XIII-XIV вв. старый сюжет претер пел историческую циклизацию и, пополнившись многими эпизодами, стал эпическим произведением о совместных действиях кыпчаков и кыятов, кото рые до Золотой Орды входили в состав огузов, против кзылбашей и калмы ков. В процессе расширения и обновления в старый сюжет проникли имена исторических лиц времени Золотой Орды: Алшагир, Казан, Караман, Айбак идр. Подобным же образом оформлен эпос «Ер Сайын». Древний сюжет разработан в духе эпической традиции X III-X IV вв., и в него включен Сайын, отождествляемый иногда в источниках с Бату3. Однако эпичес кий Сайын далек от исторического, а его эпическая биография описа на наполовину в мифологическо-.сказочном плане. Эпос «Ер Сайын», несмотря на самостоятельно развивающуюся фабулу, выглядит как жүктеу/скачать 27,59 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|