Значительное место занимают вопросы политической истории Казахс­

(монгольским нашествием и междоусобицами в Джучидском и Чагатайском 
улусах).
С 50-60-х годов XIV в. племена, населявшие Ак-Орду, т.е. территорию 
Восточного Дешт-и Кыпчака, стали все чаще называться вместо кыпчаков 
узбеками. В исторической литературе последних лет определилось вполне 
обоснованное мнение, что название узбеки употреблялось в то время, в XIV 
и XV столетиях, как собирательное, политическое имя для обозначения ме­
стных тюркских и ассимилированных монгольских племен Восточного Дешт- 
и Кыпчака, а не как этноним55. То, что название узбеки не было в этот период 
в Восточном Дешт-и Кыпчаке этнонимом, отчетливо видно из объяснения, 
данного весьма информированным автором начала XVI в. Ибн Рузбиханом 
Исфахани56. Он относил к узбекам «три народа», три группы племен (таифе), 
разделенных не только политической ориентацией, но и давней традицией 
обособленности этнического развития: Шайбанидов, т.е. часть восточно- 
кыпчакских племен, или их подразделений, вожди которых подчинялись 
Мухаммаду Шайбани, и собственно «казахов», под которыми он понимал под­
данных казахских ханов, кочевавших на огромных просторах от Итиля (Вол­
ги) до Сырдарьи57, т.е. без казахских племен Жетысу. К узбекам же автор 
«Михман-наме» отнес и мангытов — ту часть населения Ногайской Орды, 
которая жила на территории Западного Казахстана, и предводители которой 
на рубеже XV-XVI вв. вмешивались в борьбу казахских ханов и Шайбанидов 
за власть в Дешт-и Кыпчаке. Впоследствии длительное время сохранялось 
традиционное название этой части казахских племен как ногайлы, а время 
союзных отношений «двух родных орд ногаев и казахов» при Жаныбек- 
хане, по сообщению Ч. Ч. Валиханова58, воспевалось в эпосе как «золотой 
век». Среди ногайских племен исследователи называют более десятка пле­
мен общих не только для «узбеков» ханства Абулхайра, казахов Среднего 
жуза, но и киргизов. Важнейшие из них — найманы, кыпчаки, конграты, 
канглы, ктай, катаган и др.
По сути дела, за этими тремя группами племен узбеков, упомянутых Руз­
биханом Исфахани, который констатировал сложившееся ранее положение, 
но как выразитель политики Мухаммада Шайбани хотел бы по-прежнему 
аттестовать жителей степи как подданных узбекского хана-Шайбанида, про­
сматриваются этнополитические группировки, вычленившиеся в два казахс­
ких жуза - Средний и Младший, и группу племен и родов (или их части), 
поддерживавшую Мухаммада Шайбани, ушедшую с ним в Мавераннахр и унес­
шую туда название узбек. Число его сторонников было невелико, и как раз 
это обстоятельство долгое время не давало возможности Мухаммаду Шайба­
ни захватить власть в бывших владениях Абулхайр-хана в Дешт-и Кыпчаке. 
Казахский Старший жуз, судя по географической ориентации кочевий упо­
мянутых Ибн Рузбиханом Исфахани казахов, был вне рассматриваемых им 
сведений (на казахов Жетысу собирательный термин «узбек» никогда не рас­
пространялся).
В целом в той этнополитической общности населения Ак-Орды и ханства 
Абулхайра, которую называли узбеками, можно видеть складывавшуюся 
большую ветвь тюркоязычной народности. В ходе завершения процесса фор­
мирования этой ветви в XIV-XV вв. постепенно выявилось — через трансфор­
мацию собирательных этнополитических терминов кыпчак, кибчак, узбек, 
узбек-казак, казак - и утвердилось этническое название казахи (казак). Ме­
290

нялись династии, каждая из которых утверждала свою джучидскую линию 
правления, поддерживаемую той или иной группой родовичей и племенных 
вождей, но, по существу, в Ак-Орде и ханстве Абулхайр-хана уже была госу­
дарственность формировавшейся казахской народности. Эти государства, как 
и Могулистан в Юго-Восточном Казахстане и Кыргызстане, возникли на ме­
стной основе; каждое из них охватывало большую или меньшую часть этни­
ческой общности. При этом население часто переходило из одного династий- 
ного подданства в другое. Особенно легко это осуществлялось в условиях 
кочевого и полукочевого хозяйства, что мешает видеть фактически сложив­
шуюся этническую целостность населения. Уход части (или частей) племен 
и родов Восточного Дешт-и Кыпчака на рубеже XV-XVI вв. в Мавераннахр, 
присоединение отдельных родов в середине XVI в. (после падения Астрахан­
ского и Сибирского ханств), возвращение в 20-30 годах XVI в. отдельных 
групп, уведенных в Кашгарию в 1514 г. из Жетысу (об их огромном желании 
вернуться на родину много пишет Мухаммад Хайдар59), лишь изымали или 
доставляли отдельные группы, а основной контингент сложившейся на­
родности оставался на месте и был вполне определившимся уже ко второй 
половине XV в.60.
Сочинения Мас’уда бен Усмана Кухистани, Камала ад-дина Бинаи, Шади, 
Мирзы Мухаммад Хайдара, Махмуда ибн Вали и других авторов, повествую­
щих о событиях середины XV - начала XVI вв., насыщены сведениями о борь­
бе ханов различных джучидских линий (Шайбанидов, потомков Орда-Ичена, 
Тука-Тимура и др.) за власть над одним и тем же населением Восточного 
Дешт-и Кыпчака и Туркестана, называемым в источниках то узбеками, то 
узбек-казахами, то казахами, но фактически сложившимся в народность в 
одной из ее крупных частей — Среднем жузе. И если в источниках начала XVI 
в. к населению Восточного Дешт-и Кыпчака все более определенно применя­
ется имя казахи, то это говорит не о том, что только к этому времени сложи­
лась народность, и не о «возвращении» «казахов» из Жетысу после ухода 
«узбеков» в Мавераннахр (ведь узбеками, узбекским войском — «кошунат-и 
узбак» — называли источники61 и уходивших к Жаныбеку и Гирею в Жетысу, 
т.е. подданных Абулхайр-хана), а всего лишь о переходе политической власти 
над населением Восточного Дешт-и Кыпчака и Туркестана к ханам ак-ордын- 
ской линии Джучидов, получившим уже до этого скорее политическое, чем 
этническое имя казахов. Поскольку в Мавераннахр ушла не основная масса 
подданных Абулхайр-хана, среди которых Мухаммад Шайбани так и не смог 
утвердить свое влияние, население после всех этих династийных перемен, по 
существу, не изменилось со времени Ак-Орды и ханства Абулхайра. Отличи­
ем было лишь то, что расширился контингент подданных ханов победившей 
линии Джучидов, нашедших опору в населении большей части Жетысу, ко­
торое до того было в подданстве ханов Могулистана.

жүктеу/скачать 27,59 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: