Значительное место занимают вопросы политической истории Казахс­

том, что на территорию улуса Джучи, простиравшегося от Иртыша и Алтая 
до Днестра и Дуная переселилось монголов не 4 тыс., выделенных Чингиз- 
ханом этому сыну, а гораздо больше, хотя значительную часть войск состав­
ляли упомянутые выше тюркские войсковые части из Восточного Туркеста­
на и Жетысу.
Данные, конкретизирующие численность монгольских войск на террито­
рии Казахстана, весьма противоречивы у разных авторов. Рашид ад-дин сооб­
щает, что старший сын Джучи Орда-Еджен, получивший улус в Казахстане 
еще при жизни отца «был согласен на воцарение Бату, и на престол на место 
отца [именно] он его возвел» и «из войск Джучи-хана половиной ведал он, а 
другой половиной — Бату»32. Вассаф сообщает, что Бату «сделался наследни­
ком царства отцовского, а четыре личные «тысячи» Джучи... составлявшие 
более одного тумана (т.е. более 10 тыс.) живого войска, находились под веде­
нием старшего брата Орду»33. Абулгази (XVII в.) привел данные, близкие 
данным Вассафа. Бату-хан передал Орда-Еджену во владение «народ, состоя­
щий из десяти тысяч семейств», в том месте, говорил он, где «жил отец твой», 
т.е. на Иртыше»34. Получается, что личные четыре «тысячи» (хазара) не со­
ответствуют этому числу, коль составляют более 1 тумана, т.е. более 10 тыс. 
В дальнейшем численность монгольского войска у Орды возросла:Рашид ад- 
дин сообщает, что Орда-Еджен выделил для завоевания Ирана 10 тыс. воинов 
в войско Хулагу-хана, исчисляя по два воина от каждого десятка35, т.е. его, 
Орды-Еджена, войска составляли в то время 50 тыс. человек, а с семьями — 
250 тыс. Эти данные дают представление о численности монголов, оставших­
ся на территории Восточного Дешт-и Кыпчака.
Территория Казахстана входила также в улусы Чагатая и Угэдэя. Как и 
Джучи, они получили от отца по четыре «тысячи» войска (около 20 тыс. 
человек) из племен барлас, кунграт, джалаир. Со временем численность этих 
«тысяч» выросла, аналогично тому, как это было в улусе-уделе Джучи, как 
за счет собственно монгольских, так и восточно-тюркских племен Южной 
Сибири, Алтая, Западной Монголии. В Притяньшанье переместились с Ал­
тая и Прииртышья баарины вместе с толесами, тюленгутами и другими тюр­
ками. В этот край, где состыковывались три монгольских улуса и находились 
ставки вождей с их многолюдными «орду», т.е. двором, свитой, с многочис­
ленными войсками, в течение нескольких десятилетий стеклось не менее 200 
тыс. кочевников, сохранивших свою форму хозяйства, требовавшую обшир­
ных земельных угодий36.
Приведенные выше данные источников говорят о неоднократности при­
тока монголов на территорию Казахстана из их коренных земель в XIII в., что 
отрицательно сказывалось на состоянии экономики и культуры и в собствен­
но Монголии. Хотя в целом, учитывая обширность покоренного ими про­
странства только в Дешт-и Кыпчаке (включая Казахстан), общее число мон­
голов, оставшихся на завоеванной территории, было невелико, и они посте­
пенно растворились в массе местного населения.
Монгольское завоевание внесло значительные изменения в этническую 
структуру местного населения. Территория Казахстана оказалась первой на 
пути монгольского нашествия на запад, на пути миграции собственно монго­
лов и увлеченных ими многих восточных тюркских родов и племен. Маршрут 
движения монгольских завоевателей в Мавераннахр в 1219 г. пролегал через 
самые заселенные и освоенные в хозяйственном отношении районы Казах­
283

