Законов «Жеты Жаргы» вместе с «Триумвиратом»



бет148/208
Дата16.05.2024
өлшемі1,6 Mb.
#202329
түріЗакон
1   ...   144   145   146   147   148   149   150   151   ...   208
Байланысты:
Таввакул
новейшая история казахстана, Саясаттану-engime.org, новейшая история казахстана 2, Н.Д.Лепская ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ ТАБЛИЦЫ И КОММЕНТАРИИ, filosofija-v-voprosah-i-otvetah nazarov-v n 2004-320s, 156737, ekonomicheskaya-i-social-naya-geografiya-mira.-10kl.-nagl.-sprav. dovgan-g.d kiev-2007-144s, 056-ekonomicheskaya-i-socialnaya-geografiya fromberg-a.e 2011-416s, 4b7e2d107c8eb07810cfa99886864b29, s18022022mamedov2
Богенбай Маянбайулы (1630—1708) — казахский батыр.
Биография[править | править код]
Происходил из рода ашамайлы племени керей.
При Тауке-хане возглавлял объединённое войско казахов, каракалпаков, ногайцев (1668).
Участвовал в нескольких сражениях с джунгарами. Весной 1688 года был ранен, отражая нашествие калмыков.
Стал прототипом главного героя эпической поэмы Жанкиси Кошекулы «Богенбай-батыр» (не следует путать с эпосом «Богенбай-батыр», посвящённым Канжигали Богенбай-батыру).
Болтирик Алменулы, Болтирик шешен (1771, ныне Шуский район Жамбылской области — 1854, там же) — казахский оратор, батыр, судья . У казахов, кыргызов и узбеков много крылатых изречении и высказываний, называемых «Слова Болтирика».
Родился в 1771 году в ауле Шокпар. Происходил из рода ысты Старшего жуза. Похоронен в ауле Жадик Таласского района Жамбылской области[1].
В честь него названы села Болтирик и Болтирик шешен.

Содержание

  • 1Биография

  • 2Сочинения

  • 3Примечания

  • 4Литература

Биография[править | править код]
В молодости он прославился и как стихотворец, и как герой, а когда вырос, стал решать конфликты и ссоры.
Народная память сохранила много мудрых высказываний Болтирика. Его краткие рассказы-назидания: "«Седая борода ночью виднеется, как луна», «Осталась слава вора-грабителя», «Благословение ханского сына»,"Как казах и кыргыз примеривались богатствами","Бог все исправит", «Суть спора разрешит выданная девушка» — стали примером лаконичных высказываний, когда в малом тексте передается глубокий смысл. В одном из них Болтирик-шешен заключает: "У чистокровного скакуна острижена грива, чтобы беспородная лошадь не сравнивала с ней свою гриву. У отважного воина нет богатства, чтобы недостойный не примеривался к нему своим богатством ".[2]
Сочинения
Борибай-батыр Сарыулы (каз. Бөрібай батыр Сарыұлы; 1694 — 1756/1760) – казахский батыр, полководец, бий, один из верных батыров хана Абылая, друг и сподвижник Кабанбай батыра, командовал наиболее боеспособными частями при Кабанбай батыре. Выходец и боевой клич рода Матай племени Найман Среднего жуза. Отец батыра Сары мырза в 1688—1689 годах возглавлял казахское посольство в Тобольск.
Биография[править | править код]
Отец Борибай-батыра Сары-мырза в 1688—1689 возглавлял казахское посольство в Тобольск.
В казахско-джунгарских войнах руководил ополчением рода Матай. Погиб во время битвы у реки Сарысу. Похоронен в мемориальном комплексе Ходжи Ахмета Яссауи.
Подвиги Борибай-батыра воспеты в песнях Сегиз-сери, Дастемсал, Жанкиси.
Среди потомков Борибай-батыра — Бикен-ана, сыновья Сырттана Барлыбек и Турлыбек, Танеке-батыр, Кыдыралы, Маман, Турысбек.
Бугыбай (каз. Бұғыбай; год рожд. неизв. — 1847) — казахский батыр, полководец. Происходит из рода ойык племени Ысты Старшего жуза.[1] Участник национально-освободительной борьбы казахского народа под руководством Кенесары Касымова. Погиб в одном из сражений с киргизами. Подвиги Бугыбая воспеты в дастанах Нысанбая-жырау «Кенесары — Наурызбай», Доскей-акына «Кенесары». Образ Бугыбая создан в пьесе М. Ауэзова «Хан Кене».


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   144   145   146   147   148   149   150   151   ...   208




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет