Законов «Жеты Жаргы» вместе с «Триумвиратом»
Казыбек «Каз Дауысты» Кельдибекулы
жүктеу/скачать 1,6 Mb.
|
Таввакул
- Бұл бет үшін навигация:
- «Каз Дауысты» Казыбек
| Казыбек «Каз Дауысты» Кельдибекулы[1] (каз. Қазыбек «Қаз Дауысты» Келдібекұлы, 1667, прибрежья Сырдарьи — 1763 (по другим данным, 1764 и 1765[2]), зимовка у ключа Теракты в современном Каркаралинском районе Карагандинской области Казахстана[2]) — великий казахский бий, великий оратор, общественный деятель и посол.
Казыбек Кельдибекулы принадлежал к Среднему жузу, к роду Каракесек племени Аргын.Вместе с Толе би и Айтеке би один из трёх великих биев (судей) казахского народа и один из авторов первого систематизированного свода казахских обычаев «адат» (законов) «Жеты Жаргы». Содержание 1Прозвище 2Детство и юность 3Зрелые годы 4Память 5Примечания Прозвище[править | править код] Казыбек Кельдибекулы был известен в народе как «Каз Дауысты» Казыбек. По преданию, это прозвание он получил от заклятого врага казахов, хунтайджи Галдан-Цэрэна, очарованного и поражённого его красноречием. Прозвище «Каз Дауысты» переводится с казахского языка буквально как гусиноголосый и имеет переносный смысл обладающий пронзительным голосом, обладающий голосом достающим до глубины души и т. п. Детство и юность[править | править код] Родился на берегах Сыр-Дарьи (точное место рождения неизвестно), детские и юношеские годы провёл в Каратау и Улытау. Отец Келдибек, дед Шаншар. Имя Шаншара было настолько известно и популярно, что дед по материнской линии — Сулеймен издалека прикочевал к Шаншару, которого за начитанность и мудрость прозвали Шаншар абыз. Зрелые годы[править | править код] Благодаря семейным традициям, Казыбек уже в детские годы проявил красноречие и острый ум, став с годами прославленным бием. Ему приписывается следующее обращение к джунгарскому правителю, когда он ещё совсем молодым, впервые, участвовал в посольской миссии: «Ты — калмык, а мы — казахи, Ты — железо, а мы уголь, который плавит железо. Пришли мы для того, чтобы Лицом к лицу по-мужски поговорить, Решить разделяющие нас проблемы. Нечего отыгрываться на пленённых детях и женщинах! Хотим узнать, какова Ваша позиция. Вот и пришли в чуждый лагерь. Если не хочешь переговоров, Будем решать вопросы на поле брани! И готовы драться как львы до конца! Готов к переговорам, скажи, не хитри! Во всяком случае без дураков Скажи всё напрямую». Казыбек Кельдибекулы активно участвовал в делах государственного правления во времена ханов Тауке, Самеке, Абилмамбета, Абылая, способствовал действенности внутренней и внешней политики казахских ханов. Стал одним из организаторов всенародной борьбы против джунгаров. Поддерживая налаживание дружеских отношений с Россией, он одновременно выступал против тесной связи с Цинской империей. Казыбек Кельдибекулы вместе с Толе-би и Айтеке-би вошёл в историю как инициатор объединения трёх жузов, один из авторов свода законов, принятых при Тауке-хане и названных «Жетi жарғы» (Семь устоев). В нём нашли конституционное закрепление подходы к проблемам, связанным с землёй, имущественными отношениями, семьёй, определением наказаний за преступления, международными отношениями, сватовством, разводом, положением вдов. Казыбек лично участвовал в переговорах с Галдан-Цэрэном, отстаивая интересы народа, женщин, военнопленных. Одна из поездок к джунгарскому правительству была связана со стремлением вызволить из плена Аблая. Известно, что Аблай попал в плен после нападения джунгар в 1741 году на Средний жуз и два года провёл в зиндане. Возможно, что его выдали родичи в ответ на требования Галдан-Цэрэна, сына которого — Шарыша, Аблай, по одной из легенд, якобы убил в единоборстве. Видя в Аблае большой потенциал, ценя его характер, крепость характера, преданность идее единства казахского народа, Казыбек Кельдибекулы проявил большую настойчивость и добился возвращения Аблая на родину, где он сразу же возглавил ханство в Сары-Арке, не будучи формально ханом. Неустанно на всём протяжении жизни призывал к единству народа, к единомыслию, стремясь погасить раздоры между родами и между ханами в борьбе за власть, а также найти достойный путь сохранения цивилизованных отношений с соседними народами. Имел пятерых сыновей: Бекболат, Казымбет, Базаргелди, Баркы, Сырымбет, дочь Манкан (Камка)[2]. Умер в декабре 1764 года у подножья горы Семизбуга у источника Теректи. Похоронен в Туркестане, в мавзолее Ахмета Яссави. Память[править | править код] Его именем названы улицы и районы многих городов Казахстана, в Астане ему установлен памятник, долгое время существовал Казыбекбийский район, названный в его честь[2]. Сейчас его именем называется район в городе Караганда. В 2003 году была выпущена почтовая марка Казахстана, посвященная Казыбеку. жүктеу/скачать 1,6 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|