стана — из Жетысу в район городов Средней и Нижней Сырдарьи. Через Ка­
захстан из Нижнего Поволжья прошел в 1224 г. с запада назад в Монголию 
корпус Джэбэ и Субэдэя. Территория Казахстана к западу от Иртыша, Бал­
хаша, Аральского моря, по сведениям ан-Нувейри, вошла в удел Джучи: «Ле- 
товья и зимовья от границ Каялыка [в Семиречье] и земель Хорезмских до 
окраин Саксинских и Булгарских, крайних пределов, куда доходили кони их 
полчищ при их набегах»37. Кочевые племена Казахстана оказались в числе 
подданных Джучи и его преемников. «Туши и Чагатай, - сообщает Джузджа- 
ни в «Насировых разрядах», - управившись с делами Хорезмскими, обрати­
лись на Кыпчак и Туркестан, покорили и заполонили одно за другим войска 
и племена кыпчакские и подчинили все эти племена своей власти. Когда Туши, 
старший сын Чингиз-хана, увидел воздух и воду Кыпчакской земли, то он 
нашел, что во всем мире не может быть земли, приятнее этой, воздуха, лучше 
этого, воды, слаще этой, лугов и пастбищ, обширнее этих»38.
Джучи при жизни не успел покорить Саксин и Булгар (это отметил 
М. Г. Сафаргалиев39), не был за пределами территории Казахстана. В 1222-1223 гг. 
орды улуса Джучи кочевали у реки Яик (Урал). Только в 1229 г., уже после 
смерти Джучи (1227 г.), конница Бату перешла Яик и вытеснила кочевья по­
ловцев и саксинов (потомков хазар). Следовательно, упомянутая характери­
стика захваченных земель кыпчаков относится к восточной части Дешт-и 
Кыпчака. Упомянутый рядом с «Кыпчаком» топоним «Туркестан» подтвер­
ждает это. Приведенные Джузджани сведения о «покорении и заполонении 
войск и племен кыпчакских» не дают основания считать, что население коче­
вых районов Казахстана не испытало тяжести иноземного нашествия, не ока­
зало сопротивления завоевателям. Тем не менее, попытки сопротивления были 
подавлены. Местная кочевая знать (преимущественно кыпчакская и огузс- 
кая) стала верно служить монголам. Рядовые местные кочевники были ис­
пользованы для формирования новых сотен, тысяч, туменов, которые разда­
вались монгольским царевичам и феодальной знати. Они были вовлечены в 
дальнейшие завоевательные походы монголов, сдвинуты со своих мест обита­
ния, оторваны от производительного труда. Кыпчаки-кочевники и другие 
тюркские племена составили значительную часть монгольской армии, дви­
нувшейся во главе с Бату в 1237 г. на покорение Восточной Европы, это уси­
ливало военную мощь завоевателей. Вовлеченные в завоевательные похо­
ды кочевники из восточной части Дешт-и Кыпчака не всегда возвраща­
лись на прежние места, оставались в новых завоеванных краях (Поволжье, 
Южная Русь, Булгария). Часть кыпчаков под давлением монгольского на­
шествия переместилась в пределы Северного Казахстана и Западной Си­
бири. Туда же переместились частью родов найманы и киреиты40. Это вело 
к уменьшению численности населения в освоенных ими землях, ослабле­
нию хозяйственного потенциала мест их обитания, изменило карту разме­
щения этнических групп.
Особенно сильно монгольское завоевание нарушило сложившуюся этно- 
политическую и этносоциальную структуру в Жетысу. Выше упомянуты пе­
реместившиеся на территорию Жетысу новые этнические группы. Что каса­
ется коренного населения, то хотя непосредственного истребления местных 
жителей на этой территории при занятии монголами ее городов и селений не 
было, тем не менее они также оказались сдвинутыми со своих мест в силу 
изменения самой структуры хозяйства. Разграбленные, хотя и не разру­
284

шенные штурмом, города Жетысу и их земледельческую округу захлест­
нула кочевая стихия. Городское и земледельческое население вынужден­
но покидало разоренные города и селения. Частью оно рассеялось, ушло в 
другие места, частью изменило тип хозяйства. Захват монгольскими фео­
далами лучших пастбищ, особенно в Восточном Казахстане и Жетысу, 
неизбежно вел к вытеснению местного населения, а раздел монгольской 
знатью захваченной ими территории на улусы разобщал этнически род­
ственные группы.
В разное время в Восточном и Западном, Центральном и Северном Казах­
стане расселились переместившиеся сюда, помимо найманов и киреитов (ки- 
реев), также татары, мангыты, джалаиры, барласы, баарины и другие этни­
ческие группы.
В период монгольского завоевания произошло резкое сокращение и сме­
щение населения из другого исторически обжитого района Казахстана - рай­
она присырдарьинских городов. Источники приводят названия трех южно­
казахстанских городов, население которых было уничтожено полностью, — 
Отрара, Сыгнака и Ашнаса. Шестимесячное сопротивление жителей Отрара 
и его 20-тысячного гарнизона было жестоко отмщено агрессорами — город 
был разграблен, большая часть жителей, оставшихся в живых после штурма, 
вырезана, а остальные уведены в «хашар» для использования при осаде Са­
марканда.41 Семь дней обороняли Сыгнак городские жители — «злодеи», «чернь 
и бродяги» (шариран, оубаш ва рунуд) - по терминологии промонгольского 
автора. После взятия Сыгнака население было вырезано полностью11. Та же 
участь постигла жителей Ашнаса в низовьях Сырдарьи. Разграблены были, 
хотя и без поголовной резни, города Дженд, Барчынлыгкент, Узгенд в этом 
же районе42. Пострадало не только городское население, но и жители земле­
дельческих округов присырдарьинских оазисов. Значительная часть местно­
го населения была уничтожена, другие взяты в плен, третьи бежали, рассе­
лялись в разные стороны. Обезлюдели и скотоводческие районы. Вспомним 
свидетельство Плано Карпини о разорении земли кангитов: «В этой земле, а 
также в Комании мы нашли многочисленные головы и кости мертвых людей, 
лежащие на земле подобно навозу... Эти люди, как команы, так и кангиты, не 
обрабатывали землю, а питались только скотом. Они не строили также до­
мов, а помещались в шатрах. Их также истребили татары и живут в их земле, 
а те, кто остался, обращены ими в рабство»43.
Таким образом, монгольское завоевание на территории Казахстана яви­
лось важнейшим политическим фактором, качественно изменившим ход раз­
вития политической истории и самих этносов, открыло пути к сложению 
новых г осударств и этносоциальных общностей. Прежний эволюционный путь 
сложения крупных народностей на территории Казахстана и смежных зем­
лях был прерван. Изменились в этническом плане многие стороны жизнедея­
тельности местного населения, в частности, претерпели изменения этничес­
кий состав населения, формы его этносоциальной организации, социально- 
экономические условия его жизни. Консолидационные процессы, четко обо­
значавшиеся уже в Х-ХІІ вв., получили стимул для дальнейшего продвиже­
ния лишь спустя столетие в процессе преодоления негативных последствий 
монгольского завоевания.
Изменение этнического состава населения Казахстана определилось пе­
ремещением части коренного населения в ходе вовлечения его в завоеватель­
285

ные войны Чингизидов на западе и юге, нового этнического компонента -
монгольских родов и племен, передвинувшихся на территорию Казахстана 
(джалаиры, конграты, мангыты, барласы, баарины и др.). Захват монгольски­
ми феодалами пастбищ также вел к вытеснению, перемещению местного на­
селения. Феодальные войны и междоусобицы, политическое дробление улу­
сов усилили процесс измельчания, разъединения, перемещения тюркских 
родов и племен, что разрывало старые родовые связи и отношения. Хотя 
численность монголов была относительно невелика по сравнению с покорен­
ными народами, но они составляли правящий слой и ядро военных сил в каж­
дом из образованных ими улусов-государств. Войско Бату-хана названо в ис­
точниках кыпчакским, так как оно на три четверти состояло из кыпчаков и 
других тюркских племен.
И постепенно монголы растворились среди многочисленного тюркского 
населения, приняли его язык и обычаи. Многие монгольские племена были 
отюречены еще в Центральной Азии. На огромной территории Золотой Орды, 
кроме кыпчаков, составлявших подавляющую часть населения, проживали 
канглы, найманы, киреиты, уйсуни, кенегесы, аргыны и многие другие. Араб­
ский географ и путешественник XIV в. аль-Омари весьма образно отразил 
процесс ассимиляции в Золотой Орде: «В древности это государство было 
страной кыпчаков, но когда им завладели татары, то кыпчаки сделались их 
подданными. Потом они смешались и породнились с ними и земля одержала 
верх над природными и расовыми качествами их, и все они стали точно кып­
чаки, как будто они одного (с ними) рода, оттого, что монголы поселились на 
земле кыпчаков, вступили в брак с ними и остались жить на земле их (кыпча­
ков)»44. Это наблюдение относится и к восточной части Золотой Орды — тер­
ритории Казахстана.
Изменились формы этносоциальной организации населения, они содей­
ствовали новым тенденциям в этнических процессах. С образованием Мон­
гольской империи и формированием улусов ускорился процесс интеграции 
племен и народов, как ранее обитавших на этой территории, так и мигриро­
вавших с востока. Новые общественные структуры, феодальные держания, 
улусы существенно изменили этническую карту региона. Распределив мест­
ное население по «тысячам» и «туменам», раздробив кочевые племена между 
улусами и уделами, монголы смешали население, переместили его крупные 
массивы на новые места обитания. Замена близкородственных связей терри­
ториальными содействовала ускорению процесса консолидации кочевого на­
селения в народность. В западной части Золотой Орды этот процесс протекал 
быстрее, чем в восточной, на территории Казахстана, в связи с более благо­
приятными экономическими условиями — в части соотношения оседлых и 
кочевых зон, сохранения старых и строительства новых городов — и более 
интенсивным социальным развитием золотоордынского общества45.
В то же время с установлением монгольского господства на территории 
Казахстана сложились особо трудные условия для этнополитического раз­
вития местного населения из-за исключительно неблагоприятных социаль­
но-экономических его последствий. Сокращение ареала городской и земле­
дельческой культуры в монгольскую эпоху в силу сложившихся экономичес­
ких условий, не способствовавших ее выживанию, усиление удельного веса 
кочевого скотоводческого сектора хозяйства, замедление социального раз­
вития, одним из основных проявлений которого было закрепление пережи­
286

точных форм общественной организации, — все это негативно повлияло на 
ход этнического развития в Восточном Дешт-и Кыпчаке и Жетысу.
Тем не менее, существенно изменив политическое, социально-экономи­
ческое и культурное развитие населения Казахстана и соседних стран, мон­
гольское господство направило по иному руслу и развитие этнических про­
цессов в регионе Евразии, оказало воздействие на ускорение формирования 
крупных стабильных этнических образований на этой территории - народ­
ностей позднего средневековья.

жүктеу/скачать 27,59 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: