ков добивали ножами.
У кочевников Д еш т-и Кыпчака охота не составляла, одн ако, сам остоя
тельного занятия, а была лишь подспорьем скотоводству, хотя в натураль
ном хозяйстве степняков она имела, видимо, немалое значение. Вместе с тем
охота подчас использовалась с целью военной подготовки юношества.
Значительное м есто в хозяйстве казахов занимали различны е рем есла и
домаш ние промыслы, больш инство из которых было связан о с обработкой
продуктов скотоводства. К азахи издавна умели выделывать к ож у и войлок и
окрашивать их в разные цвета, искусно владели они техникой тиснения, апп
ликации и узорного шитья. П о свидетельству И бн Рузбихана, казахи «произ
водили разноцветные войлоки с необыкновенными узорами и нарезные рем
ни, очень красивые и изящные». Т о, что дом аш нее рем есло казахов X V I в.,
как, например, выделка кожи, стояло на высокой ступени развития, подтвер
ждают, в частности, данные осм анского автора XVI в. С ейф и Челеби. «У них
много баранов, лошадей и верблюдов, — пишет Сейфи о казахах, — их жилища
помещаются на арбах. И х кафтаны сделаны из овечьей кож и, они окрашива
ются в разные цвета и становятся п охож и м и на атлас. И х привозят в Бухару,
где продают по той ж е цене, что и кафтаны из атласа, настолько они изящ ны
и красивы. У них есть такж е удивительные накидки, сделанны е и з той ж е
овечьей кожи. Они соверш енно непромокаемы и не боятся сырости: это про
исходит от свойств некоторых растущих там трав, которые служ ат для обра
ботки кожи»9.
Т рудоем кие и ф изич ески тяжелы е работы: катание войлока, обработка
ш кур, выделка кож , шитье кожаных изделий и т.п. — в кочевом обществе цели
ком выполнялись женщ инами. Вместе с тем ж енщ ины участвовали в выпасе
Достарыңызбен бөлісу: |
